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        • ID:2-6000438 高考语文-复习模拟-专题练习(六) (含答案与解析)

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          高考语文专题练习(六) 复习模拟 一、阅读下面的文章,完成1~4题。 随风吹笛 林清玄 微微的雨。 远远的地方吹过来一股凉风,风里夹着呼呼的响声。 侧耳仔细听,那像是某一种音乐,我分析了很久,确定那是笛子的声音,因为箫的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。 由于来得遥远,我对自己的判断感到怀疑:有什么人的笛声可以穿透广阔的平野,穿过雨声,在天地间扩散呢?笛的声音好像没有那么悠长,而且只有简单的几个音节。 我站的地方是一片乡下的农田,左右两面是延展到远处的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林,而后面的远方仿佛也在回响。 竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得竹林是最神秘的,尤其是那些历史悠远的竹林。因为树林再密,阳光总可以毫无困难地穿透它,唯有竹林的密叶,有时连阳光也无能为力;再大的树林也有规则,人能在其间自由行走,唯有某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。因此自幼父亲就告诉我们“逢竹林莫入”的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。 这样想着,使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田边坐下来,独自听那一段音乐。过了一会儿,我看看天色尚早,离竹林大约有两里路,遂决定到竹林里去走一遭——我想,有音乐的地方一定是安全的。 等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震撼了,它像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。 竹子本身就是乐器,风是指挥家,竹子便是演奏者。我研究了很久才发现,原来竹子洒过了小雨,上面有着水渍,互相摩擦便发出尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻不住风,发出许多细细的声音,配合着竹子的笛声。 每个人都会感动于自然的声音,譬如夏夜蛙虫的鸣唱,春晨鸟雀的啾唧,甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,每年到冬春之交,我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。 我有一个朋友,偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候,他常常在山中独坐一日,为的是要听蝉声,有一次他送我一盒录音带,是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已经冬天了,我在寒夜里放着录音带,一时万蝉齐鸣,冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱,不逊于在山中听蝉。 后来我也喜欢录下自然的声籁,比如溪水流动的声音,山风吹拂的声音。有一回我放着一盒写明(溪水)的录音带,在溪水淙淙之间,突然有两声山鸟长鸣的锐音,盈耳绕梁,久久不灭,就像人在平静的时刻想到往日的欢愉,突然失声发出欢欣的感叹。 虽然我听过许多自然之声,但是都没有这一次在竹林里感受得如此深刻。原来在自然里所有的声音都是独奏,可是竹林的交响整个包围了我,像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧锣密鼓的乐章。那时候我才真正知道,为什么中国许多乐器都是竹子制成的,因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。 可惜的是我并没有能录下竹子的声音,后来我去了几次,不是无雨,就是无风,或者有风有雨却不像原来配合得那么好。要听上好的自然声音是要有福分的,它变化无穷,每一刻全不相同,如果没有风,竹子只是竹子,有了风,竹子才变成音乐,而有风有雨,正好能让竹子摩擦生籁,才成为交响乐。 1.下面对文章的理解,不正确的两项是( ) A.作者认为,每个人都会感动于自然的声音。这“自然的声音”所表达的本质意义是相同的。比如,百灵鸟画眉的声音与蝉蛙的声音,对热爱自然的人来说,都很悦耳。 B.在寒夜里放着万蝉齐鸣的录音,至少会给听者带来两种感受:一是让自己走进自然之中,二是从心里驱逐了冬天的寒意,心里渐渐暖和起来。 C.听《溪水》的录音时,听到了两声山鸟的锐音,“盈耳绕梁,久久不灭,就像人在平静的时刻想到往日的欢愉,突然失声发出欢欣的感叹”。这说明作者喜欢溪水的淙淙声,但更喜欢鸟声。 D.“我”后来去了几次,一直难以找到那天的感觉,要么有雨无风,要么有风无雨。其实,就是有了和那天一样的风与雨,还有竹子,“我”的感受也不会和那天一样,因为:一种感受只属于那个瞬间。 E.文章最后说“有风有雨,正好能让竹子摩擦生籁,才成为交响乐”,应该说,这句中的“交响乐”与我们平时听到那些高超的音乐家演奏的“交响乐”给我们的感受是一样的。 2.请说出“我的故乡在遥远的地方”这一句中的“遥远”与文中“由于来得遥远,我对自己的判断感到怀疑”句中的“遥远”的含义。 前者的“遥远”:_____________________________________________________ 后者的“遥远”:_____________________________________________________ 3.为什么说“有音乐的地方一定是安全的”? 4.每逢冬春之交,“我”在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。请把“我”喜悦的内容用自己的话写出来。 二、阅读下面的文字,完成5~8题。 荷塘如诗 还是这方荷塘,却已不是以往模样。阳光直射着水面,原先平静地浮在水面的叶子已亭亭玉立于荷塘,挤挤挨挨着像一群舞者翩舞着绿裙等待出场。在摇晃的绿裙之间,有的打着花骨朵儿,几朵红莲正含羞开放。轻风拂过,仙子羞涩地低头整理起裙角霓裳。清晨的露珠舍不得离开,却无奈地随风滚落池塘。那是仙子的泪,那样晶莹透亮。薄雾轻袅的荷塘如诗般的朦胧飘荡,是仙境?还是梦乡?只渴望去亲吻仙子羞涩的脸庞,去浅嗅她的清香。 岸边的岩石缝隙处,几朵蓝色的勿忘我正淡雅的开放。细长的藤枝自然垂挂下来,轻触水面。风过时偶尔碰触到仙子的裙角,刹那间又缩了回去,生怕玷污了仙子的衣裳。这是怎样激动的心情啊?是谦谦君子相伴着仙子吧。没有丝毫的亵渎,只有圣洁的欣赏。多少肮脏的灵魂都会在这一刻躲向一旁,多少污秽的思想都会在这一刻变得高尚。爱这荷的高洁,爱这荷的清香,更爱这荷出淤泥而不染的品行,她时刻净化着我的思想。 阳光照射不到的梧桐树荫下的水面,稀稀落落漂浮着几片荷叶。清风吹过兀自左右摇晃。水面稍开阔的地方,几只水蛭轻飘地浮在水面不时一纵一纵地前行,细长的前腿迅速地划动,还未触到叶子的边缘便急速地逃开,生怕折断了细嫩的手脚。鱼儿在温暖的水域追逐游戏,红鲤们不知是潜在水底还是在莲叶下玩捉迷藏,或许还是慵懒的赖在床上不肯让我见她们的容光。水底清晰地看见长满青苔的螺蛳,极度缓慢的蠕动着留下浅细的滑痕。 一只大红的海虾正附在荷梗上,红红的触须轻轻晃动着,正要露出头来却又被一阵微风吓得缩回了脑袋潜入了水中央。树上片片黄叶随风翩然飘落,在空中翻舞着变着各种花样忽忽悠悠地飘向荷塘。玩舌高唱的鸟儿一阵赛一阵的鸣叫,不知何时已爬上枝桠的知了鼓着两片腹翼重复着单调的声音,不知是赞誉这满塘美丽的仙子还是与那饶舌的鸟儿赛唱。 前来赏荷的人很多,稚嫩嗓音的小姑娘牵着年轻父母的手欢跳着说好漂亮好漂亮。年轻的妈妈乘机问荷花是什么颜色叶子是什么颜色。宝宝回答的也漂亮。虎头虎脑的小子拽着奶奶的手嚷嚷着要下水去捉几个小青蛙回家养,无奈的奶奶求救的眼光,不知道怎样才能安抚娇纵的孙子,只好说水里有大灰狼有水马虎。逗笑了一旁观荷的我。一个年轻的女子坐在了岩石上,一头长发如黑瀑般倾泻至腰间,吸引了我的眼光。转脸竟见那脸颊上涂抹了厚厚的脂粉,哪有什么“清水出芙蓉,天然去雕饰”的容光?装扮不与年龄相仿,裸露着玉腿,半舒着胸房,一副按耐不住的冲动喷薄欲出的欲望。抬眼看那举着相机的男人,竟花白了头发,满眼邪光却又故作欣赏,女孩人前越发显得轻狂。故意装出娇憨的模样,小鸟一样偎向那男人的胸膛。 嗟!污了我的眼睛,浊了我的荷塘!父女?爷孙?都不像,厌恶那暧昧的眼光,急急逃离了这方荷塘;满街找不到纯纯的眼光,最质朴的心灵或许还在深山里埋藏。可惜了这方荷塘,忍受各样的眼光,未必人人懂得欣赏。天空细雨菲菲飘落,荷塘越发显得迷朦,是感怜这堕落的灵魂还是见怜这池边的姑娘?丑陋与美丽同在的地方。 5.下列对散文的分析和概括,不正确的两项是( ) A.“还是这方荷塘,却已不是以往模样。”表现了作者看到荷塘的失望心情。 B.“只渴望去亲吻仙子羞涩的脸庞,去浅嗅她的清香。”是作者回忆夕日对娇艳荷花的喜爱之情。 C.写荷梗上的海虾、空中飞舞的鸟儿、枝桠上鸣叫的知了,创设了更浓郁的“荷塘”诗意氛围。 D.作者笔下赏荷的“稚嫩嗓音的小姑娘”和“虎头虎脑的小子”使散文更加诗意盎然。 E.作者认为,坐在岩石上涂抹着脂粉的年轻的女子,是荷塘诗意的一部分。 6.作者写岸边石缝间的几朵勿忘我有什么作用?表达什么感情? 7.散文写得生动有韵味,运用了多种写景方法,请写出两种写景方法并作简要分析。 8.散文起名“荷塘如诗”,结尾两段却说坐在岩石上的披发女子和举着相机的花发男子“污了我的眼睛,浊了我的荷塘”,荷塘是“丑陋与美丽同在的地方”。有人认为这是败笔是缀余,与整篇文章感情不协调,应该删去;有人认为这也是诗意,反映的是真实的社会生活;有人认为作者传统得掉渣,“干涉”了别人的个性生活和自由。你的看法呢?请就你认同的一种观点加以探究。 三、阅读下面散文,完成9~12题。 洞庭湖远眺 林非 ①几十年来常常在梦幻中张望着岳阳楼华美而又雄壮的轮廓,这是因为范仲淹那两句激昂慷慨和满怀豪情的话语“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,只能让我浮起如此缥缈与朦胧的图景。 ②终于来到了烟波浩渺的洞庭湖畔,瞧这茫无边际的水波,在不住地晃荡和起伏着,暗绿色的滚滚浪涛,轻轻拍击着绵延到天空尽头的朵朵白云。这溅起的丝丝浪花,也叩打着高耸的堤岸,叩打着我滚烫的胸膛,像是郑重地提醒着我,人们应该怎样走向宽广和辽阔,怎样通往远方的世界?从蔚蓝色的天空顶端,千万道金碧辉煌的太阳光纷纷地抛掷下来,像燃烧的炭火,像闪烁的星辰,在微微荡漾的湖面上粼粼地放光;随着悄悄颠簸的水纹,这璀璨的金光不住地颤抖着,蹦跳着,快速地扩散开来,反射出一圈圈耀眼的线索来,像要把整个天空都镶成一片鲜艳透明的玻璃墙壁。 ③在随意的遐想中缓缓地回过头去,仔细地凝望着苦苦思念了半生的岳阳楼。这让我一见倾心的洞庭湖,已经浩瀚晶莹得使自己无限神往,而这小巧玲珑的岳阳楼又使自己生发出异常兴奋的情怀。我的眼光紧紧盯住了岳阳楼,瞧着这上下三层金黄色的琉璃瓦,整整齐齐地翘起尖尖的檐角,像是都张开了熠熠放光的翅膀,想要飞往蓝天和白云里去。覆盖在顶层的这座屋檐构成了盔甲的模样,在中央还竖着一株用玻璃球串起的立柱,使这金光璀璨的盔甲显得威武而又俊秀。我轻轻抚摸着厅堂外面几根漆得鲜红的木柱,猜测这清代末年重修的雕梁画栋,为什么要在如此秀美和纤细的小楼顶部,戴上一顶戎装的盔甲?是不是胸怀着忧虑的设计者,用它来象征提防和抵御列强侵凌的不屈意志? ④听说从东汉以来,就在这湖泊的附近建造了楼阁,将近两千年的沧桑变迁,经历过多少次水患、火灾和兵燹的侵袭,已经先后倾圮和崩溃过三十余回。一种不屈不挠追求美好人生的愿望,催促着大家不断地建造自己所设计的岳阳楼。范仲淹撰写题记的那幢宋代建筑,会比眼前的这一座庞大和恢宏得多吧?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这种伟大和高旷的声音,总是在我的耳旁震响,就使得那座早已消失的楼阁,似乎还影影绰绰地升腾在明朗的天际。 ⑤瞧着这一阵阵飞溅的浪花,被金碧辉煌的阳光闪烁出星星点点耀眼的火花,我禁不住念起《岳阳楼记》里“朝晖夕阴,气象万千”的名句来。当范仲淹想象着洞庭湖滔滔汩汩地流淌时,想象着这儿晴空万里或阴雨霏霏的景色时,在浓郁的诗情画意中深深地感到“心旷神怡,宠辱偕忘”,竟十分潇洒地无视着自己掌握在君王手中浮沉的命运,在大自然的洗礼中倏地超越了向专制王朝磕头跪拜的礼节。像范仲淹这样提出了激励着整个民族的伦理规范,率先为天下的苍生而忧虑,这只有充满抱负的志士仁人才能够做到,无知无识抑或醉生梦死的人们当然无从想到要承担这样的重任;然而“后天下之乐而乐”也许是更难于做到,把自己生活的享受降低到整个国家里最贫困的水准,坚持着终生都这样去刻苦地砥砺,如果不具备“我不入地狱谁入地狱”的卓绝品性,哪里能够这样办到呢?范仲淹标出的这种道德理想实在值得景仰,可是我想他作为当时朝廷的大臣,肯定很难像孟子所说的“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,去完成“天将降”下的“大任”。人应该怎样生存于这茫茫的世界?当然要尽量替大家做出自己的一份贡献,如果人人都力争做到这一点的话,那么整个人寰肯定会变得非凡的美丽。然后再将此种纯真的意志发挥到极致,才有可能趋向范仲淹所提出的伟大目标。 ⑥我始终张望着洞庭湖中央这一阵阵飞溅的浪花,张望着蓝天白云里喷射出火光的一团红日,深深地相信人类总会逐渐抛弃卑俗与丑陋,不断地走向壮丽和崇高的境界。 9.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( ) A.文章开始时写梦幻中的岳阳楼既“华美而又雄壮”,又“如此缥缈与朦胧”,从景物的形与神两个方面表现了岳阳楼的特点。 B.文章描写岳阳楼时,着重指出“覆盖在顶层的这座屋檐构成了盔甲的模样”,借“猜测”巧妙地把楼的设计与“先忧”精神联系起来,行文巧妙自如。 C.作者认为“后天下之乐而乐”是一种难以达到的境界,但只要从力求替大家做出一份贡献起步,就有可能逐步趋向范仲淹所提出的伟大目标,显示了实事求是的态度。 D.文章综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式,既注重展现烟波浩渺的洞庭湖和小巧玲珑的岳阳楼的景象,又抒发自己的独特感受,表现了作者先忧后乐的道德情操。 E.本文将梦境与现实加以对比,表现了对人类不断走向壮丽和崇高境界的坚定信念。 10.作者在洞庭湖上“远眺”,看到了一些什么? 11.第②段划线句描写浪涛拍击白云、浪花扣打高岸,寓含着什么深义? 12.联系全文,分析结尾段的作用与好处。 - 5 - / 5 高考语文专题练习(六) 复习模拟 答 案 1.CE 2.前者“遥远”指路途很远。 后者“遥远”指文中笛子的声音所飘到的地方比一般音乐传送的地方远。 3.因为作者认为:音乐是美好的象征,产生音乐的地方应该是美好之地,善良之地,文明之地。(意思对即可) 4.春雷响起,表明冬天的结束,明媚的春天来临了;春雷响起,这是自然之声,它粗犷,豪放,惊天动地,给人一种抖落冬天的寒意,迎接万物苏醒的时刻的快乐。 5.AE 6.衬托。用“谦谦君子”般的、圣洁的勿忘我衬托仙子般、散发着清香的荷花。 表达对荷花的喜爱和赞美之情。(或“爱这荷的高洁,爱这荷的清香,更爱这荷出淤泥而不染的品行,她时刻净化着我的思想。”) 7.①细描:将景物描写得精细具体,如临其境,如见其景;②比喻:使抽象的事物具体化,使平淡的事物生动形象;③拟人:使所写事物色彩鲜明,形象生动,具有人的性格,表意丰富。(举例写出两种即可) 8.略(能将一个观点阐述清楚,言之成理即可)。 9.BC 10.作者在洞庭湖上“远眺”,看到了:①洞庭湖上的壮美景色;②范仲淹提出的道德规范;③人类总会走向壮丽和崇高的境界。 11.人应该目标远大、胸怀广阔,努力走向宽广和辽阔。 12.①结尾段的“我始终张望洞庭湖”与开头段“常常在梦幻中张望着岳阳楼”相呼应,结构严谨。②“飞溅的浪花”“蓝天白云里喷射出……红日”,既与主体段洞庭湖壮美景色相呼应,又形象地写出了壮丽和崇高的境界。③“不断地走向壮丽和崇高的境界”,紧承上句,深化了主题。 高考语文专题练习(六) 复习模拟 解 析 1.【解析】本题考查“鉴赏评价”,能力层级E级。C.说作者更喜欢鸟声没有根据,作者在装有录音带的盒子上写了《溪水》,就足以说明他特别喜欢溪水的淙淙声;E。音乐家演奏的“交响乐”永远都有人为的痕迹,与文中所写的交响乐是不能等同的,给人的感觉也不一样。 2.【解析】本题考查“理解文中重要词语的含义”,能力层级B级。一个词有其基本意义,有些词语有引申义和比喻义,甚至还有临时借用义。本考点考查的重点放在对具体的语言环境里的词语的含义的理解上。从题干来看,“我的故乡在遥远的地方”,这一句话不是来自本文,可以只看本句话,“遥远”在这个句子中是指空间距离远,用的是本义;“由于来得遥远,我对自己的判断感到怀疑”,这句话来自本文,必须联系上下文,“怀疑”后面用了冒号,表明后面的句子是对前面的解说,从这些解说句子可以看出,本句中的“遥远”不是指空间距离远,而是指笛声所飘到的地方比一般音乐传送的地方远。 3.【解析】本题考查“理解文中重要句子的含意”,能力层级B级。作者潜意识里认为竹林是不安全的,因为:“小时候我觉得竹林是最神秘的,尤其是那些历史悠远的竹林。”因此自幼父亲就告诉我们“逢竹林莫入”的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。所以,到了竹林边,作者“要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田边坐下来,独自听那一段音乐”。但作者认识到,音乐是美好的东西,美好的东西应该是安全的,战胜了对竹林的恐惧,“遂决定到竹林里去走一遭”。这样联系上下文,答案就出来了。 4.【解析】本题考查“根据文章内容进行推断和想象”,能力层级C级。这句话出自第十自然段,全句是这样说的:“凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,每年到冬春之交,我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。”此句中有几个词,是值得我们注意的:“冬春之交”“自然的声音”“令我们赞叹的”,这几个词就是我们“进行推断和想象”的根据。春雷在“冬春之交”乍响,预示着冬天的结束春天的来临,这是令人喜悦的;春雷是“自然的声音”,自然“令我们赞叹的”,再联系全文,作者对自然之音的崇敬,听到春雷乍响还不欣喜若狂?这样分析,答案就出来了。 5.【解析】A.只是写景物的前后变化,没有失望;E。作者对这一女子持厌恶态度,认为她丑,“污了荷塘”。 9.【解析】A项误在把“缥缈与朦胧”视为“寄寓的思想”;D项误在“表现了作者先忧后乐的道德情操”;E项错误,因为首尾两段不存在“梦境与现实”的对比关系。 10.【解析】解答此题的关键在于把握作者的匠心,这里的“眺”既有空间意义,更有时间意义。作者以“远眺”来安排文章的思路。 11.【解析】解答此题一要联系语境;二要注意写法,此处借助具体的景物描写表达抽象的思想。 12.【解析】解答此题可从形式与内容两方面思考。 2 / 2

        • ID:2-6000437 高考语文-复习模拟-专题练习(二)(含答案与解析)

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          高考语文专题练习(二) 复习模拟 1.阅读下面这首宋词,完成后面问题。 浪淘沙 欧阳修 把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同? (1)这首词上片叙事,下片抒情。试问上片叙述了什么事?下片抒发了怎样的情感? (2)有人认为“今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?”是篇中的绝妙之笔,试作简要分析。 2.阅读下面这首宋词,然后回答问题。 临江仙 朱敦儒① 直自凤凰城破②后,擘钗破镜分飞③。天涯海角信音稀。梦回辽海北,魂断玉关西。月解重圆星解聚,如何不见人归?今春还听杜鹃啼。年年看塞雁,一十四番回。 【注】①朱敦儒,两宋之交时的词人。此词约作于金朝灭北宋后十四年。 ②指公元1127年北宋都城汴京被金兵攻占。 ③擘钗破镜:常代指夫妻在战乱中离散。 (1)简析“今春还听杜鹃啼”一句所包含的思想感情,并赏析“还”字的表达效果。 (2)这首词在表情达意上运用了“以小见大”的表现手法,请结合全词简要分析。 3.阅读下面这首词,回答问题。 长相思 李 煜 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。菊花开,菊花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。 (1)词中“相思枫叶丹”与杜牧的《山行》“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”都写了枫叶,两者表达的情感是否一样?为什么? (2)词的下片“菊花开,菊花残”两句对表现主题有哪些作用? 4.阅读下面一首清诗,回答问题。 春 愁 丘逢甲 春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。 四百万人同一哭,去年今日割台湾。 (1)你认为“春愁难遣强看山”一句的诗眼是什么?为什么?请结合诗歌内容简要分析。 (2)这首诗在抒情方式上有什么特点?抒发了作者什么感情? 5.阅读下面两首诗,然后回答问题。 过分水岭 温庭筠 溪水无情似有情,入山三日得同行。 岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。 再宿武关 李 涉 远别秦城万里游,乱山高下出商州。 关门不锁寒溪水,一夜潺湲送客愁。 (1)两首诗都运用了什么表现手法写“溪水”?请指出两首诗中通过溪水所表现出来的不同情感特点,并作简要分析。 (2)有人认为,“溪水无情似有情”中的“似”字改成“却”字更好,你是否同意这一观点?请结合诗的具体内容简要分析。 6.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。 晓出黄山寺 高 翥 晓上篮舆①出宝坊②,野塘山路尽春光。 试穿松影登平陆,已觉钟声在上方。 草色溪流高下碧,菜花杨柳浅深黄。 杖藜切莫匆匆去,有伴行春不要忙。 【注】①篮舆:竹轿。 ②宝坊:对寺庙的敬称。 (1)这首诗可分几个层次?它们分别写了什么内容? (2)作者说“杖藜切莫匆匆去,有伴行春不要忙”,表达了怎样的感情认识?请结合全诗谈谈你的理解。 7.阅读下面诗歌,回答问题。 贫女 秦韬玉 蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳! (1)诗中贫女与寒士有哪些相似点?试选诗中两例进行说明。 (2)请结合全诗内容,分析一下诗歌的立意,并指出其写作手法。 - 2 - / 2 高考语文专题练习(二) 复习模拟 答 案 1.(1)上片叙写与友人正在这大好春光中游览;下片抒发了与友人相逢却不能久聚的感伤、怅恨之情,也表现了对友人的深厚情谊。 (2)这三句话将别情融入赏花之中,将三年的花加以比较,层层推进,以惜花写惜别,而别情之中,亦体现出友人的深情厚谊。“今年花胜去年红”“明年花更好”写的是鲜艳繁盛的景色,表现的却是感伤的心情,是以乐景写哀情。可见其构思新颖,富有诗意,是篇中的绝妙之笔。 2.(1)“今春还听杜鹃啼”一句饱含着诗人多年来年年希望又年年失望的无限辛酸;新的一年,笼罩在他心头的阴影仍是那样沉重。一个“还”字,贯穿了过去与现在,交织着年年期望中的等待和等待中的失望,国破家亡的悲痛之情中亦暗含对南宋小朝廷偏安江南、不思复国的不满与控诉。 (2)词的上片叙述了金兵攻占汴京后诗人抛妻别子、流落江南的痛苦,下片则写对重逢的向往,表达了自己对家人的思念之情。此词所写夫妻离散的个人愁绪之深、之重,反映了整个时代的社会悲剧;所抒怀念亲人的一己之情,亦包含了怀念故土的爱国意义。 3.(1)不一样。前者通过“枫叶丹”来写秋之深,从而表现相思之苦;后者以春天的“二月花”来比喻枫叶,一扫常见的凄凉黯淡,透露出欣喜昂扬之情。 (2)点明时令是秋季,从花开到花落的时间长,说明相思之久;用“残”字渲染出萧瑟冷清的气氛,衬托出愁苦的心情。 4.(1)诗眼是“强”,这里的“强”是指作者勉强打起精神,这句话是说虽然时值春天,但国恨家仇难以消除,勉强地借观看山景来排遣胸中的苦闷。 (2)这首诗运用了直接抒情的方式,在割台一周年之日,作者难以平息胸中的狂潮。所谓“春愁”,即因此而生,勉强出户游山的举动,并未消除胸中郁闷。个人的悲痛与广大台湾同胞的血泪交织到一起,谱写了一曲爱国的悲歌。 5.(1)拟人。前一首诗写一夜潺湲的溪水仿佛是在和自己这个同行三日的伙伴殷勤话别。诗人由溪水的“有情”表现自己对溪水的依依惜别之情。后一首诗写潺湲的溪水仿佛是为诗人的不幸远别而呜咽啜泣,又仿佛是从他的心中流出,载着绵绵无尽的离愁别恨,长流远去。诗人借溪水抒发了去国离乡的愁苦情怀。 (2)示例一:不同意。溪水本无情,但眼前这条溪水却又似乎有情。“似”字暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉,语意灵动轻妙;并设置悬念,引导读者去体悟作者的感情。换成“却”字便觉过于强调。(大意对即可) 示例二:同意。在“入山三日”的旅程中,溪水与旅人一路相伴,慰藉他的寂寞;而将别之际,又一夜潺湲,依依惜别。“却”字肯定并强调了溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美。而“似”字无此意味。 6.(1)可分两层,前六句为第一层,叙事与写景,概括地表现了山中的美景,详细地描绘了山下的田野风光;最后两句为第二层,议论,含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感悟。 (2)表达了诗人对美好春光的无限眷恋之情,并抒发了生活中的一种审美体验:欣赏美景需要心境闲适,细细观摩,慢慢体味,只有这样,才能深入认识事物美的真谛。 7.(1)良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;自夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人——这或许就是诗人的一种自叹。(任选以上两例进行说明即可) (2)全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感慨。本诗主要运用了“比”的写作手法(答“双关”也可)。 高考模语文专题练习(二) 复习模拟 解 析 1.(1)上片要抓住“携手”“游遍”,下片要抓住“恨无穷”“与谁同”。 (2)以花好无人同赏,写出对朋友离去的伤感、怅恨,写作角度巧妙。答题时要写出这几句诗使用了什么手法,是如何表达感情的。 2.(1)在古代诗歌意象中,杜鹃的啼声是悲切的,诗人往往借杜鹃啼鸣写自己悲愁痛苦的心情;“还”则表明不是第一次,后面的“一十四番回”就表明年年如此。 (2)从写作角度分析,整个时代社会的悲剧通过夫妻的离散来表现,抓住这一点,就能较好地理解“以小见大”的手法。 - 1 - / 3

        • ID:2-6000436 高考语文-复习模拟-专题练习(八)(含答案与解析)

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          高考语文专题练习(八) 复习模拟 一、阅读下面的文字,完成1~4题。 英雄潇洒走苍穹 2003年10月15日这一天,成就了一个古老民族的飞天梦想,也书写了一名青年军人的特殊光荣。杨利伟是我们这个时代的飞天第一人,是当今青年人真正的偶像。 “神舟”五号飞船起飞9分多钟后,进入地球椭圆轨道。杨利伟立刻处于失重状态,他产生了错觉,身体仿佛倒了过来,全身感觉很难受。他意识到,这样时间长了,会导致“空间运动病”,给执行任务带来可怕的后果。于是,他调动自己的意志力,克服着失重带来的不适,强迫自己设想是在模拟器上静坐……几分钟后,他的状态恢复了正常。 这不是一个简单的经历,杨利伟回忆时用了三句话:“很难受,很要劲,很耗体力。” 有资料记载,世界上50%的航天员都在太空发生过“空间运动病”。这种病严重时,会使人产生头晕、目眩、呕吐等症状。杨利伟是单人执行任务,如果发生“空间运动病”,后果将不堪设想。教练黄伟芬说:“杨利伟完全是凭着顽强的意志战胜了困难。” 坚如磐石的意志,也是练出来的。 杨利伟平时看了不少俄罗斯和美国有关“空间运动病”的资料,早就有意识地在训练中加强了这方面的自我锻炼。一天,妻子回家时发现杨利伟一个人在客厅里不停地转圆圈,惊讶地问:“你这是在干什么?”他说:“过两天我们就要做转椅训练考核了,我先刺激刺激自己。”每次做转椅训练时,他做的时间最长,别人做5到8分钟,他却做15分钟,头也摆到最大幅度。一位对航天员训练要求非常严格的老专家曾自豪地说:“杨利伟在转椅训练上成绩最出色,他是我最得意的学生。” 人生活在地球上,已习惯了地球对自己的吸引力。超重和失重的感觉,只能够想像。而杨利伟在地面上就必须熬过这一关。离心机训练。坐进一只8米多长铁臂夹着的圆筒里,以100千米的时速旋转。旋转中,不仅要练习紧张腹肌和鼓腹呼吸等抗负荷动作,而且还要随时回答提问,判读信号,保持敏捷的判断反应能力。每次训练要做8个G(8倍于地球引力)的负载,持续时间40秒。“那真是一秒一秒地熬,脸变形,眼泪不自觉地往下流。”杨利伟说。 刚开始训练时,杨利伟的心率是每分钟140多次,经过训练,降到110次,并且在高负载的情况下,他不用很大的力量去对抗,还能观察别的东西。离心机里的面板上有3个灯,其中的警灯是坚持不住的时候按的,杨利伟从来没有按过。 “你喜欢的东西,你不能去做,你不喜欢的东西,你必须要做,还要常年坚持。这确实是一件非常考验人的事情。”战友翟志刚尤其佩服杨利伟这点。 水上应急训练对有些人可能是很轻松的事情,但对杨利伟来说并不轻松。因为杨利伟每次跳水时都要呛水,半天缓不过劲来。但不管怎样,他都按照教练的要求去做,每次都把自己呛得后脑根儿疼。 杨利伟是一个喜欢吃肉的人,但为了控制体重,他从不敢多吃。晚上饿了,也没自己加过餐。“要保证训练,你不得不坚持这样做,尽管是个很痛苦的事情。”杨利伟对记者说。 10月16日,杨利伟乘坐飞船环绕地球14圈后返回地面。在穿越“黑障”时,他与地面失去了联系,飞船在疾速下降,外面是烧灼的火苗,通红一片,过载达到10个G,噪音冲击有160多分贝。通常情况下,这很容易造成人呼吸极度困难或停止,意志丧失,“黑视”,甚至直接影响生命。杨利伟努力调整着自己的呼吸和力量,同超重对抗。两分多钟后,飞船冲出黑障区,向着陆场奔去。 杨利伟战胜了艰险,也战胜了自己。 (节选自冯春梅、刘程《英雄潇洒走苍穹》) 1.下面对原文内容的理解和赏析,不恰当的两项是( ) A.“神舟”五号飞船起飞9分多钟后,杨利伟立刻出现了头晕、目眩、呕吐等“空间运动病”的症状。 B.杨利伟一个人在客厅里不停地转圆圈,就是有意识地在训练中加强“空间运动病”的自我锻炼。 C.杨利伟在进行离心机训练时,直练得“脸变形,眼泪不自觉地往下流”,也坚持不按警灯,说明了他“完全是凭着顽强的意志战胜困难的”。 D.战友翟志刚尤其佩服杨利伟,是因为杨利伟不仅能不去做自己喜欢的东西,而且还能常年坚持去做自己不喜欢的东西。 E.本文没有把杨利伟写成“惊天地、泣鬼神”的英雄人物,而是通过杨利伟平静而坚毅的语言和他顽强的行动来表现其形象的。 2.文段成功地运用了细节描写的手法,把杨利伟这个英雄人物刻画得有血有肉。请结合原文,就细节描写的手法举两个例子加以简要赏析。 3.杨利伟的成功使你得到什么启示? 4.作者说“杨利伟是我们这个时代的飞天第一人,是当今青年人真正的偶像”,你认为我们应把他作为自己的偶像吗?请认真阅读全文,结合自己的认识写一段文字,表明你的观点。 二、阅读下面文章,完成5~8题。 大学生怎样离校 大学生离校时的一幕幕生死离别,内心难免有些凄凉于吾心有戚戚焉。于是决定去走近我们的这些师兄师姐们。 迈进毕业生宿舍,看到毕业生宿舍的肮脏混乱,许多人可能会感到震惊,更甚者一些人可能会对大学生综合素质产生怀疑。不错做事应该善始善终,大学生是我们这个社会里平均素质比较高、文化修养比较深厚的一个群体。从经验看,大学生在公众生活中经常扮演的也都是正面的、积极的角色。比如,每年暑假的时候,许多院校都组织社会实践团,从一些新闻媒体中,相信大家也都了解,大学生们走入中国社会的底层,既给普通百姓带去了鲜活的文化知识,大学生自己也从社会中学到了许多有用的东西。 “这些大学生的到来,不光帮我们科学地种植,还送来了许多书帮我们增长知识,真希望他们能经常下乡。”这是来自调查百姓的最多的回答。 再比如,每当城市里举行大型活动时,大学生总会踊跃充当志愿者。所以,仅仅是因为大学生在毕业时候扔了点儿破烂,或是因为极少数人破坏了公物,就判定当代大学生素质不过关,那是太过轻率了。而且,据调查,现在这种现象已有所改善。经了解,大学生毕业宿舍凌乱,并不是近来才出现的现象,知情人知道,那几乎是一年一度芳草绿的。在情况比较严重的年头里,毕业生宿舍的墙壁上写满了各种书法,地上扔满了垃圾,能拆的东西都拆掉,真堪称满目狼藉。后来,各院校纷纷出台管理政策措施,包括暂时性扣发毕业证等等。情况才有所好转,但并没有什么根本性变化,要说这种现象的发生是因为大学生不懂得一屋不扫,何以扫天下的道理,那倒不见得,更不能把这看作大学生的本质大暴露,正确的做法是抛开简单的谴责,从毕业生的毕业心态上寻找根源。 据调查的大多数大学生毕业生反映,因为最后阶段比较忙,比如找工作,还有实习,再者因为一起生活过四年的舍友马上就要各奔东西时的凄凉心情才导致了我们所看到的那一幕。是的,四年大学生涯是一个人一生中最弥足珍贵的日子,一旦毕业,那种割舍不掉的乡愁会占据毕业生的脑海,种种复杂的情绪会油然而生,如果这个时候学校方面的工作做得不够细致就极容易让毕业生产生被遗弃的错觉。遗憾的是,一些大学在临近毕业的当口对待即将离校的学生往往是一副温情不再的样子,动辄以扣发相要挟,限期的布告张贴的到处都是。至于毕业典礼,早已是几十年一贯制,无非是领导讲话学生听,缺乏参与互动,很难让人产生庄重和自豪的感觉。在这样的情形下,毕业生的情绪找不到适当的宣泄途径,再加上一些技术方面的原因,比如缺乏合适的垃圾清扫工具,离校日程安排紧张,就容易导致一屋不扫的结果,不过现在各院校已经试图一改旧颜。据98级我们的师哥师姐讲,我们院的毕业典礼互动性强,如果你去看一下,你甚至分不出哪个是老师,哪个又是同学。而且我们药学院通知离校日期提前,给了毕业生们足够的时间来安排事情。 大学生学成离校应该是一个很温馨、很庄重的过程,应该组织一些仪式性的活动让毕业生参与,应该给它们提供正确的表达渠道。比如,毕业典礼应该富有时代气息,毕竟大学生是最富有时代性、最富有生气的,因而他们渴望与他们同步进行性的毕业典礼、毕业证的发放也应该更有表彰性,师生之间的交流渠道应该更畅通等。这些都是他们的强烈呼声,当然还可以给毕业生提供公共留言本,让学生留下最想说的话,这在我们药学院早有例子。总之,就是要让毕业生产生精神上的归宿感,要让他们感到,即使毕业了,学校仍是自己的家,学校的一草一木仍然需要自己去爱护。这样,相信我们那些可敬的大学毕业生会让那些曾怀疑它们大学生的素质的人们感慨一番的:善始善终。确确实实也!如果学校方面和毕业生方面做到以上这一切,一屋不扫的怪圈被打破的日子将为时不远了。 作为我本人,真心希望所有大学生切切实实善始善终。因为我们是国家的栋梁,是整个民族素质的体现者。我希望当我们跨出校门的时候,不会有师弟师妹为我们的“终”而产生疑问,我们应该给他们的是做出好的榜样、典范。 5.下列对文章的分析和概括,不正确的两项是( ) A.这则调查报告针对大学生毕业时总会出现的各种不文明现象的原因进行了调查,提出了自己的观点。 B.作者承认大学生是社会上高素质的人员之一,毕业时出现的不文明现象只是个别人的行为,不必太过担心。 C.毕业后的就业压力,朋友离别的心理折磨,学校制度上的限制,这些都导致毕业生做出不文明举动的原因。 D.大学毕业生离校所出现的各种问题的原因是多方面的,作者认为学校对学生心理关怀不够,是导致问题出现的根本原因。 E.本文语言平实流畅,叙述与议论相结合,作者通过亲身的调查来揭示问题的本质,为解决问题提出了自己的看法。 6.本文中多次出现的“一屋不扫”一词,具体的内容是指什么?请你简要概括。 7.本文作者对大学生应该如何离校经过调查提出了自己的观点,请分点列出。 8.本文就大学生离校时出现的一系列不文明的举动的原因进行了深层次的调查,并提出了自己的见解。但有人认为,不管是谁,只要是做出不文明的事,就应该受到惩罚,大学毕业生破坏公物也不能不追究责任;也有人认为,大学生毕业生离校时的不文明现象存在多年,这说明我国的高校在管理上还有许多不合理的地方。对这个问题你有什么看法,请作简要分析。120字左右。 三、阅读下面文字,完成9~12题。 邰丽华:生命的雀之灵 ①如果说,一个人生命中的每一次感动都是因为某件事物的独特意义与自己精神取向中的某一敏感区域“触电”,那么,我生命中很重要的一次“触电”来自欣赏青年聋哑舞蹈艺术家邰丽华的舞蹈《雀之灵》并结识她。 ②《雀之灵》这个舞是1986年由杨丽萍创作并首演的。但是,这位年仅25岁的聋哑姑娘是在没有任何音乐和节拍的情况下赋予了《雀之灵》另一种动人的神韵。 ③和邰丽华第一次见面是在中国残疾人艺术团的会客室。很难想象站在面前的这个清秀的女子就是舞台上那个充满灵动的舞者,她眉宇顾盼中流露出的那种婉约更是让人充满了爱怜。因为交流不便,我的问题必须要先告诉手语老师,而手语老师再将我的话转达给她,然后她以很美的手势将自己的意思告诉手语老师,然后才是我。她的表达简单、纯净,纯净地让我知道很难通过这样的方式达到采访的目的,所以,我们最终约定,将采访放到网络上用QQ进行。于是,一个特殊的没有阻隔的交流让我真正领略了一个醇美的世界。 ④音乐是舞蹈天生的催化剂,正是靠着音乐的刺激,舞蹈家们才能将自己所有对音乐的感受表现为躯体的流动。一曲《雀之灵》有多少节拍,她没有仔细计算过,但是我算过,700个左右,对于完全处在无声世界里的邰丽华来说,要想让舞蹈和这700多个节拍完全合拍,唯一的方法就是记忆、重复、再记忆、再重复。重复到最后的时候,她的心里已经有了一支永远随时为她响起的乐队。 ⑤长期的无声世界使邰丽华有一种正常人无法拥有的平静心态,她用躯体的舞蹈为自己的生命刻画一个个精彩的瞬间,用心灵的音乐为自己的人生勾勒一曲曲完美的奏鸣。每次起舞,她就将自己带入快乐无比的心灵世界,在婀娜的旋转中找寻自己生命中的足印。 ⑥如果说其他艺术家的舞蹈注重给观众带来的是艺术的完美,那么邰丽华的舞蹈则在这种完美之外给观众带了梦想与爱。从1992年开始,邰丽华的舞蹈艺术之路开始趋向一个又一个高峰。她用自己对舞蹈艺术独特的心灵体会为世界很多地方的观众带去一次又一次心灵的震撼。 ⑦1992年10月,意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”,应邀演出的,都是当今世界上舞蹈界的超级明星和著名舞蹈家,邰丽华作为唯一的残疾人舞蹈家表演了极具东方情调的舞蹈“敦煌彩塑”。在观众为这个残疾人艺术家报以热烈的喝彩和掌声后,本次艺术节的艺术总裁激动地对她说:“与同台的超级明星们相比,你毫不逊色。” ⑧如今的邰丽华,已经把自己融入了《雀之灵》。每当大幕拉开,舞台灯光亮起,舒缓的音乐声徐徐飘渺,轻灵舞动的,仿佛就是一只美丽而充满灵性的孔雀,在寂静的山林、在如茵的草坪、在潺潺的溪畔,徜徉、曼舞……一颦一笑、一举一止,都那样出神入化,都那样恰到好处。人们欣赏到的,并不只是美丽动人的雀之形,而是充满神魄和魅力的“雀之灵”。实际上,能舞出神韵来的,不只是《雀之灵》,邰丽华表演的每一个舞蹈中,都是这样。这正是她的舞蹈成功之处,也是最为感人之处。同是少女角色,却能巧妙地通过一颦一笑、举手投足的细微不同。在《雨林》中,她演活了傣族姑娘的率真可爱、活泼奔放,任长发飘洒,欢跃山林,展示着勃动的青春;……在《千手观音》中,12位女孩、24只手,融成一尊金光闪闪的吉祥观音,所有的意境,似乎都凝结在邰丽华那颇带禅意的含蓄表情之中。她脸上虽无一丝媚笑,但在目光流盼、眉宇舒展、玉指轻拈之间,流露出会心的微笑与吉祥的祝福…… ⑨邰丽华的舞蹈如诗如画,含意隽永,不仅可以使观众得到艺术的享受,而且讴歌了生命的尊严、价值和伟大的人类精神,激励人们奋发向上、积极进取,对于弘扬华夏文化、人道主义和文明友爱,起到了积极作用。在“无国界文明艺术节”上,被誉为“美与友谊的使者”。尽管她还很年轻,还是因其杰出的才华与贡献,而被业内人士推选为中国特殊艺术协会副主席。 ⑩如果说艺术的境界就像海洋,需要用一生不断去跋涉,搏击那种惊涛骇浪,那么人生的过程却如湖水,只要能容人浅浅地濯足,体味其中静谧的清冽。 ?我问她残疾人自己的舞蹈是什么样的舞蹈,她说:“现在的舞蹈都是正常人帮助编排的,那是正常人的舞蹈,我希望能创造出残疾人自己的舞蹈形式,这种舞蹈,要让盲人可以‘看’,让聋哑人可以‘听’,让肢体残疾的人可以‘演’,要让所有残疾人可以共享舞蹈艺术的完美境界。” 9.下列对人物通讯的分析和概括,不正确的两项是( ) A.这篇人物通讯运用了叙述、描写、议论、抒情相结合的方法,写得十分感人。 B.第2段“没有任何音乐和节拍”是说邰丽华跳舞时不需要音乐和节拍也能跳出另一种动人神韵。 C.通讯第4段用具体数字说明邰丽华是如何克服常人难以想象的困难,以苦行僧般的毅力意志艰难坚毅地将《雀之灵》舞蹈的音乐节拍一个个深深刻进心灵的经过。 D.通讯的主旨是通过邰丽华这个典型人物向世界展现中国残疾人的精神风貌。 E.作者认为,邰丽华用舞蹈书写了灿烂的人生,邰丽华用舞蹈将中国残疾人独特的精神世界展现给了世界。 10.通讯以“生命的雀之灵”为题有什么作用?请简要分析。 11.通讯中用了许多抒情性议论句,请举例说说去掉这些句子可以吗?为什么? 12.通讯结尾写道,邰丽华“希望能创造出残疾人自己的舞蹈形式”,“要让盲人可以‘看’,让聋哑人可以‘听’,让肢体残疾的人可以‘演’,要让所有残疾人可以共享舞蹈艺术的完美境界”。有人说,处于无声世界的邰丽华要实现这个愿望无异于痴人说梦;有人说,有了名的邰丽华想出风头,制造更大的名人效应;有人说,邰丽华不想躺在已有成绩和荣誉的象牙塔上,她那超越自己,追求人生新目标、新境界的精神值得赞赏;有人说,邰丽华为创造真正的残疾人舞蹈艺术形式,让所有的残疾人共享舞蹈艺术美的献身精神叫人敬佩。你的看法呢?请就你认同的一种说法进行探究。 - 5 - / 5 高考语文专题练习(八) 复习模拟 答 案 1.AB 2.示例一:“做转椅训练”做的时间最长,“头也摆到最大幅度”的细节描写,突出了杨利伟的严于自律和意志的顽强。 示例二:进行“离心机训练”时,在高负载的情况下顽强训练,从来没有按过警灯的细节描写,形象地表现了“杨利伟完全是凭着顽强的意志战胜困难的”。 3.示例:①良好的素质为成功提供了可能,但不发展提升素质,就可能与成功失之交臂。②成功的里程碑需要用汗水甚至热血浇铸。③英雄不是天才,英雄一样有平常人的烦恼和困顿,他们之所以成为英雄,就是因为他们积极应对纷至沓来的困难甚至灾难,以平常心生活,以超常心工作。④只有平时不潇洒才能换取关键时刻的潇洒等等。 4.示例:我认为应把杨利伟当作我们的偶像。因为无论是他为国家、民族的航天事业而勇于献身的精神,还是他严格要求自己,刻苦学习科学技术,克服常人难以克服的困难,并能把任务完成得最好的行动,都是那些唯利是图、偷税漏税的“明星”永远无法企及的。(或:我不把杨利伟当作自己的偶像,因为他太“高大全”了,我学不来,我要以比我优秀、经过努力又能赶上的人为偶像。)(可以赞成,亦可以反对,只要能结合自己的感受,言之成理即可。) 5.BD 6.“一屋不扫”指大学生毕业时所做出的一系列不理智的行为。包括乱扔垃圾,破坏公物,乱涂乱画等不正当的发泄行为。 7.①校方工作要到位,充分照顾学生心理,应给毕业生以温情之感,而不应以高压对待。②离校日期应安排合理,让毕业生有充足时间准备。③组织丰富的活动,开通沟通渠道,加强与毕业生的沟通,让毕业生有归宿感。 8.答案不唯一,只要在话题的范围内,有自己的观点,言之成理即可。评判时,重点看其思维深度,注重从社会价值角度出发,就此问题的社会意义,社会原因进行合理分析均可。 9.BD 10.①点明邰丽华在无声的世界里,用独特的生命体验跳出的成名舞蹈《雀之灵》在她艺术人生中的位置和意义。②贯穿全文的红线;③揭示主旨。 11.如第4段,第5段,第9段,第10段等。不可以。或说明她在无声的世界里跳舞的艰难,或点明她的舞蹈的独特艺术价值,或说明她的艺术追求,或点明她的人生境界,或点明通讯主旨。去掉就成了干巴巴的叙事,作者笔下人物邰丽华的精神品质及其创造的舞蹈艺术价值就体现不出来。(举例、言之成理即可) 12.能将一个观点阐述清楚,言之成理即可。 高考语文专题练习(八) 复习模拟 解 析 1.【解析】A.还没有出现此症;B.应该是加强适应“空间运动病”的自我锻炼。 5.【解析】B项,从文章看,大学生毕业时的不文明现象不是个别人的行为,而且已经损害了大学生的形象,是一个需要找原因,及时解决的问题;D项,问题出现的原因是多方面的,学校对学生心理关怀不够只是其中一方面,不能说是根本原因。 9.【解析】B项“不需要音乐和节拍也能跳出”错,原文是说邰丽华耳聋,整天“处在无声的世界里”听不见音乐,感受不到音乐的节拍。D项“通过邰丽华这个典型人物向世界展现中国残疾人的精神风貌”错,通讯是通过邰丽华以超人的毅力练跳《雀之灵》等舞蹈的典型事例赞扬她献身舞蹈艺术,为祖国争得荣誉的品格和精神。 2 / 2

        • ID:2-5999255 2020版高考语文总复习第八单元写作教案+试卷5份含答案

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          第二节 议论类、记叙类文体写作大突破 (2018·浙江)阅读下面的文字,根据要求作文。 浙江大地,历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想,今天又形成了“干在实处、灿烂走在前列、勇立潮头”的浙江精神。 在与时俱进的浙江文化滋养下,代代浙江人书写了一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙江传奇。 作为浙江学子,站在人生新起点,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。 注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 【导析】虽然这个题目是大话题、主旋律,但写好还得特别注意以下三点: 第一,宏观着眼,微观着手。所谓浙江精神,是一种较宏观的高度概括,它的上位概念是“中国精神”。考生一般不具备大处着眼又大处落笔的笔力,所以,考生要学会化大为小,以小见大。从微观入手,还便于化虚为实,无论叙事还是论述,我们都要找到合适的载体,否则很容易流于空泛。 第二,建立联系,讲究逻辑。我们可以对浙江精神的历史文化内涵和当代发展之间的关系,浙江文化与浙江故事、传奇之间的关系,浙江精神各要素之间的关系等进行恰当的阐发,因为揭示关系比罗列要素更能展示考生良好的思维品质。比如能说出“坚持干在实处,才能走到前列”,显然比说“要干在实处,也要走在前列”更胜一筹。 第三,确立身份,言语得体。话题高唱主旋律,但“你”还是“你”。“你”应有自己的个性,事实上,“你”书写最具本色的青春情怀,才能真正拨动读者——包括阅卷人在内——的心弦。 [例文] 有“味”的浙江人 我喜欢有“乏味”的浙江人。 “快雪时晴,佳。想安善。”下完雪,天放晴,世界安宁、美妙,王羲之拿起笔,给朋友写了一封28个字的信。写信,无非是聊表心意,无非是随手而为。这封信初读时很乏味,却在千年之后,被千千万万的书法爱好者临摹,人们称它为《快雪时晴帖》,一个不经意的瞬间被人们传颂。信中所表现的恬适、安宁,来自王羲之对权力的漠视,在王羲之眼里“学而优则仕”不是追求权力,而是还政于民、造福于民。原来,这“乏味”不是乏味,是骨气!读书人应该有骨气,追求权力从不是浙江文人的风骨,我辈浙江学子有志于学,亦当传承浙江文人这份恬适、安宁的真骨气。 我喜欢有“愚味”的浙江人。 今天,王阳明的名字无人不知。我少时曾读过有关这位体弱多病的思想家的文章,记得他在庐陵做官时,痛斥当地百姓“好讼”。在今天看来,一个地方官司打得多,大体就是人与人的接触多、纠纷多,是商业社会才有的现象,一定代表着经济繁荣,王阳明却认为“好讼”是丢脸的事。我曾一度认为这是王阳明的“愚味”,直到后来,才发现他用这些办法真的治理好了辖区。一时一地的风俗习惯未必是永恒不变的真理,真的去治理一地,要耐心详细地考量当地的风俗和老百姓能够接受多大程度的开化。那“愚味”其实是担当。我们十年寒窗,学到丰富的理论知识,万万不能不可一世、高高在上,只有弯下身子、落到实处,才能经世致用,才能为社会做出真正的贡献。 我喜欢有“情味”的浙江人。 虽然还没有上大学,但我知道,好多大学都有一栋叫“逸夫楼”的建筑。“逸夫”是一个人的名字。邵逸夫,宁波镇海人,他曾经成立了邵氏电影公司,让中国“港片”在世界影坛有了一席之地。财富不是他的唯一追求,他是一个有良心的商人。1985年,他开始在全国各地捐建“逸夫楼”,耗资近50亿港元,他认为:“中国要强大,关键在于教育及培养人才,将赚到的钱捐献在教育事业中,做些实际的事,是我最大的心愿。”他是浙江人,他的情怀不只在浙江,更在全中国。爱人者,人恒爱之,我辈浙江人定能传承逸夫先生的这份爱,把它播撒给整个民族。 十载求学路,我不仅学到了课本上的知识,还学到了浙江人的风骨、浙江人的担当、浙江人的情怀,我身上真正有了浙江人的味道,我爱这味道,我要把这味道传承、散发出去…… [点评]这篇考场作文构思新颖,结构清晰,是一篇规范的议论文。文章将浙江人定义为有“味”,其中的“味”又细分为“乏味”“愚味”“情味”。不过,在这三个独立段中,考生卖了一个关子。原来,考生所说的“乏味”是骨气,“愚味”是担当,“情味”是情怀。这样的构思,新颖别致,引人入胜。文章紧紧围绕这三“味”展开论述,最后又以三“味”作结,同时表达了“传承、散发”浙江精神的豪情壮志。整篇文章结构清晰,显示了考生较强的驾驭材料、充实文章的能力。另外,文章在论述三“味”时,详细列举了王羲之、王阳明、邵逸夫三位浙江人的事例,既有力地证明了分论点,也显示了考生对浙江文化的准确了解。 夯 实 基 础 【p293】 一、材料作文审题技法 1.由果溯因法 事物都是互相联系的。比如有很多事物以因果关系的联系形式存在。写材料作文,审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。 【材料1】 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着鸟鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!” 【导析】乌鸦为什么抓山羊失败?因为它不顾自身条件(身子太轻,爪子不如老鹰锋利),盲目模仿老鹰,哪有不失败之理?从原因入手,可立意为:盲目模仿别人,就如东施效颦,难免遭致失败。当然,也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊!”分析原因立意。因为它不甘心做一只普通的乌鸦,它要超越,它敢于挑战,勇气可嘉!从此处立意,更容易写出新意。 2.提炼中心法 这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。 【材料2】 一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。 小学生看着盖达尔笑了。 【导析】分析这则材料,我们可以提炼出这样的中心意思:通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了生活用品可以简朴随便,但做人却不能随随便便的道理。据此,可以提炼出如下几种观点:①做人不应该随随便便;②做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名;③身外之物不必在意,重要的是人的内在精神。当然,也可以抨击以貌取人的世俗眼光。 3.抓关键句法 关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料作文的材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。 【材料3】 一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。” 【导析】通过分析这则材料,我们会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此,可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。 【材料4】 有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。” 第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。 最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”。 院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。” 【导析】很多同学以“珍惜”为话题,写“珍惜友谊”“珍惜时间”“珍惜幸福生活”“珍惜学习机会”等,都未免偏颇。只要对材料最后院长对男孩说的话进行深入全面地分析,就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。 4.抓主要矛盾法 有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此,审题时要明确哪些是材料的主要人物或事件,哪些是材料的次要人物或事件,主要矛盾关系到哪几个人,并舍弃次要人物或事件,从主要人物或事件的角度审题立意。 【材料5】 某日,美国前海军总司令麦肯锡去探望他的军校好友马歇尔将军,此时的马歇尔已是陆军总司令了。麦肯锡将军说:“你知道我的海军一直被公认为全世界最勇敢的部队,我希望你的陆军也一样。”马歇尔将军当然不甘示弱,说他的部队同样是全世界最勇敢的。麦肯锡就让他证实一下。马歇尔随便喊住一个路过的士兵,指着不远处一辆开动的坦克命令道:“你给我过去,用身体挡住它!”“你疯了吗?”士兵大叫,“我才不那么傻呢!”说完就撒腿跑了。马歇尔满意地对老同学说:“看见了吧,只有最勇敢的士兵,才敢这样同将军说话。” 【导析】这则材料中共出现了三个人物,马歇尔将军、麦肯锡将军、士兵。从材料所叙述的事件看,主要矛盾在马歇尔将军和士兵之间:将军下令让士兵拦坦克,而士兵拒绝了这个命令。主要人物是马歇尔将军和士兵,而麦肯锡将军是次要人物。这个事件的结果是,士兵得到了将军的称赞。为什么?关键语句在于马歇尔的话:“只有最勇敢的士兵,才敢这样同将军说话。”这句话告诉我们,马歇尔欣赏这个士兵,正是因为他敢于对自己说不,敢于违抗上司发出的这个错误的指令。因此,我们从士兵的角度可以这样立意:要敢于对权威说“不”。从将军的角度可以这样立意:上司要有容人之量,要有欣赏对自己说“不”的下级的气度。 5.多向辐射法 有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料,审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如,既可以着眼于甲事物立意,又可以着眼于乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意;既可以联系事物(对象)的正面立意,也可以联系其侧面和反面立意。 【材料6】 小马和他的妈妈住在绿草茵茵的小河边。有一天,妈妈把小马叫到身边说:“小马,你已经长大了,可以帮妈妈做事了。今天你把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”小马非常高兴地答应了。他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥,只能自己蹚过去,可又不知道河水有多深。犹豫中的小马一抬头,看见了正在不远处吃草的牛伯伯。小马赶紧跑过去问,牛伯伯说:“不深,不深。才到我的小腿。”小马跑回河边准备蹚过河去。他刚一迈腿,忽然听见树上的小松鼠说:“小马哥哥别下去,这河可深啦。前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里,河水就把他卷走了。”小马一听,没主意了,只好回去问妈妈。妈妈对小马说:“你自己下河试试看吧。”小马再次来到河边,下水一试,发现水并不很深,他顺利地过了河,完成了妈妈的任务。 【导析】这个材料涉及到四个角色:小马,马妈妈,小松鼠,牛。小马所面临的问题是:到底过不过河?这是材料的主要矛盾所在。我们可以从多角度入手。 (1)从小马的角度看:过还是不过?在马妈妈的鼓励下,小马自己一尝试,发现河原来是可以过的。因此可以提炼出这样的观点:要敢于自己尝试。 (2)从马妈妈的角度看:小马现在碰到了困难,怎么办?是不让他过河了,还是让他自己过,或者是自己来背着他过?马妈妈的做法是:让他自己去尝试。从这里,我们可以看到马妈妈的教育智慧。因此可以这样立意:放手,让孩子自己去尝试;要巧妙地启发引导孩子。 (3)从牛和小松鼠的角度看:牛和小松鼠的错误在于,他们都是从自己的角度来思考问题,得出结论的。牛高大,所以说水浅;松鼠小,所以说水深,他们都忽视了他们自己和小马的不同。由此可以得出立意:具体情况要具体分析,切忌以己度人。 6.异中求同法 【材料7】 (1)①马克思23岁就被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。 【导析】五个材料都是讲伟人们在事业上有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①~④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。 (2)①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去者甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也做好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。 【导析】两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲时面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:要培养良好的心理素质。 7.寻求互补法 寻求互补法,其实是指要用辩证的方法来分析问题。 【材料8】 ①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。” 【导析】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听取他人意见。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而又很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。 8.合理联想法 有些材料作文题,只提供一个情境,要求学生以之作为联想的起点,联系现实或自己的亲身经历写文章。这类题目,合理的联想就非常重要,既要打开思路联想,又不能天马行空,必须以题中的情境作为联想的出发点。 【材料9】 蜗牛在地上爬,鸟儿在天上飞。 【导析】出题者为我们提供的情境中涉及到两个对象。以此为出发点,我们可以联想到些什么呢? 蜗牛在地上爬,鸟儿在天上飞。一个慢,一个快,快与慢是相对的,由此可以立意,矛盾的双方是相对存在的,正如苦与乐,贫与富…… 蜗牛和鸟各有特点,一慢一快,两者截然不同,但是正是像他们这样的多姿多彩的生命姿态构成了这个纷繁的世界,由此可以立意:世界的多彩,源于生命的不同,所以,对“异”要怀一颗包容之心,欣赏之心。 蜗牛慢,鸟儿快,但是慢者不必因快者而自卑,快者不能因慢者而自得,因为生命各有自己的精彩,由此可以立意:生命的精彩在于悦纳自我。 …… 我们还可以继续往下联想,只要出发点是题中的情境,联想到的内容关乎情境中的两个主体——蜗牛和鸟即可。但要注意,单一地从蜗牛或鸟出发来立意则违背了题意。比如有同学会联想到,能达到金字塔顶端的只有两种动物——雄鹰和蜗牛,于是就大力赞美蜗牛锲而不舍的精神。这样写,就只注意了蜗牛而忘记了鸟。 总之,根据材料写作文,审题立意,不能偏离材料自行确定立意,而要全面仔细地阅读材料,从材料出发选择立意的角度,不能另搞一套。上面的几种方法不是孤立运用,而是相互联系、综合使用的。很多则材料都可从多个角度分析立意。 二、议论文作文审题立意技法 (一)议论文立意的新、深、巧、异 1.别开生面,求新 一旦执笔临题,我们的大脑就会像一张张开的网,多种感觉、各种见解会接踵而来:就事论事的,就事论理的;人云亦云的,自出机杼的;貌似有联系其实同而不同的,看似风马牛不相及但实为不同而同的。这时,我们要认真辨析,仔细梳理,既要求准也要尽可能求新。 2.层层剥笋,求深 “每一题必有庸人思路共集之处,缠绕笔端,剥去一层,方有至理可言,犹如玉在璞中,凿开顽璞,方始见玉,不可认璞为玉也。”黄梨洲的这番话确是经验之谈,因为事物的本质往往隐藏在表象之中,一般人往往满足于事物的表面把握,因而不能有深刻的认识;若肯剥去一层,“凿开顽璞”,就可以有独到的发现。如以“买镜”为话题写一篇文章,若你的立意定位在其表面层次实物“镜子”上,那么很明显它的层次不高,思想不够深刻,这样写出来的文章个性也就不突出。若是你的立意定位在“镜子”的比喻义上,写出“以高尚的品格作镜子照出卑劣的灵魂”等深层内涵,那无疑是高人一筹。如《镜中日本》就是写得很精彩的一篇作文。文章高屋建瓴,立意高远,文章以“镜中日本”为题,通过中国与“日本”的“前天”“昨天”“今天”的比较,发出“昨天,我们已经为这面镜子付出了高昂的代价”,“今天,我们不妨以日本为镜”的感慨,促人猛醒,给人以警示!可谓立意高远之作了。 3.变故易常,求巧 即改变原来平常的思维角度,根据题目或材料内容的含义,从对立面的角度提炼观点,使文章有新的角度,巧的立意。 4.反弹琵琶,求异 指针对某一观点、思想或其中的某一点,提出相反的、看似与之矛盾的见解。反过来论一论,往往会迸发出智慧的火花,开拓出不落俗套的立意。 当然,要做到新、深、巧、异,必须是言之成理,持之有据,还要注意方法,讲究分寸,要防止刻意求新,结果“画虎不成反类犬”。 (二)旗帜鲜明地亮出论点 议论文是表达作者对事物或事件的见解和主张的文章。论点、论据、论证是议论文的三要素。一篇议论文,无论是立论、驳论或者立论驳论相结合都有明确的论点,论点是作者对所议论问题所持的见解和主张,是议论文的灵魂。 论点是作者对事物或问题的明确判断,必须正确、鲜明、新颖、深刻,反映作者的独到见解,不能模棱两可,更不能出现谬误。论点一般在文章的引论部分提出,出现在标题、开头等处,有时也会暗含在文章中间。 有些学生写议论文,文章的开头,总是戴帽子,兜圈子,大谈当前形势,而整篇文章,拖泥带水,没有明确地表示赞成什么,反对什么,吞吞吐吐,含糊不清,使人读了像在“雾中看花”。 议论文的中心论点是贯串全文的。一篇议论文论点模糊,文章就一定散乱。一般说来,议论文一开头就要开宗明义,旗帜鲜明地提出中心论点。 议论文的开头,可以是多种多样的。提出论点,没有固定的形式。很多学生写的《谈“勤奋学习”》的文章的开头,也是不拘一格、各有特色的。 有的开门见山,单刀直入。如:“要获得丰富的知识,攀上科学的高峰,就得勤奋学习。” 有的从具体的例子中引出论点,自然贴切。如:“全国部分省市中学数学竞赛结果揭晓了。上海市鲁迅中学学生李俊获得了第一名。这事便成为人们谈论的话题。有些人不免要说:凡世界上有成就的人的脑子,大概都是特别聪明。李俊就是这样的一个人吧?可是在前些日子,报上发表了李俊的一篇文章《我是怎样学数学的》。我们就可从中找到答案:李俊之所以能在全国部分省市中学数学竞赛中取得优异成绩,完全是由于他平时勤奋学习。” 有的开头提出问题,耐人寻味,发人深思。如:“青年同志们,你可曾想过,在当今还有多少座科学文化的山峰矗立在我们眼前?你可曾想过,我们怎样才能攀登上科学文化的座座高峰?勤奋学习,只有勤奋学习,才能征服高山,攀上顶点。” 有的通过比喻,生动形象地提出论点。如:“在陡峭的科学峰峦的山巅,在浩瀚无比的知识海洋的彼岸,是一个风光绮丽、无比美好的境地。要向科学的顶峰攀登,要向知识的海洋泅渡,依靠什么呢?靠的是勤奋学习。” 要旗帜鲜明地在文章的开头提出自己的论点,这就要求我们在动笔前对所要论述的内容加以认真地考虑,心中要有明确的写作目的。古人曾说写作要“工于发端”,是有一定道理的。简洁明了、生动形象地提出论点,写好开头,就为全文论述的开展,打下了良好的基础。 论点又分为中心论点和分论点,中心论点是文章的灵魂和统帅,是议论文必不可少的。分论点是为支撑中心论点服务的,可有可无。但分论点的设立,往往更能体现出文章的结构严谨、层次清晰,容易使议论文出彩。下面重点谈谈分论点的建立技巧: 1.双面对照式 事物都是对立统一的,正确的观点和做法都有与之对立的观点和做法存在。写作议论文时,如果能把两种截然相反的观点和做法放在一起加以对比,建立对照式的分论点,必定能更好地彰显正确观点的可信,暴露错误观点的荒谬。建立对照式分论点可使论证更加有力。 2.并列式 即从并列的几个方面设立分论点,去论证支撑中心论点。建立并列式分论点的好处在于能多角度、多方位地论述观点,使文章条理清晰,论述充分,避免论述片面、空泛。 3.层进式 人们认识事物,看待问题是有一定的层次规律的,事物和问题的本身也并非平板一块,而是有着自身的种种逻辑关系,因此,写作议论文时常常要求我们不断延伸拓展,逐层揭示事物发展的规律。这就宜建立层进式的分论点。这种层进既可以表现在结构层次上,也可表现在思想内容上,可使论证更加深入。 除此以外,还有剥茧式、贯珠式等多种论证形式。 课 堂 导 练  【p296】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说:“如果能够让我重新选择,我会毫不犹豫地选择音乐,但我知道那只是美好的‘假如’,我只能把手头的工作做好。” 自小喜欢建筑艺术的荆青说:“我因为放弃了不喜欢的公务员职位,才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。” 歌手王杰说:“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一份工作。” 苏珊、荆青、王杰这三个人,你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【导析】材料列举了三个事例:苏珊认为如果要重新选择自己会选择音乐,但自己现在要做好本职工作;荆青认为正是自己放弃了不喜欢的公务员职位,才有了现在大家喜欢的楼房样板间的设计;王杰认为自己喜欢并感恩做过的每一份工作。审题立意时,可以从三个人对工作的不同态度的角度进行分析:从苏珊的角度看,职业不可能重新选择,要敢于担当,做好眼下的工作;从荆青的角度看,人要敢于追求自己喜欢的工作;从王杰的角度看,要感恩自己做过的每一份工作。至于更欣赏谁,可以仁者见仁,智者见智。 [例文] 珍惜每一个机会 美国证券界风云人物苏珊说,如果再给她一次机会就会选择音乐,但她并没有这样做,而是坚持现有的职业,并做得风生水起,卓有成就。荆青放弃了不喜欢的公务员职位,跟随了自己的内心,成为著名的设计师。比起他们二人,我更欣赏从事过许多职业的歌手王杰:无论处在什么环境,无论做什么工作,他都能喜欢并感恩每个职位,珍惜每一个磨炼自己的机会。 出身于音乐世家的苏珊,虽然如今成为美国证券界风云人物,但是,她还念念不忘自己的初心——音乐。她说:“如果重新选择,我会毫不犹豫地选择音乐,但我知道那只是美好的‘假如’。”遗憾之情溢于言表。一个人的一生有限,做什么工作,都要随心所愿,如果自己不满意,总是觉得心里不舒服,感到遗憾、后悔,后悔的药到哪里去买呢?纵使时光倒流,也是岁月不饶人。因此,当初遵从本心,多一份选择,多一份经历,十分必要。 荆青则不然,他自小喜欢建筑艺术,但现实不尽如人意,考上了公务员。他只好放弃了不喜欢的公务员职位,终于在十年中,设计出了近千个独一无二的楼房样板间,卓有成就,俨然成为一个建筑大师。可见,荆青就是敢于选择,敢于放弃,终于向梦想迈进重要的一步。事实证明,他的选择是正确的。 然而,我认为善于选择的王杰,却是一个有主见有追求的人。他敢于尝试一个个工作,从中寻找适合自己的行业。因为,只有选择,才能知道自己适合什么,不适合什么,然后再做决定。这样的人是聪明和睿智的。梦想人人都有,但不会人人都能实现。怎样如愿以偿地实现自己的梦想呢?能面对现实,专心干好每一份工作,从中发现自己的才能,主动地接受现实的检验,才是实现人生价值的关键。 生活中,每个人或多或少都有自己的理想和爱好,但由于复杂多变的社会环境,我们中有许多人都不能从事理想的职业或做自己喜欢的事情。当这种情况发生时,我们就应该像王杰一样认真地对待、珍惜每一个磨炼自己的机会,寻找适合自己特长和兴趣的工作,从而避免消极的态度和在“不理想”的岗位上“不做为”的情况的发生。 达尔文“物竞天择,适者生存”的道理,给我们许多启示。我认为,能够根据现实情况而调整的人便是胜者。一名记者采访著名演员时问道:“你为什么会喜欢演员这个工作?”他回答说:“当演员可以尝试、体验并演绎不同的人生。”尝试、珍惜和磨炼,大概就是人生追求完美的三个重要因素吧! 当我们的世界不够完美时,我们是否能够有信心和勇气去接纳和面对它?当社会竞争不够公平、生活不够顺心时,我们更需要像王杰那样珍惜并感恩每个机会,努力把握好人生方向,做最好的自己,此生足矣。 [点评]题目“珍惜每一个机会”揭示材料和文章中心,拟题精准,表明观点和态度,起到画龙点睛作用。开篇引述材料,表现选择和权衡,提出观点,揭示原因。接着,宕开一笔,用“欲擒故纵法”论述苏珊的遗憾,再论荆青的成就。最后集中笔墨,论述了王杰的智慧和理性的选择尝试,引用事例,论述人生就是在选择和尝试中突围,实现自身价值的。结尾再次回扣上文和照应题目,再次阐述自己的观点,展示人生的未来。语言简洁明快,戛然而止。行文中,表现了权衡和选择以及思辨性,说理透彻明了。第二次作文 讲/练 训练目标:议论文大突破之二——精选论据,恰当用例考 题 导 析  【p297】 (2018·全国卷Ⅲ)阅读下面的材料,根据要求写作。 时间就是金钱,效率就是生命 ——特区口号,深圳,1981 绿水青山也是金山银山 ——时评标题,浙江,2005 走好我们这一代人的长征路 ——新区标语,雄安,2017 要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于800字。 【导析】(1)审题——材料解读。三条标语口号为改革开放40年书写了波澜壮阔的发展三部曲,延伸着我们对未来的思考。同时,考生也可以从横向来看,将三者合起来,就是要表达“继往开来,和谐发展,不忘初心,砥砺前行”的中心主旨。 (2)立意——确定主题。通过对材料的分析可知,材料梳理了改革开放40年的伟大历程,沿着这40年的发展轨迹,我们可以对未来的发展予以展望,也可以对未来做出思考,还可以就青年人在改革开放40年后再出发的今天对自己的人生与责任担当做出思考。比如:①不同时代有不同的焦点,要在坚守初心的基础上与时俱进。②继往开来,砥砺前行,共圆中国梦。③不忘初心,牢记使命,撸起袖子加油干。④带着使命再出发。⑤不忘初心,不畏挑战,奋勇直前。⑥和谐发展方能编织五彩的中国梦。 [例文] 继往开来 砥砺前行 庄严的成人仪式还在眼前浮现,青春葳蕤,不负韶华,隐隐然觉得肩头有些沉。 ——题记 面对三条跨越近40年的标语,于2000年才降生的我而言,顿感笔头有些沉重:深圳,固知其繁华,但不曾去过;青山绿水,倒是熟悉,但不是在浙江见的;雄安,勾勒过她的绚丽,那也只是在脑海中。 不过,那有什么关系呢? 听20世纪80年代闯过深圳的三叔讲过,他深知深圳人的麻利劲儿,走路都像在跑步,哪里有我们这边的悠闲自在?但是看着自己的荷包鼓起来,深圳也由一个小渔村变成了高楼林立的大城市,又是那么吸引人,于是自己也麻利起来了。因为当时的深圳人深深懂得,要改变积弱积贫的面貌,就得有“时间就是金钱,效率就是生命”的必然认识。 深圳的星火借东风,燎旺了“中原”,由特区到沿海开放城市,再到西部大开发,人们的生活开始富足起来。可是天空灰暗了,河水浑浊了,“江上之清风,山间之明月”少见了,就连我们这个小城,空气也变差了。 政治老师讲过,改革总是与时俱进的,发展得科学。我们在衣暖饭饱的同时,还需要呼吸到清新的空气,喝到清凉的河水。“绿水青山也是金山银山!”浙江的科学理念引领全国上下,要发展,更要环境。治雾霾,倡绿色,我们一直在路上。领袖说:要像爱护我们的眼睛一样爱护我们的环境。 “时间就是金钱,效率就是生命”不只属于深圳,也不只属于1981。“绿水青山也是金山银山”也不仅是浙江的理念,也不仅属于2005。此刻我身处的小城的繁华,都定然不比1981年的深圳差,而且还“门前绿水绕”“青山郭外斜”。 不过,这些都是我的祖辈和父辈用一生的长征给我们奠基的。站在改革开放再出发的时代关口,青春正葳蕤的我们,定然要不负韶华。“中国造”在等待我们去标注,“中国芯”在等待我们去呈现,“中国梦”在等待我们去完成。我们不能让华夏文明的薪火在我们手中被阻断。 因此,我们要心中有远大梦想,脑中有卓越智慧,脚下有力量,“走好我们这一代人的长征路”,肩负起时代的使命。而当务之急则是答好这份高考的答卷,不断地学习,锻造自己的本领,让“走好我们这一代人的长征路”这一口号在我们手中薪火相传。 抬头看看窗外,对这个小城,我涌起了对作为“雄安标语”的“走好我们这一代人的长征路”的设想。 [点评]这篇考场作文合理地阐释了三条标语的内涵及提出的背景,同时又将三者有机联系起来,共同为表达中心(继往开来,砥砺前行)服务。不仅如此,文章还将这三条标语合理引申(倒数三、四段),同时指出面对新时代我们要“不负韶华”。最后发出号召,再次强调要肩负使命,薪火相传,照应了标题,也深化了主题。 夯 实 基 础 【p298】 一、议论文写作要点一览图 议论文 二、精于选材,确立论据 议论文写作的关键之一是精于选材,寻找最恰当的论据。 所谓最恰当的论据,就是真实典型,确凿可靠,能充分有力地证明论点,使论点具有无可辩驳的说服力量的论据。一句话,就是最能符合论点需要、为论点服务的论据。 要挑这样的论据,首先,必须对掌握的材料进行筛选辨析,区别不同材料所蕴含的要旨的细微差别。 其次,要注意论据的推陈出新,选择论据,自然要挑自己熟悉的;感觉陌生、缺乏把握的,必然难以驾驭。但是“熟悉”不等于陈旧,如果选用的论据都是些尽人皆知的“陈谷子、烂芝麻”,虽然一点也不“陌生”,但是文章也没有一点新鲜感了。所以要选择最恰当的论据,包含了要选择新颖的时代感较强的新鲜材料。如《请您不要忘记》,文章为了证明“请您不要忘记”这个应当“铭记”的主题,先后从民工问题、环境问题和中日国际关系问题三个方面展开论述,以上三个方面,属于时下的热点问题,作者直面现实,材料新颖,论据典型,令人耳目一新,较好地证明了论点。 再次,要注意对论据的灵活剪裁。一个可作为论据的具体材料,往往具有多面性,如果从不同的角度去分析,就可发掘出不同的意义,所以,一个论据往往能同时说明许多道理。如《滥竽充数》这个寓言,从南郭先生的角度分析,可说明不懂装懂、弄虚作假的可耻;从齐宣王的角度分析,可说明官僚主义、“大锅饭”的弊端。 最后,再指出几点在选材过程中的误区:①“文不对题”,即观点与材料不统一。②“盲目崇大”,即一味地追求轰轰烈烈的大事,而忽视了日常生活中的细节。③“老生常谈”,即材料陈旧,缺乏时代气息。④“移花接木”,即事例中的人物、语言等方面错乱,张冠李戴。 三、例谈如何妙用论据 综观高考优秀作文,我们可以看到不少考生是深得论据选用之妙的。他们在论据的选用上有着一些突出的特点。 1.妙用“浓缩”材料 议论文中所列举的事例,仅仅是用来阐明道理、支撑观点的,因此没有必要细致地铺叙描绘。在论证过程中,叙写论据要惜墨如金,特别是对人们所熟知的事例材料,只需用高度概括的语言把高度浓缩的材料“点”出来即可。如: 是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿子阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。(《让理性主持宣判》) 在文中,作者从三国旧事中选出董卓、曹太公、张飞被亲密的感情所欺骗的事例,材料丰富而典型,叙述精练而到位。这些“浓缩”的材料,不仅深化了“亲疏影响认知”的内涵,而且使文章的论证更显透彻,使文章的观点得到了很好的论证。 2.妙用“尖端”材料 这里所说的“尖端”材料,是指能够揭示事物本质的最具典型意义的材料,是指有异常说服力的材料。如: 我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格,尊重事实,保持着对史学、对民生的终极关怀。国民党时期,他写下“九鼎铭辞争颂德”;十年动乱中,他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿,他屡遭迫害,以至于哀叹“泪眼已枯心已碎,莫将文字误他生”,但从未放弃一个知识分子的责任,于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。(《凭心灵选择》) 作者选取了史学大师陈寅恪的人生选择来作论据,以深邃的目光来审视这位典型人物;正是出于知识分子的责任,出于对民族、民生的关切,出于对历史的严肃认真,陈寅恪心甘情愿地选择了这条艰辛道路,最终赢得赞誉。选材极具典型性和代表性,还带有一定的“冲击力”,使人们的心灵受到极大的震撼,很好地突出了中心论点。 3.妙用“事典”材料 “事典”是指由古代故事构成的典故,主要包括历史故事、神话传说、小说戏曲、寓言故事等。这些都是千百年来劳动人民智慧的结晶,在人民群众中广泛流传,用它来说理就带有了一定的权威性。如: 佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事:有位老禅师住在深山中,一日他很晚才踏着月光回家,到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意,想将小偷抓住,但是佛法的教诲令他放弃了这个念头,他选择了仁慈与宽容:脱下身上的长袍,静静地候在门外。等小偷出来之时,老禅师对小偷说:“您大老远来看我,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手里。小偷有些惊慌,抓住长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气说:“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天,当老禅师打开门时,发现他的长袍整整齐齐叠放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:“我终于送了一轮明月给他。”(《他们都选择了明月》) 作者选用了佛典上老禅师夜晚发现小偷行盗时选择了“仁慈与宽容”的故事,借此感慨而发。老禅师的选择得到了双赢的结果,他送出的一轮心灵明月,照亮了小偷那心灵的黑洞,同时自己也得到了一轮明月。作者在“佛典”的叙述中诠释了自己的观点,使文章的论证更显透彻。 4.妙用“语典”材料 “语典”是指有来历出处的词语构成的典故,主要包括格言警句、俗语谚语、诗文语句等。这些是经过实践检验的真理,具有概括性和普遍性,可以增加论点的广度和深度,给读者以深刻印象。如: 现代文艺作品中,个人成分多而英雄人物少,成功人物多而悲剧人物少。正如马克思所说,一个民族需要传奇人物,也需要悲剧人物。我们国家需要生死关头不怕牺牲的英雄人物作精神的支柱,需要“难酬蹈海亦英雄”的崇高选择。如果我选择,我宁愿“刑天舞干戚”,而不选择“结庐在人境”。因为这是我用纯粹道德良心做出的心灵选择,哪怕是悲剧,也是美的,更无愧于世。(《崇高的心灵选择》) 在这篇文学短论中,马克思、周恩来、陶渊明等人和《山海经》中的诗文,作者信手拈来,贴切自然,显示了作者广博的知识面和较为深厚的文化底蕴。同时作者通过对“结庐在人境”这种处世态度的否定,对“难酬蹈海亦英雄”“刑天舞干戚”这种崇高精神的认同,进一步强化了论点。 确切并充分地运用事实论据和理论论据,是写作议论文的基本功。只有掌握了这一基本功,才能写出高质量的议论文。 四、要善于恰当用例 用例子证明论点的正确,是最常见也是最简便的论证方法。例子可以是事实,也可以是理论。 运用事实论据应努力做到: 1.用例要准。所用的事例一定要能证明论点的正确,也就是说,用例必须服从论点的需要;所用的事例不管多么生动,如果不是论点所需,均属无效劳动。 2.用例要精。这里的“精”,既指质量,也指数量。就数量而言,用例不必多,一两个即可,真正精当的事例,用一个就够了。 3.用例要新。最好不要用那些已被许多人用滥了的老掉牙的例子。你举我举大家举,千篇一律不新鲜。举老例不是不可以,如果一定要用,就得选择新角度,论出一番别人没有说过的新道理来。其实,举自己最熟悉的包括自身经历过的事例是最好的,因为别人都不知道,倒显得很新鲜。 还得作两点提醒:①举例时应该用概括性的语言,而不能用描写性语言;当然,这并不排除用带有感情色彩的语句去概括。②如果用概括性语言连举数例,还得讲究例子的排列次序:或从古到今,或由内到外,或由小到大,等等。这就使用例不仅恰当,而且有合理的顺序,从而增强议论的说服力。 在历年的高考作文中,不少考生举例是恰当的,但不会分析,多半是举一两个例子,接着便“由此可见”地写个结论。如此以例代议,文章就显得档次不高、缺乏说服力,分数当然也不会高。 那么,如何对事例进行分析呢?其一,抓住事例的特点进行分析,即对事例本身独有的、不同于其他事例的特点展开分析。其二,对所举事例本身所产生的影响或作用展开分析。其三,对事例作因果分析,即对事例本身所包含的原因与结果的内在关系进行分析。其四,对事例作假设分析,即进行假设推理:如果这样,会怎么样;或者,如果不这样,会怎么样。其五,对事例作对比分析,即从正反两方面对事例进行分析,通过对比,肯定正面观点。 不论用哪种方法分析,都不能牵强附会,更不能人为拔高。有些同学为了显示自己的文章思想性强,生硬地联系政治形势,甚至唱高调、说大话,导致内容空洞,极不自然,这是大忌。 课 堂 导 练  【p300】 阅读下面的材料,根据要求作文。 材料一:40年40组关键词,是中央纪委国家监委网站和《中国纪检监察报》联合推出的系列报道。关键词有:①从“中国制造”到“中国智造”;②从“团结起来,振兴中华”到“实现中华民族伟大复兴中国梦”;③从“外国月亮比中国圆”到“四个自信”;④从“楼上楼下电灯电话”到“全面建成小康社会”;⑤从“绿皮车”到“复兴号”;⑥从“粮票”到“移动支付”;⑦从“练摊”到“淘宝”;⑧从“发报”到“微信”;⑨从“金山银山”到“绿水青山”;⑩从《渴望》到《战狼》;从“加入世贸组织”到“一带一路”…… 材料二:2018年12月18日,庆祝改革开放40周年大会上,王沪宁宣读了《中共中央、国务院关于表彰改革开放杰出贡献人员的决定》。决定指出,党中央、国务院决定,授予100名同志改革先锋称号,颁授改革先锋奖章。他们是:于敏、于漪、小岗村“大包干”带头人、马云、马化腾、王大珩、王选、孔繁森、厉以宁、刘永好、孙家栋、李彦宏、李雪健、杨善洲、吴良镛、邹碧华、张瑞敏、陈景润、郎平、柳传志、钟南山、姚明、袁隆平、倪润峰、郭明义、屠呦呦、景海鹏、路遥、潘建伟…… 阅读上述材料,你有何感想?请自拟题目,文体不限,写一篇文章。 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【导析】这是一道任务驱动型材料作文,首先要明确写作的任务,即“对材料的感想”,标题的要求是“自拟题目”写作。然后探究材料的内容,材料一主要是“改革开放40年的成就”,材料二是“40年作出杰出贡献的人物”。此题可以选择以下角度中的一个角度立意,也可综合选择以下角度中的多个角度立意:①反映现实生活的巨大变化;②反映思想、理念的巨大变化;③对改革开放杰出贡献人员看法等。行文时注意先明确自己的观点,然后以“见闻”为依据,写出“感悟”,要“见闻”和“感悟”结合。注意文章观点明确,结构清晰。行文时应注意以事实为依据来证明自己的观点。 [例文] 我看改革开放40年 2018年是中国改革开放40年。40年,在历史的长河中不过是一瞬。但是,当我们打开中国历史的卷册,发现几千年来不是外患,就是内乱,不是战争,就是折腾,真正踏踏实实、专心致志抓经济、搞建设的年头,持续达到40年的,就是从1978年十一届三中全会以后开始。 1978年12月,党的十一届三中全会抛弃了“以阶级斗争为纲”,把党和国家工作中心转移到经济建设上来。我们回顾40年改革的经验,其中最核心的一条,就是锁定坚持社会主义市场化的改革方向,从始至终都坚持了社会主义市场取向的改革,坚定不移地走了一条社会主义市场主导的改革路线,这是中国改革成果卓著的一个关键原因。 改革之前,人们吃不饱穿不暖,几乎所有的生活物资都要票供。改革首先在农村进行,推广家庭联产承包制后,短短几年农村就实现了大丰收,并倒逼城市经济体制进行改革。锁定坚持市场化的改革方向,人民群众的劳动积极性才得到最大的发挥。可以说,市场化带来的劳动积极性、人们群众创造财富的积极性不可估量。 正是因为锁定坚持社会主义市场经济改革方向不动摇,国家的创新创业的活力无限焕发。改革开放40年,中国的经济体量以几何级数增加,尤其是民营企业,从无到有,为国家贡献了国民生产总值(GDP)的一半以上。在创新方面,民营企业的专利申请量近乎国有和集体企业的一倍,这都是市场经济的成果。 泰戈尔说:“只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上的花朵自会继续开放的。”改革开放,我们锁定目标,心无旁骛地追求,才从无到有构建了中国的社会主义市场经济体系并不断进行完善,扭转了“文革”的动荡混乱,走向依法治国并不断提高国家治理水平,才改变了传统计划经济体制,改变了封闭半封闭的状况,进而迎来整个国家的发展进步。 改革为了人民,人民就有了无限的动力和创造力,改革就能够依靠人民。事实证明,以人民福祉为目标的改革,以坚持社会主义市场化的改革为方向,就能够充分发挥群众的首创精神,能够调动各方面参与和推动改革的积极性。 中国的改革事业当然也并非一帆风顺,改革的航程历经千难万险,改革的开拓却从未停歇。只要我们锁定目标,心无旁骛,“咬定青山不放松”,必定能成功。 [点评]本文题目紧扣“改革开放40年”,全文围绕题目写改革开放40年来的变化。首先写农村的巨大变化“倒逼城市经济体制进行改革”,促使城市变化,这本就是事实的陈述,人们有目共睹,所以不必要过多的具体事实依据。接着写企业的改革,“尤其是民营企业,从无到有,为国家贡献了国民生产总值(GDP)的一半以上”,以国民生产总值(GDP)为论据,是对观点最有力的证明;引用泰戈尔的话既为理论依据,又增添了文采。最后又点明自己的观点,结束全文。第三次作文 讲/练 训练目标:议论文大突破之三——灵活论证,强化议论考 题 导 析  【p300】 (2016·全国卷Ⅱ)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学;课外大量阅读;社会生活实践。 请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。 【导析】“语文天生重要。”是的,语文学习不只牵涉个人发展,而且关系到国家软实力和文化自信等。北大教授孔庆东说:“语文学好了,干什么都摧枯拉朽,势如破竹。语文学不好,干什么都愚昧弱智。你看我们古人一天到晚不就是学‘语文’吗?学完了就什么都能干,判案子,修水利,打鬼子,搞经济,堂堂五千年中华文明不都建立在‘语文’上吗?”语文如此重要,如何学习语文?特别是广大青少年学生如何学习语文?材料中给出了明确的方向:课堂有效教学;课外大量阅读;社会生活实践。作文过程中,考生可以从自己语文学习的体会出发,对三条途径进行总结评价,由此引申出对语文终身学习与个人终身发展之间关系的思考,以及更大意义上的社会整体语文素养与国家文化软实力和文化自信等问题。 [例文] 渠清如许 问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——题记 我喜欢在春日鸟鸣的清晨,翻一纸书页悄声朗读;我喜欢在夏日有风的午后,捧一本好书静静品读;我喜欢在秋日落叶的黄昏,携一卷古籍仔细研读……阅读,让我的知识更加丰富;阅读,让我的灵魂更加厚重。 《荀子》有言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”我们获得知识的途径有很多种,思考便是其中之一。一个善于思考的人,能够获得常人所不能得到的见解,但有时难免也有所困惑。而读书,便可以解答疑惑,增长人的知识,使人更加清明。一本好书,可以让人懂得许多做人的道理。所以说,阅读,是我们获得知识的最佳途径。 杜甫有诗云:“读书破万卷,下笔如有神。”我们很多中学生想写出好作文,于是报补习班,请教专家,想尽各种办法。殊不知大量的阅读才是写好作文的根本方法。若只拘泥于课堂而不进行广泛的课外阅读,怎么能把作文写好?所谓“学富五车,才高八斗”,如果不广泛阅读,积累知识,怎么会有才思?我们中学生的人生阅历并不丰富,要想写出好文章,读书是十分必要的。所以说,阅读,是我们提高写作能力的有效方法。 古人常说:“读万卷书,行万里路。”也就是说,大量的阅读是我们远行的基础。对于“知”和“行”,每个人都有自己的见解。我国著名的教育家陶行知先生,他在名字中将“行”放在“知”的前面,更为看重“行”。而我以为,社会实践虽然重要,但一个人若能读书明理知义,在“知”的基础上去“行”,那么就能在“行”的过程中获得更多的“知”。所以说,阅读,是我们提高个人素养的良好办法。 我非常喜欢作家毕淑敏,她有这样一句话:“有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻。”我很庆幸,能在年轻的时光里与书结缘。广泛的课外阅读,让我结识了许多古今中外的良师益友,而我的语文综合素养也在不知不觉中渐渐提高。阅读,让我的眼界更加开阔;阅读,让我的人格更加完善。因为阅读,我永远不会感到孤单。 “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”渠清如许,只因为有活水从源头流过。我的心灵如此丰盈,只因为读书使我更加充实。漫漫人生路,愿阅读永远与你我相伴。 [点评]开篇作者认为,阅读能让人知识丰富、灵魂厚重,接着从三个方面进行论述,结尾进一步阐述阅读对个人成长的作用。作者在议论时,心平气静,既摆事实又讲道理,娓娓道来,不紧不慢。排比等修辞手法的运用,使字里行间飞扬着文采。文中大量引用古诗文和名言佳句,不但使文章观点具有权威性,而且更容易让人接受,使论证过程更具说服力。 夯 实 基 础 【p301】 一、灵活运用论证方法 议论文的写作主要是论证。论证,从形式逻辑角度说,是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程,这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。那么,论点和论据究竟是怎样联系起来的呢?或者论据是以怎样的方式证明论点的呢?这就是论证方法的问题。论证的方法同推理形式有联系,但又不尽相同。下面介绍几种较常用的论证方法: 1.例证法 例证法就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的“摆事实”就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法,易于掌握,用得也普遍。 举事例论证,最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一,不可有距离。如福建高考优秀作文《圆润锋芒》中的一段议论: 经历了少年时的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考,人终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近,他开始散射出圆润柔和的清辉,他渐臻圆熟。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子,或高高在上的官员,他回归成了“寂寞东城一病翁”,他只是一个纯朴真挚的文人。他在赤壁怀古,在林间穿行,他不再计较仕途上的得失,他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》成为中华文化中不朽的篇章,被一代一代传诵。这便是真正的成熟,不是抵抗,不是愤怒,不是针锋相对,而是如山间的明月,圆满无缺,向世间洒下清朗的光辉,却自生自落,不因外物而随波逐流。这就是人生的大境界。 作者一边叙写苏东坡在黄州的生活状况、写作状态、诗文成就,一边发表自己的看法:“他渐臻圆熟”“他的内核充实了”“这便是真正的成熟”“这就是人生的大境界”。文段夹叙夹议,叙中有议,将苏东坡的成熟圆润写得细腻而又深沉,明亮而不刺眼。 2.引证法 引用专家学者们的理论阐述,名人的名言警句,科学的定理公式,以及寓言、故事、格言、谚语等事理作论据来证明论点的方法就叫引证法。引证一定要实事求是,所有材料必须有出处,有来历,经得起检验和核实。注明出处同时也是一种文德。所引用的事理材料必须是科学的,决不可断章取义,还应和论点相统一。 如《张扬个性 炫出自我》一文中有这样一段议论: 庄子的个性张扬于“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;李白的个性张扬于“天生我材必有用,千金散尽还复来”;岳飞的个性张扬于“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;毛泽东的个性张扬于“到中流击水,浪遏飞舟”…… 此处恰当引用议论,准确、精练地展示出庄子、李白、岳飞、毛泽东等人的个性特征,为“张扬个性,炫出自我”的主旨提供了极其厚重有力的佐证,延展了文章内核,深化了文章意蕴,提升了文章品位。 引证法,具体可分为三种: (1)概括引用。即不完全用原材料中的文字,而是作者自己把要引用的原文主要意思概括地转述出来,当然,其中也可夹杂一些原文。 (2)完全引用。就是照录原文,不能任意删削或添加别的内容。前后要加引号,也可单独成段,用不同字体或每行均向右缩进两格字的方法。 (3)分析引用。这种方法在论文中运用最多,它是根据作者论述的需要,将原文内容拆散、打碎或重新组织,和论文作者的阐述分析文字糅合在一起边引用边作分析。 灵活引用名言的注意事项:①所引用名句要与文章主题切合,不能为引用而引用;②所引用应该是较为权威的话语,方可称得上名言;③这“权威”话语或名人应该为更多人熟悉,太生僻的“名句”应该慎重引用;④在同一段落不宜太多太集中引用,尤其是不宜引用太长的话语,短文章更是要注意,否则,也可能给人以文章无主见、语意生涩之感;⑤引用话语与主体话语之间要注意过渡,否则文章往往会有思路不清晰的感觉。一般说来,由引用到主体话语或由主体话语到引用应该安排简单过渡。有时,所引用的古语如果较难理解,还应该作简单解释和分析。 3.归纳法 归纳论证法是通过若干个别事例,概括综合出它们的本质特征从而证明一个反映普遍规律的论点。归纳论证是由个别到一般,由特殊性的前提概括出普遍性的原理的推理过程。所有个别的事例,它们之间必须有一个内在的联系,而这种联系,恰是蕴含在这些事例中的普遍的规律,这是运用归纳论证法时必须要严格遵循的。我们来看一段例文: 谁不知道伽利略、牛顿、爱迪生这些历史巨人的赫赫大名?然而,伽利略曾两次屈服于宗教裁判所的淫威之下违心承认“地心说”;牛顿后半生冷淡了对科学的追求而沉溺于上帝的灵光;爱迪生晚年变得很骄傲、固执。世界上有完美无缺的至圣至贤之人吗?没有。历史巨人也有短处。可见,“金无足赤,人无完人”……(《巨人也有短处》) 这段文字,在论述“人无完人”这一论点时,也运用了归纳论证。作者没有选取一般的人论述,而是选取历史巨人伽利略、牛顿和爱迪生,通过三位巨人各自不同的短处,归纳出“人无完人”的普遍规律和正确结论。选材精当典型,有很强的说服力。 4.演绎法 这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法,所以叫“演绎法”。如: “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。(毛泽东《为人民服务》) 以上这段文字,运用了演绎论证。第一、二句是大前提,提出一般原理;第三句是小前提,指出个别对象;最后一句是结论,对个别对象做出判断。 但是推出的结论要正确,需要两个必须的条件:第一,前提要正确;第二,推理的过程要合乎逻辑规则。违反这两个条件就会闹出笑话。 5.反证法 顾名思义,反证不是从正面直接来证明论点,而是从反面间接地证明论点。 例如鲁迅的《拿来主义》,就是用反证来阐明对待文化遗产应采取批判继承的态度的。鲁迅将文化遗产比喻为“一所大宅子”,用“孱头”比喻对文化遗产采取不敢接触的态度的逃避主义者;用“昏蛋”比喻对文化遗产盲目排斥者;用“废物”比喻对文化遗产采取全盘吸收的投降主义者。这样,作者从反面入手批判、否定了这三种人的错误态度。那么,可供选择的只有“拿来主义”了,这无疑是唯一正确的。这样,间接地证明了批判地继承才是对待文化遗产的正确态度。 6.类比法 这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较,以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。如: 浮云只有傍于伟丽的青山之侧,才能成就它的飘逸与婀娜;明月只有悬于广阔的天空之中,才可显示它的清纯与多姿;人立于天地之间,只有找到属于自己的一方天空,才可以尽显风流。(《云在青山月在天》) 此处通过浮云只有在青山之侧才能成就美丽,明月只有在天空之中才能尽显妖娆,类推出人只有准确地找到自己的位置,才能尽显才华。这段议论意在说明,像万事万物一样,每个人都有属于自己的位置,无论大与小,无论重要与平凡,只要好好珍惜,积极进取,就会奋发有为,无悔人生。 7.对比法 对比法,是将论据中截然相反的两种情况进行比较。因为比较的双方形成鲜明的对照,互为衬托,所以,这种方法特别能突出一方面的性质,具有很强的论证力量,因而用得也很普遍。 对比法有两种情况:一种是“横比法”,一种是“纵比法”。“横比法”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。“纵比法”是把同一事物不同时间的不同情况作比较。如《你为什么不能变成一把刀》一文中有这样两段话: 挫折是一块石头。心胸宽广的人就像江河湖海,再大的石头也能够容纳;心胸狭窄的人则如一盆浅水,小小的一块石头就能把他砸翻。 痛苦是每个人都能遇到的。把痛苦埋在心里就像把种子埋在土壤里,痛苦会在心里生根发芽;把痛苦抛在脑后就像把冰块丢在路上,新生活的阳光总会使它无影无踪。 第一段,通过对比议论,深刻说明“有容乃大”的道理。第二段论说“埋藏痛苦”与“抛弃痛苦”,让人明白:放大痛苦就会滋生悲苦,抛弃痛苦就会获得快乐。两相对照,利弊自明。 8.因果互证法 这是通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系,来证明论点的一种论证方法。它是用原因来证明作为论点的“结果”,以原因的必然性证实结果的必然性。 人类社会的发展变化,始终是处在一条无穷无尽的因果链中,人们的不同观点决定他们的不同行动,不同行动又产生不同的客观效果,这是从古至今谁也摆脱不了的。因与果是以互存的条件为其链条的。苏洵在《六国论》中开篇写道:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。”这个气势雄壮的开头就运用了因果论证。 因果论证有三种情况:①由因导果,即我们平常所说的“种瓜得瓜,种豆得豆”;②由果溯因,即用结果作论据证明原因;③由一种结果推导出另一种结果。不论哪种,都一定要阐述清楚它们之间的“因果”关系。 9.喻证法 用比喻来说明道理的方法,叫“喻证法”。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。“喻巧而理至”,恰到好处的比喻往往能帮助说清道理。所以,这种方法也被广泛地应用于论证中。如: 快乐就如灿烂的光线,洒满人间,让人们收获耀眼的明亮;快乐又像香气四溢的花朵,把美丽留给人间,让人们品尝生活的甘甜;快乐又像虔诚的使者,走过春的播种,夏的丰盈,秋的收获,冬的珍藏。(《快乐酿造人生芬芳》) 此处将抽象无形的快乐比喻为具体可感的“光线”“花朵”“使者”,让人鲜明而生动地感觉到快乐的“明亮”“甘甜”和“富有”。 10.归谬法 “归谬法”,先假定对方的论点是对的,然后用它作为前提,导出一个显然是荒谬的结论,从而证明对方的论点的错误。这种方法仅用于反驳错误观点。 让我们来看东汉王充在《论衡·论死》中的例子。在此书中,作者说:如果人死了就变成鬼,那么,在道路上将要一步一个鬼了;人临死的时候看见鬼,应该看到数百万数千万,满屋子满院子,堵塞住街巷道路,不应该只看到一两个。王充就是运用归谬法来反驳“人死后变成鬼”的迷信说法,很是生动、传神。鬼神本是虚幻的东西,我们只可想象而不可亲见,东汉时鬼神说很盛,王充如果说世上没有鬼神,人死后不会变成鬼,人们也不会轻易相信,即使他能举出例子(当然,这样的例子也不存在)。好在王充“以子之矛攻子之盾”,这一归谬,对方的论点也就不攻自破了。 通过以上的例子,我们很容易发现归谬法一般常用于驳论性议论文当中。当然,在立论性议论文中,也不排除局部会用到驳论,那么也可能会用到归谬法。 归谬法的写作格式,一般有三个部分: (1)树立靶子(点出错误论点、论据或论证方法)。 (2)对靶射击(引申错误,批驳论点、论据或论证方法)。 (3)推倒靶子(指出错误的实质)。 11.假设法 假设法是用假设性的语言,把事物之间的逻辑关系讲出来,使得人们信服。我们先来看一个例子: 欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。就是他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后,才取得了最后的胜利。所以,可以说,坚持到底就是胜利。 我们来分析以上的事例,从欧立西为发明新药坚持实验606次才获得成功,我们可以很自然地得出结论来,那就是“坚持到底就是胜利”。这个结论可以在“制出了以实验次数命名的新药606”后自然写出。从语言简洁的角度来看,后面的文字大可省略了去。可作者又加上了后面的论证,作者从反面进行分析,提出一种假设,“假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了”,那么结果就是“新药当然不会问世”。作者又进一步假设,“就是他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成”。因为有了后面充分的假设论证,我们才更清楚地认识到了“坚持到底”的深刻含义。论证也因此而更深刻了。 12.递进法 递进法就是围绕一个中心论点,对论题进行层层深入论证的方法。 递进的作用是可以把复杂的问题论述清楚,阐发透彻,从而增强文章的说服力。 递进论证的每一个层次都有一个分论点。这些分论点不是分别说明中心论点的一个侧面,而是逐层向问题的核心靠近、深入。同时可以结合与中心论点相反相异的看法,进行辨别和澄清,在正误的论辩中,使中心论点的论述不断深入。 例如,墨子的《非攻》一文,其中心论点是反对攻打别的国家。对这个论点,作者先从偷桃窃李这样的小事说起。因为偷窃者损人自利,人们都会批评他,当官的还要惩罚他,这是很好接受的。接着,作者说到偷鸡偷猪,进而窃马窃牛,一直到杀人越货,剥人衣服,夺人剑戈等,损人越甚,不仁越重,因而罪行越大,人人都可得而诛之。那么,去攻打别的国家,抢劫更多的东西,杀更多的人,不就是最大的不义,最该受到批判的吗?作者由小而大,自浅入深,步步紧逼,直入问题的核心。这种递进论证具有严密的内在逻辑,显示出很强的折服人心的气势和力量。 递进的论证方法适用于内容复杂,或者反面意见、模糊认识颇多的论题。运用递进论证的方法要注意各层次之间的内在逻辑,要层层衔接,环环相扣。 二、议论文怎样尽快地展开论证 议论说理是议论文的核心、灵魂和生命线。议论文,重要在议论,出彩在说理。议论是否精彩,说理是否透彻,文章思想是否深刻,直接关系到议论文质量的高低。然而,从近几年高考作文情况来看,议论文中的议论说理成为制约议论文写作的瓶颈,成为议论文升拔层面的隘口。有的学生只叙不议,以叙代议,不能在叙述的基础上议论说理,升华主旨,文章显得头重脚轻,毫无说服力可言,很难让人信服。有的学生不知如何议论,根据话题材料提炼出观点以后,要么啰啰唆唆、翻来覆去地重复相同的话语,枯燥乏味;要么在事例之后冠以“综上所述”“一言以蔽之”“总而言之”之类的词语,简单草率地一笔带过,苍白无力。有的学生议不得法,明明只需画龙点睛、高度概括的地方,却不吝笔墨,洋洋洒洒;明明需要浓墨重彩、着力渲染、说够说透的地方却轻描淡写,不甚了了;明明可用比喻议论将道理讲得生动、活泼,却写得平平淡淡、了无理趣;明明可用对比议论,在强烈比照中让读者明晓是非得失,却缺乏联想,打不开宽广的思路…… 写议论文时如果不能尽快地展开论证,就是有了好的论点、好的论据,也没有办法在规定的时间内写出有说服力的好文章来。 那么,写议论文时怎样才能尽快地展开论证呢?你不妨试试下面这三种方法: 1.当发现论题是一个名词性的词语时,你可以从阐释其含义“是什么”的角度来展开论证 一篇题为《谈成功》的作文就是这样展开论证的: 成功是什么?成功是一粒干瘪的种子最终发芽长成一株大树。 成功是什么?成功是原本平坦的亚欧大陆中间耸出了一座壮丽的喜马拉雅山。 成功是什么?成功是屋檐下掉下的小水滴磨穿了地上坚硬的石头。 成功是什么?成功是秦始皇的诏令天下,是前无古人的大唐盛世,是后无来者的康熙帝打下的万里疆土。 成功是什么?成功是…… 面对“成功”这样一个名词性词语式的论题,作者一开始就从“是什么”的角度对其含义进行了阐释,既为论证的展开开了个好头,又对我们正确理解“成功”的含义很有帮助。 在考场上,大家可能会遇到“勤奋”“前途”“理想”“习惯”“三好”“偶像”“友情”“代沟”“困惑”等论题,这些论题又都具有这样一个共同特点:它们都是名词性的词语。此时,从阐释论题含义“是什么”的角度来展开论证是非常方便、非常合适的。 2.当发现论题是一个“判断”性的句子时,你可以从回答“为什么”会有这样的判断的角度来展开论证 一篇题为《学会放弃》的作文就是这样展开论证的: 现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸、古龙、梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能专注于复杂的几何方阵,怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间做出选择。 毫无疑问,这是从“为什么要学会放弃”的角度来展开论证的。 在考场上,大家可能会遇到“抽烟有害健康”“要分数,更要能力”“考试作弊不应该”“读书生活有苦也有乐”“男女生交往存在误区”等论题,这些论题都具有这样一个共同特点:它们都是“判断”性的句子。此时,如果你尝试着从回答“为什么说这个判断是这样的”入手来展开论证,分别谈一谈它的“重要性”“必要性”“现实意义和指导价值”“历史意义和启示”等,不仅很容易打开“僵局”,而且能使文章的中心得以深化。 3.当发现论题是一种“号召”“期望”时,你可以从联系实际具体谈“怎样做”的角度来展开论证 一篇题为《要善待自己》的作文就是这样展开论证的: 怎样做才算是善待自己呢?我认为有三个评判标准: 第一,善待自己的人,必定在行为上约束自己,在思想上放飞自己。 第二,善待自己的人,必定懂得如何充实自我,笑对生活。 第三,善待自己的人,必定会善待别人。 “要善待自己”这个论题其实就是一种“号召”、一个“要求”,怎样做才算是善待自己呢?作者从三个方面给出了“答案”。 在考场上,大家可能会遇到“为了实现自己的理想而奋斗”“做一个惜时守信的人”“要自觉地到生活中去锻炼自己”“请节约用水”等论题,这些论题都具有这样一个共同特点:它们都是一些“号召”“期望”。此时,从“怎样做”的角度入题,既联系了“实际”,又介绍了“做法”,操作起来的确更方便些。 根据论题的特点来选择展开论证的方法,是建立在论题特点的准确把握之上的,论题的特点不同,展开论证的方法就不同。显然,在一篇文章中,上面介绍的三种方法很少有“孤立”使用的,更多的时候,是三者(或其中两种方法)的综合运用。即先从“是什么”的角度阐释论题的含义,再从“为什么”的角度来谈某个观点的重要性、必要性和意义,最后从“怎样做”的角度联系实际,谈一些具体的“做法”。 三、议论文要强化议论 议论文,顾名思义,就是要充分展开议论。怎么强化议论呢? 首先,议得实在。不能光说空话、大话、套话,而要说实在的话、有内容的话。 其次,议得合理。这就是讲究方法,或举例,或引证,或比喻,或对比,最好能上升到一定的理论高度去剖析。到底运用哪种论证方法,完全取决于中心论点的需要。面对种种论证,关键是要学会分析。分析的方法很多: 1.实质分析法 就是分析事物的本质特点,揭示事物的属性、要害、危害等。这种分析方法层层递进,鞭辟入里,剖析事例深刻。例如: 战国时候,有个南郭先生,此人不学无术。他听说齐宣王爱听竽乐合奏,就混在乐队里,装模作样,冒充内行,领取俸禄。后来齐宣王死了,齐湣王偏偏喜欢听独奏,叫吹竽的人一个一个地吹给他听。南郭先生再也没法混下去,只得溜走。这就是“滥竽充数”这个成语的由来。 滥竽充数,这四个字概括得好。好就好在它点出了南郭先生的要害,在于一个充字。 人没有生来就会吹竽的。南郭先生不会吹竽,本来无可厚非,但是,他不该不会装会,弄虚作假,冒充内行,而且一味装下去,靠蒙骗过日子,以致落得个逃之夭夭、贻笑大方的结局。 “充”字点出南郭先生的要害,最后揭示出“充”的结局:“逃之夭夭,贻笑大方”。 2.因果分析法 就是从逻辑的因果关系上对材料进行分析,用原因与结果的必然联系来证明论点的可靠性和正确性,因果分析是探究本质的一种分析方法。例如: 猪八戒之所以要打碎镜子,无非是因为镜子如实地照出了他的丑陋,而这恰恰是他不愿看到的,于是,猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种闻过则怒的做法实在是不可取的,我们需要的是闻过则喜的精神。既然容貌丑陋是客观存在的,为什么不接受镜子直接真实的反映呢?并且,八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己,甚至施粉黛、正衣冠。 这一段文字,用因果分析法阐述了猪八戒打碎镜子的原因,指出应该如何正视自己。 3.正反分析法 就是把正面论据(或观点)与反面论据(或观点)对照起来分析。正反分析,对比鲜明,能起到证明观点、深化观点的作用。例如: 确实,凡有真才实学的人总是虚怀若谷的,他们决不把自己的才能向人夸耀,也决不把自己的成绩作为谈资。他们只是兢兢业业于自己热衷的事业,不断锻炼、提高自己,不断充实、完善自己。他们从不满足,总是在争取更大的进步,超过已取得的,从而达到更高的境界。 可是,一些不学无术、一事无成的人不但不承认自身的不足,反而常常自高自大,不可一世。即使取得了一点小小的成绩,他们也要像抓住一根救命稻草一样视为至宝,沉湎于此,不思前进。但“骄傲是无知的别名”,他们自吹自擂,把点滴成绩看成莫大的“荣誉”,这种愚蠢可笑的做法不恰恰是无知的表现吗? 运用对比,有力地证明了“有真才实学的人总是虚怀若谷的”这一论点。 4.点面分析法 这里所说的“点”,是指具体论据,“面”是指从具体论据中推引出来的理论性、概括性的论据。点面分析指的是用具体事实引出理论论据来阐述论点的方法。例如: 我们不管做什么事都需要“恰到好处”。京剧著名演员表演,总讲究不瘟不火。优秀的歌手在热情地歌唱时,情真而又能自持。工人炼钢注意火候,做政治工作要掌握分寸。一句话:“过”与“不及”都不好。(杨述《恰到好处》) 前面举了四个例子,后面概括出一句话:“过”与“不及”都不好。这句话作为理论根据证明了不管做什么事都需要“恰到好处”这一观点。 5.假设分析法 先提出一个确凿的论据,或针对一个虚假的论据先假设它是真实的,以推出相应的结果,来证明论点的正确与荒谬。所以,假设分析一般是从反面来证明论点。例如: 清代文学家纪晓岚的《阅微草堂笔记》载:一富户遭强盗抢劫,一家大小全被堵在屋内,唯独15岁的做饭婢女睡在厨房,悄悄溜出,唤来全村乡亲,擒贼救主。主人感戴婢女的恩情,要收婢女为儿媳,儿子也同意,于是,当天就为儿子与这位婢女成了亲。有人问:“为什么办这么急?”主人说:“事不宜迟,迟则生非。” 主人这种雷厉风行的做法是明智的,假如他优柔寡断,迟一天,孩子大伯来了,会说尊卑不分;孩子他姨来了,姑来了,老邻旧居来了,尊卑贵贱,门户高低,属相犯忌,择吉日良辰的说道全来了,这门亲事十有八九要“泡汤”。 后一段议论,用假设分析宕开思路,分析了这位主人之所以那样做的原因。 总之,在议论文中,分析是架起论点和论据的桥梁,没有它,论点和论据就不能互相渗透,交融。因此,要写好议论文,就必须掌握好分析材料的方法和技巧。 再次,议得辩证。切忌简单化、绝对化,千万别把话说死、说绝。具体说,以下观点可用到文章中去:事物都处在不断的运动、变化、发展之中,绝对静止不变的事物是不存在的,所以对人对事都应以发展的眼光去看待;事物的发生、发展,既有必然性,也有偶然性,偶然性中往往包含着必然性,所以在分析某个事物时,应看清其自身固有的规律;事物有现象与本质、主流与支流之分,看问题首先要看本质、抓主流;对人对事都应一分为二,既要看到事物的这一面,也要看到另一面,不可偏执一端,否则很容易犯片面性的错误;事物的发展都有个“度”,超过了“度”,往往会走向反面,所以凡事都应尊重规律,不能走极端;任何事物都受一定的客观条件的限制,完全不受外界制约的事物是不存在的,所以决不能孤立地看问题,而应该用相互联系的观点去分析。下笔之前,不妨多从几个角度去想,人家从正面想,你则从反面去想,人家只想到一点,你尽可能想到两点甚至更多。下面这些是你应该想到的:既要彰显个性,又不忘学会自控;既要充满自信,又不忘谦虚谨慎;既要快乐身心,又不忘文化品位;既要胸怀大志,又不忘道德细节;既要提高生活质量,又不忘艰苦奋斗;既要维护自身利益,又不忘同情贫弱;既要改善居住条件,又不忘保护环境;既要勇于不断创新,又不忘优良传统;既要学好课本知识,又不忘社会实践;既要大力发展经济,又不忘克服浮躁;等等。同学们都需要有文化思考、历史思考,有忧患意识、批判意识;应该在坚持法治的前提下,多想想人权、人道、人文,多用真心、真情、真言去表达。这是社会进步的标志,也是议论文立意深刻的重要体现。 课 堂 导 练  【p306】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 很多人有收纳物品的习惯,即使用不上也要买来存放着,以备不时之需;收拾自己的物品时,不需要的或早已不用的物品也不会轻易舍弃,更何况还有长辈在耳边提醒“东西没坏就别扔”“这东西该留着”……于是,各种物品充满生活空间。 日本杂物管理咨询师山下英子,创作出一套通过日常的家居整理改善环境的“断舍离”整理术,“断”就是不买、不收取不需要的东西;“舍”就是处理掉堆放在家里没用的东西;“离”即脱离对物品的执念,让自己处于宽敞舒适的空间。 你如何看待?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,自拟题目,明确文体;不要套作,不得抄袭。 【导析】该作文题由两段材料组成,第一段材料旨在说明人们习惯留下各种物品,结果生活的空间被填充得满满的;第二段材料旨在说明有些东西要敢于放弃,“断舍离”,从而保证宽敞舒适的空间,材料的中心是如何对待这些生活中“无用的东西”。 从材料的表层信息立意:①舍弃不需要、无用的物品,以真正的需求为中心,才能让环境变得宽敞,也会由此改善心灵环境,不成为物质的奴隶。②收纳自己不需要、无用的物品,是对物品价值的珍视,现在不需要,不等于将来不需要,收纳以备不时之需,否则就是浪费的表现,缺少生活的忧患意识。 从材料的深层信息立意:①“断舍离”的主角并不是物品,而是自己。脱离有失本心的执念,解放心灵。“大道至简”,少即是多。②收纳、存储的东西虽无用,却是一段记忆,可以充实回忆,完满人生。③随时清理心中的负面内容,保留积极的内容。 [例文] 当断则断,舍而后离 旧书刊塞满书架?旧衣物堆满衣柜?此时果断将它们丢弃,自然是最好的选择。 所谓“断舍离”正是如此。负重而行易疲惫,放下包袱则会一身轻松。然而成千上万的人在把多余之物弃掷前一刻,却又像被磁石吸引一般不禁伸手想把其捉住。 道理本简单,为何在生活中却鲜有人做到?因为道理虽浅,实现它却要翻越人顽固心魔的大山。生活在现代城市中的人们,目睹幢幢高楼拔地而起,而旧时光被切割、碾碎,他们渴望安全感,却一时难以得到满足。正是这种渴望与现实间的落差,催生了不安与焦躁,像座大山压在人们身上,使人们为应断之物所困。或囤积旧物,以冀有朝一日能派上用场,成为应对多变未来的筹码;或留恋往事,不愿寄托在旧物上的感情没了根基,而失去回忆的避风港。物如此,事亦如此:对过去的遗憾耿耿于怀,担心它成为自己前行道路上的绊脚石而疲于弥补;对毫无作用的“机会”紧握不放,害怕在某日突然来临灾祸时缺少了这根救命稻草……在不安与焦躁的驱使下,人们背负着越来越多“食之无味,弃之可惜”的“鸡肋”,进而越走越累,汗出如浆。 然而不断、不舍,又怎有所得?《史记·春申君列传》有言:“当断不断,反受其乱。”囤积之物真正有用的不多,耿耿之事荧惑人心的不少,只有将当断的事物果决舍弃,才能得到心灵的悠闲与自适。舍弃旧物,是为自己的未来腾出空间,以装下更多的美妙风景。背负物质或心理上的负担,人生前行路上则难免困窘。或许失去故物会使人一时恐惧,而细细揣摩,这种恐惧又有何必要?“人生如逆旅,我亦是行人。”苏轼此语真是最好的解释。人生辽阔,而世界近于永恒,纵使这些旧事物带给人的安全感难教人舍弃,但与天地相比,它们仅是沧海一粟。从琐碎之物到多余之事,既然是行人,又何必让它们为行囊添上重负?只有“断”“舍”,才能使人生轻快优雅。 “断舍”的生活态度,带来的是“离”的洒脱。先民有“反是不思,亦已焉哉”的勇气,断去苦楚的爱情;诺贝尔文学奖得主爱丽丝·门罗不玩桥牌、网球,断舍杂事后,只求在三点的阳光下写作。“断舍”后达到的“离”的境界,是对过去纷扰物什的清醒判断,是对未来不确定性的冷静思考,是对现在生活的热爱和活在当下的勇气。人在此时已卸下心灵的负累,腾出宽敞的空间。所谓不安与焦躁,也在通透可入阳光的心房中涤净。 物与事不需用则弃,“断舍离”三步使人回归到这条原始的准则,房间变宽了,心境变开阔了,自然可容下朗月清风。 庄生梦蝶,舍名利凡情,以身在天地间书写逍遥游。今日的我们虽不能也不必完全超脱,但当断则断,舍而后离,还己一片宁静,又是何乐而不为呢? 愿人人明“断舍离”之道,拥有潇洒人生。 [点评]本文从生活现象入手,提出“道理本简单,为何在生活中却鲜有人做到”的问题,然后具体剖析人们不舍无用旧物的思想根源,接着引用《史记》中的名言和苏轼的词论证“断”与“舍”在人生中的必要性,最后阐述“断舍”生活态度的作用。文章运用举例论证、比喻论证、对比论证等方法逐层深入,是一篇结构严谨的议论文。同时,本文还运用大量修辞,使文章文采飞扬、说理形象生动。第四次作文 讲/练 训练目标:议论文大突破之四——有的放矢,深入批驳考 题 导 析  【p306】 (2018·天津)阅读下面的材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。 生活中有不同的“器”。器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想…… 要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。 【导析】以“器”为话题,小切口,大内涵,着实亮眼。 结合导语中的“形制”与“内容”“助人成事”“器量”“肩负”与“梦想”等具有关联性的词组,可以分析出“器”一词与考生相关的定位,迁移到“包容”“勇于承担责任”“敢于追逐梦想”等观点。类似立意的角度较多,要求考生独立思考,以求从无序对象中寻找出秩序,从孤立对象中发现联系,使文章有条理、有逻辑地展开。 可用材料广泛,如大量关于“国之重器”的新闻考生应不陌生。但是深挖不易,对学生形象思维和抽象思维的转换有一定要求,有利于考查学生思辨的纵深和多元化扩展的能力。 该作文题立意角度多元化,层级鲜明,不同层次的考生都能发现属于自己的写作空间。考生可以写实物的“器”,或思考形制与内容的关系,或思索“器”与“道”之辨;可以写个人的器量、才识、气度,探究“器”在才德风范方面的含义;可以写作为工具的“器”,探讨利器推动科技发展、社会进步的作用;还可以写大国重器,体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……作文可以说理、议论,也可以记叙、抒情、描写、说明。 [例文] 美器不必满 容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫作什么? 答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和酒杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。 但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。 国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,神圣庄严地出现在祭祀典礼上的骄傲。 中国核聚变反应堆——“人造太阳”,可以被称作“器”。这是国之重器。在去年,它就成为世界首个可以稳定运行100秒以上的装置;我们可以相信,在将来,它会释放出更久的光和热。 容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。 一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值,跟随所容纳的液体发生变化。 但重器是不一样的。例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成了价值和历史的代名词。 做器如此,做人亦如此。 人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人应成为怎样的人。 大部分人追求一生的,只是成为别人眼中的自己。拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前仆后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,不惜贪赃枉法,无非想要他人的处处逢迎…… 可是,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么?美器不必满,而大才不必寄于他人。 我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来,多少文人骚客,都是在生活的逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。晋代的陶渊明独爱菊,而后人独爱陶渊明,无非是爱他身上那一点儿自由气。 古人云:君子慎独。我想,每个人都需要一个放空自己的机会,或许是在下班回家的深夜,或许是在游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成为怎样的人。 从来没有哪一件美器,是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己,能够容纳天地而不满,俯察草木而不骄,栉风沐雨而不危,行路百里而不忘初心。 [点评]这篇文章最大的特点是联想丰富,思想深邃。文章由材料中提出的“器”联想到“容具”,并通过对古今两个典型例子(古之后母戊鼎,今之“人造太阳”)的分析,指出“容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义”,这样的分析,高于一般考生对“器”的泛泛而谈。不仅如此,文章还由“器”联想到“人”,指出“做人亦如此”,并得出“美器不必满,而大才不必寄于他人”的独特见解。然后,文章从“寻找自我世界的宁静”“慎独”两方面指出成为人生之重器的两条途径。最后发出号召,希望人们都能成为更好的自己,达到美器不满的境界。 夯 实 基 础 【p307】 凡议论文,目的都是为了阐明论点。但在阐明方式上大致可以分为两种类型:一是立论,一是驳论。批驳型议论文是从驳倒对方入手,在设法证明对方论点错误的过程中,树立起自己的论点。 批驳型议论文的写作,大体要掌握好以下三个方面: 一、确立攻击目标 批驳型议论文不论是反击敌人,揭露驳斥敌论的诽谤诬陷的面目,还是批判某种思想、行为的错误性,都是为了驳倒对方,树立自己正确的观点,以此来明辨是非,匡正错误,弘扬真理,伸张正义。因此,在写议论文时,首先要树立批驳的论点,即确立攻击目标。 在针对某一论调写批驳文章时,可以在深入剖析的基础上,抓住谬论的要害,针锋相对地予以批驳。如“有钱能使鬼推磨”“家大业大浪费点没啥”等,这些题目中已经点出了错误论点,相对而言比较好分析批驳,但有些题目或材料提出了几种论点,里面有正有误时,这就要针对几种论点逐一分析,在分清是非曲直的基础上,确?

        • ID:2-5993552 2020年高考作文复习:因果分析法——作文深刻的密码课件(39张)

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          2020年高考作文复习:因果分析法——作文深刻的密码课件(39张):39张PPT因果分析——作文
          深刻的密码
          教学重点:
          1、?掌握运用论证分析过程中的因果分析法。
          2、如何对一则材料以及文中事例论据进行深入细致的分析。
          3、?善于用因果分析法提高作文评分档次。
          表现:引出论点之后,列举几个例子,忽视对引用的材料进行必要的分析议论。缺少分析议论,即使论据选得不错,也难以达到论证的目的,因为缺少分析议论,论据与论点就不能很好地结合。
          对策:一般而言,可对论据作“为什么”分析。在分析“为什么”时,可先从正面说,接着再从反面说,只要扣住论点,就算是不错的分析了。也可以对论据的内容作评价、引申、归纳等等。具体而言,初学者宜从因果分析入手。
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        • ID:2-5992244 高中语文古诗词复习课件:咏物言志诗18张PPT

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          高中语文古诗词复习课件:咏物言志诗:18张PPT碧玉妆成一树高,
          万条垂下绿丝绦。
          不知细叶谁裁出,
          二月春风似剪刀。

          咏 柳
          贺知章
          整体形象
          枝条的特点:多、美
          叶子:均匀细致
          赞美:大自然的神奇

          表现手法:

          主题
          比喻
          咏唱了______,
          赞美了_______,
          讴歌了________________
          柳树
          春天
          春的活力和大自然的神奇。
          课前检测
          用丝线编织成的花边或扁平的带子
          学习目标
          1、了解咏物诗的概念、特点以及表现技巧。
          2、领会作者的思想感情。
          3、掌握分析咏物诗的步骤和方法。
          4、接受古代诗词美的熏陶,提高相应的古诗鉴赏水平。
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        • ID:2-5992242 高中语文古诗词复习课件:咏史怀古诗37张PPT

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          高中语文古诗词复习课件:咏史怀古诗:37张PPT1、《蜀道难》中通过鸟儿悲啼、森林幽静来渲染蜀道苍凉孤寂的环境气氛的诗句是:
          _____________ _______________
          _______________ _______
          2、《蜀道难》中激荡着读者心弦的主旋律(主题)的诗句是:________ __________
          3、《蜀道难》中突出了蜀道高耸的山峰和陡峭的石壁,以及急流和瀑布发出的巨大响声的诗句是:
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          _______________ _____________
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          高中语文古诗词复习课件:咏史怀古诗.ppt

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        • ID:2-5992241 高中语文古诗词复习课件:山水田园诗29张PPT

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          高中语文古诗词复习课件:山水田园诗:29张PPT十、琵琶行
          1.诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:
          ______________ ______________.
          2.诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:
          _______________ ______________
          3.运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:
          _______________ ______________
          4.琵琶女年轻时人们对他的态度是:
          _______________ ________________而当她年老色衰之后则:______________ ___________
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          高中语文古诗词复习课件:山水田园诗.ppt

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        • ID:2-5992239 高中语文古诗词复习课件:羁旅思乡诗24张PPT

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          高中语文古诗词复习课件:羁旅思乡诗:24张PPT1、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:
          ______ ______ _______ _________
          2、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:
          ___________ ____________
          3、从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:
          ________ ___________;
          ________ ___________.
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          高中语文古诗词复习课件:羁旅思乡诗.ppt

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        • ID:2-5992238 高中语文古诗词复习课件:边塞征战诗:40张PPT

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          高中语文古诗词复习课件:边塞征战诗:40张PPT1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是:
          _________ _________
          2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是:
          _________ _________
          3.写女子家人对其不理解的句子是:
          _________ _________
          4.与“青梅竹马”意境相仿的一句是:
          ________ _________
          5.写女子不愿同氓终老的句子是:
          __________ _________
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          高中语文古诗词复习课件:边塞征战诗.ppt

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