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        • ID:2-5797805 上海市复旦附中2019年高考第一次押题考试语文试题含答案

          高中语文/高考专区/模拟试题

          上海市复旦附中2019年高考第一次押题考试 语文试题 2019.5 考生注意: 1. 本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答案必须写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。 2. 答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。 3. 考试时间150分钟。试卷满分150分。 一、积累应用 10分 1.按要求填空。(5分) (1)       ,晋代衣冠成古丘。 (李白《登金陵凤凰台》) (2)“家住吴门, ”出自北宋词人 的《苏幕遮·燎沉香》。 (3)白居易在《琵琶行》一诗中,描写音乐短暂休止创造特殊效果的名句是: , 。 2.按要求选择。(5分) (1)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )。(2分) ①每年三月,全国人大代表和政协委员都聚集北京,共商 。 ②连学好母语都需要花大力气,下苦功夫, 学习外语呢? ③这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响,国人也因此觉得 受损。 A.国是 不要说 荣誉 B.国事 何况是 名誉 C.国是 何况是 名誉 D.国事 不要说 荣誉 (2)填入下面文段横线处的句子,最恰当的一项是( )。(3分) 指纹之所以存在,是为了给人的手掌和脚掌提供粗糙表面,让人更容易抓取物品,_____________。同卵双胞胎即便基因相同,还生长在同一个子宫里,但生长过程中的细微差异也能使他们的指纹产生差别。 A.人在胎儿时期就开始生成指纹,影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境。 B.人在胎儿时期就开始生成指纹,影响它的图案的是胎儿的生长环境和基因。 C.指纹在胎儿时期就开始生成,影响它的图案的是基因和胎儿的生长环境。 D.指纹在胎儿时期就开始生成,影响它的图案的是胎儿的生长环境和基因。 二、阅读 70分 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 杜尚的质疑 ①1917年,纽约正在酝酿一个大型独立艺术展。法国艺术家杜尚把一件从器皿店购得的陶瓷小便池送到展会。这件被命名为《泉》的作品,是作者刻意寻来的批量生产且“从任何审美角度来说都没有吸引力的东西”。它的到来掀起了一场艺术风暴。 ②在传统观念中,艺术是独特的,应该看上去是美的。杜尚用自己的行动对习惯性的看法提出了质疑。自此以后,艺术并不只是追求表现崇高的美、和谐的美,现代艺术打破了古典艺术的壁垒,拓展到了诸如荒诞、颓废、反讽、神秘等范畴。 ③那么,从现代美学的视野来透视,究竟该如何看待艺术呢?美学上对艺术的讨论,首先遇到的问题是,艺术是一个总体性的种概念,其中还包含一些具体的属概念,比如艺术品、艺术家、欣赏者等。在这方面,美国当代著名学者艾布拉姆斯提出了一个艺术四要素理论。他认为,艺术这个方程实际上包括四个基本要素:世界(指作品所反映的现实世界或情感世界)、作品、艺术家和欣赏者。他用示意图来加以说明: 世界 作品 艺术家 欣赏者 ④在这四个要素中,杜尚并不看重“作品”本身。对于他来说,作品不必是某种精湛的手工技艺的结晶,“随便哪一个”都可以,重要的是艺术家以及艺术家对世界的认知。所以他信手拈来小便池这样一个“现成物”,把它作为服务于艺术家思想观念的工具,表现出对艺术和日常生活关系的思考。由此,当代很多艺术成为一种“观念艺术”,仅在观念的层面上存在着,甚至产生了“没有艺术这回事,只有艺术家而已”的慨叹。 ⑤然而,在四要素示意图中,一个值得关注的事实是,艺术品被置于中心位置,其他三个要素都是通过艺术品关联起来的。工程师建造工程,商人制作商品,而艺术家所以为艺术家,是因为他创作的是艺术品,而不是其他什么产品。所以,对艺术的美学考察,还必须深入到艺术品中去。 ⑥从常识角度说,艺术品是什么好像并不是一个问题,它不就是那些我们称为绘画、雕塑、电影、戏剧、小说、诗歌或音乐的事物吗?然而杜尚的质疑给我们带来了困惑:为什么我们把挂在墙上的绘画作品称为艺术品,而很少把家里日用的锅碗瓢盆说成艺术品? 为什么我们可以把手头的某本小说说成艺术品,而不把报纸上的新闻叫作艺术品? ⑦在美学中,艺术品和非艺术品的一个重要分界在于,前者是专供人审美欣赏而存在的,即康德所说的审美“无功利性”。与此相对,实用的物品,无论是一把锤子,抑或一件衣服,它们都有具体的实用功能,比如锤子可用于敲击物体,衣服可用于御寒或社交目的。因此,这些实用物品本质上是功利性的。正因为两者之间的这个区别,所以,我们总是对艺术品作出“美”或“不美”的判断,而对实用物品则常常作出“有用”或“无用”的判断。 ⑧尽管这样的说法有一定道理,可是在具体的情境中,尤其是面对复杂的对象时,我们很难加以区分。比如,有许多物品既是实用对象,也是审美对象,建筑就是一个明显的例子。紫禁城是供人居住的皇宫,同时也是中国古典建筑艺术的典范;帕台农神庙是古希腊雅典城的一个重要祭祀场所,但我们同样可以把它当作西方建筑风格典范和理想艺术品来加以欣赏。 ⑨于是,有的美学家修正说,实用物品同样可以成为艺术品,当它作为艺术品被欣赏者观赏时,人们看到的不再是它的实用功能,而是它的审美特性。比如希腊古瓷瓶,本来只是用以盛水或酒,然而,当它作为艺术品呈现在我们面前时,我们观赏的是其优美的造型、和谐的色彩等等。如此说来,一件物品是否成为艺术品,主要取决于我们对它采取什么态度。当它经过人们慧眼的发现,被赋予某种审美的意义,在一个特定的欣赏背景中,它便有可能作为艺术品,成为我们的欣赏对象。 ⑩从这个角度看,杜尚的《泉》或许是有意要打破日常实用物品和作为审美对象的艺术品之间人为的划分,拓宽我们审美欣赏对象的范围,让日常用品在特定条件下转变为审美静观的对象。 ?当然,是艺术品和艺术品的高下是两种不同的判断。杜尚的《泉》在特定条件下可以成为我们观赏的对象,这并不意味着它是一件有很高艺术价值的艺术品。诚如迪基所指出的:“杜尚的‘现成物’作为艺术品价值并不高,但是作为艺术的范例,它们对艺术的理论却极有价值。”杜尚通过质疑重新界定了艺术,并通过这种方式改变我们看世界的眼光。 3. 第②段中画线的词语“壁垒”在文中指的是 。(2分) 4. 分析第③段示意图在文中的作用。(3分) 5. 下列推断与第?段文意一致的一项是( )。(3分) A. 艺术品的价值并不等于其艺术价值。 B. 艺术品的形式不能决定其艺术价值。 C. 杜尚成功地提升了艺术理论的地位。 D. 杜尚改变了人们对世界的审美眼光。 6. 依据本文对“艺术品”的概念界定,分析司马迁的《史记》是否属于艺术品。(4分) 7. 概括本文的行文思路。(4分) (二)阅读下文,完成第8-11题。(15分) 长安陌上无穷树 李修文??? 1岳老师和那个小病号在住进同一间病房之前,两人互不相识。 2我只知道:他们一个是一所矿山子弟学校的语文老师,那所学校已关闭多年,岳老师事实上好多年都没当老师了;一个是只有七岁的小男孩,从三岁起就生了骨病,自此便在父母带领下,到处求医问药,于他来说,医院就是学校,而真正的学校,他一天都没有踏足过。 3在病房里,两个不相识的病人竟然变作了老师和学生。岳老师虽说才四十多岁,但早已被疾病带来的伤痛、争吵、背弃折磨得满头白发。可是,当她将病房当作课堂以后,某种奇异的喜悦降临了她,苍白的脸容上竟然现出了一丝红晕;每一天,只要两个人的输液结束了,一刻也不能等,她马上就要给小病号上课。虽说她只是语文老师,但在这里她什么都教,古诗词,加减乘除,英文单词,为了教好小病号,她甚至让她妹妹看她时带了一堆书来。 4中午,病人和陪护者挤满了病房之时,便是岳老师一天中最神采奕奕的时候。有意无意地,她就要拎出许多问题来考小病号,古诗词,加减乘除,英文单词,什么都考。如果小病号能在众人的赞叹中结束考试,那简直就像有一道神赐之光破空而来,照得她通体发亮。关注“儒愿学堂”获取更多独家资料,儒愿学堂专注语文培优。但小病号生性顽劣,只要感觉稍好一点,就在病房里奔来跑去,所以,岳老师的问题他便经常答不上来,比如那句古诗词,上句是“长安陌上无穷树”,下一句,小病号一连三天都没背下来。 5这可伤了岳老师的心,她罚他背上百遍。也是奇怪,无论背多少遍,那句诗在小病号的身体里就像打了个结,每次岳老师提问,他死活就背不出来。最后连他自己都愤怒了,他愤怒地问岳老师:“医生都说了,我反正再活几年就要死了,还背这些干什么?” 6前前后后,我目睹过岳老师的两次哭泣,都是因为小病号。这天中午,小病号愤怒地问完,岳老师借口去打开水,出了走廊,就号啕大哭。说是号啕,其实没有发出声音,她用嘴巴紧紧地咬住了袖子,一边走,一边哭,走到开水房前面,她没进去,而是扑倒在潮湿的墙壁上,继续哭。 7哭泣的结果,不是罢手,反倒是要教他更多。从那以后,她经常跛着脚,跟在小病号的后面,喂给他饭吃,递给他水喝,陪他去院子里,边走边问着诗词,还采了一朵叫不出名字的花回来。可是,小病号的病更重了,他的父母决定转院带他去北京,闻听这个消息后,她辗转难眠。 8深夜,岳老师悄悄离开了病房,借着走廊上的微光,坐在长条椅上写写画画。她跟我说,她要在小病号离开之前,给他编一本教材,这个教材上什么内容都要有,古诗词,加减乘除,英文单词。 9这一晚,当我看见微光映照下的她,心头涌起了剧烈的哽咽之感:无论如何,这一场人世,终究值得一过——生为弃儿,对,人人都是弃儿,在被开除工作时是生计的弃儿,在终年蛰居的病房是身体的弃儿。同为弃儿,或相遇或分散,就在你我聚散之间,背了单词,再背诗词,采了花朵,又编教材,这丝丝缕缕,不光有点滴的生趣,更是真真切切的反抗。 10其实,是反抗将你我连接在了一起。在这世上走过一遭,你至少而且必须留下过反抗的痕迹。就像此刻,黯淡的灯光反抗漆黑的后半夜,岳老师用写写画画反抗着黯淡的灯光。她要编一本教材,让它充当线绳,一头放在小病号的手中,一头往外伸展,伸展到哪里算哪里,最终,总会有人握住它,到了那时候,疾病,别离,死亡,不过都是自取其辱。 11后半夜,岳老师坐着睡着了。天亮时分,骨病发作,她在疼痛中醒来。醒来伴着突然的离别:小病号的父母接到转院通知,关注“儒愿学堂”获取更多独家资料,儒愿学堂专注语文培优。要他们赶紧去北京。九点钟,小病号跟病房里的人一一道别。可是,那本教材只差了一点点就要编完,岳老师将它放在了小病号的行李中,捏了捏他的脸,挥了挥手,如此,道别便潦草地结束了。 12岳老师呆呆地坐在病床上不发一语。几分钟后,楼下似乎传来小病号的叫喊声,呆坐的她跳下病床,跛着脚,狂奔到窗户前,打开窗子,这样,全病房的人都听到了小病号的叫喊,那竟然是一句诗,正在被他扯着嗓子叫喊出来:“唯有垂杨管别离!”可能是怕岳老师没听清楚,他继续喊:“长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离!”喊了遍,又喊一遍:“长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离!” 13小病号终于背出了那句诗,岳老师号啕大哭,她用嘴巴紧紧咬住了袖子,没有哭出声来。除了隐约而号啕的哭声,病房里只剩下巨大的沉默,没有人上前劝说,听凭她哭下去,大家都知道:此时此刻,哭泣,就是她唯一的垂杨。 8.第7与第9段画线句的语言呈现出不同特点,请加以赏析。(4分) 9.作品描写了岳老师前后两次哭泣,辨析其原因。(4分) 10.标题“长安陌上无穷树”出现在第4和第12段,赏析这一构思之妙。(4分) 11.评析作品塑造的岳老师形象。(3分) (三)阅读下面的诗歌,完成第12-14题。(8分) 浣溪沙 (宋)苏轼 十二月二日,雨后微雪,太守徐君猷携酒见过,坐上作《浣溪沙》三首。明日酒醒,雪大作,又作二首。时元丰五年也。? 万顷风涛不记苏①。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。 翠袖倚风萦柳絮,绛唇得酒烂樱珠。尊前呵手镊②霜须。 [注]①苏:苏醒(一说指苏轼自己)。②镊:拔去。 12.下列关于本词的说法不正确的一项是(????)。(2分) A.从内容上看,本词写于酒醒之后。 B.从词牌体式来看,本词属于小令。 C.从押韵看,押平声韵,中途换韵。 D.从时间顺序看,本词采用了倒叙。? 13.下列对本词理解和赏析不恰当的一项是(????)。(2分) A.“不记”二字以幽默风趣的笔法表现了词人醉意朦胧的状态。 B.“雪晴”一句转入虚写,表现了词人由雪景引发的美好愿望。 C.“翠袖”一句运用比拟,写出了酒席上女子婀娜柔美的姿态。 D.这首词上片明快,下片深婉,相反相成,艺术表达富于变化。? 14.联系整首词,赏析画线句中的抒情主人公形象。(4分) (四)阅读下文,完成第15-20题。(18分) ①图(1)字表圣,自言泗州人,少有俊才。雅好为文,躁于进取,颇自矜伐,端士鄙之。初,从事使府,洎登朝,骤历清要。巢贼之乱,车驾播迁,图有先人旧业在中条山,极林泉之美。图自礼部员外郎因避地焉,日以诗酒自娱。属天下版荡,士人多往依之,互相推奖,由是声名藉甚。昭宗反正,以户部侍郎征至京师。图既负才慢世,谓己当为宰辅,时要恶之,稍抑其锐。图愤愤谢病,复归中条,与人书疏,不名官位。 ②臣谨按:图,河中虞乡人。少有文彩,未为乡里所称。会王凝自尚书郎出为绛州刺史,图以文谒之,大为凝所赏叹,由是知名。未几,凝入知制诰,迁中书舍人知贡举,擢图上第。顷之,凝出为宣州观察使,辟图为从事。既渡江,御史府奏图监察,下诏追之。图感凝知己之恩,不忍轻离幕府,满百日不赴阙,为台司所劾,遂以本官分司。此岂躁于进取者耶?旧史不详,一至于是。图见唐政多僻,中官用事,知天下必乱,即弃官归中条山,寻以中书舍人征,又拜礼部、户部侍郎,皆不起。及昭宗播迁华下,图以密迩乘舆,即时奔问,复辞还山。故诗曰:“多病形容五十三,谁怜借笏趋朝参。”此岂有意乎相位耶?河中节度使王重荣请图撰碑,得绢数千匹,图致于虞乡市心,恣乡人所取,一日而尽。是时盗贼充斥,独不入王官谷,河中士人依图避难,获全者甚众。梁祖受禅,以礼部尚书征,辞以老病,卒时年八十余。 ③臣又按:图以清直避世终身不仕梁祖故梁史指图小瑕以泯大节者良有以也。 (选自宋?王禹偁《五代史阙文》) [注](1)图,即司空图,晚唐诗人、诗论家。 15.写出下列加点词在句中的意思。(2分) (1) 颇自矜伐( ) (2)图以文谒之( ) 16.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。(2分) (1)图愤愤谢病( ) A认错 B告诉 C辞官 D衰败 (2)中官用事( ) A办事 B有事 C起兵 D执政 17.第③段画线部分断句正确的一项是( )。(2分) A图以清直避世终/身不仕梁祖故梁史/指图小瑕以泯大节者/良有以也 B图以清直避世/终身不仕梁祖故/梁史指图小瑕/以泯大节者良有以也 C图以清直避世/终身不仕梁祖/故梁史指图小瑕以泯大节者/良有以也 D图以清直避世终/身不仕梁祖/故梁史指图小瑕/以泯大节者良有以也 18.把第②段画线的句子翻译成现代汉语。(6分) 河中士人依图避难,获全者甚众。梁祖受禅,以礼部尚书征,辞以老病 19.下列所述司空图的特点与第①段相符的一项是( )。(2分) A志大才疏,自命不凡 B恃才傲物,心性不佳 C趋利避害,声名狼藉 D冷漠自私,薄情寡恩 20.王士祯曾赞《五代史阙文》“辨正精严,足正史官之谬”,请以本文为例加以分析。(4分) (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 邕州柳中丞作马退山茅亭记① 柳宗元 ①冬十月,作新亭于马退山之阳。因高丘之阻以面势,无欂栌节棁②之华。不斫椽,不剪茨,不列墙,以白云为藩篱,碧山为屏风,昭其俭也。 ②是山崒③然起于莽苍之中,驰奔云矗,亘数十百里,尾蟠荒陬,首注大溪,诸山来朝,势若星拱,苍翠诡状,绮绾绣错。盖天钟秀于是,不限于遐裔④也。然以壤接荒服⑤,俗参夷徼⑥,周王之马迹不至,谢公之屐齿不及,岩径萧条,登探者以为叹。 ③岁在辛卯,我仲兄以方牧之命,试于是邦。夫其德及故信孚,信孚故人和,人和故政多暇。由是尝徘徊此山,以寄胜概。乃壁乃涂,作我攸宇⑦,于是不崇朝而木工告成。每风止雨收,烟霞澄鲜,辄角巾鹿裘,率昆弟友生冠者五六人,步山椒而登焉。于是手挥丝桐,目送还云,西山爽气,在我襟袖,以极万类,揽不盈掌。 ④夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山□。是亭也,僻介闽岭,佳境罕到,不书所作,使盛迹郁湮,是贻林间之愧。故志之。 【注】①柳宗元被贬广西任柳州刺史时,其二兄柳宽亦任职邕州(现今南宁)。②欂(bó)栌节棁(tuō):欂栌,斗拱。棁,梁上的短柱。③崒(zú):险峻。④裔:边远的地方。⑤荒服:古代五服之一。指离京畿二千五百里的地区,为五服中最远之地。⑥徼(jiǎo):边界。⑦攸宇:安适的房屋。 21.概括第①段的内容。(3分) 22.赏析第②段画线句。(3分) 23.可填入第④段方框中的虚词是(?????)(2分) A.也 ????B.耳 ????C.矣 ????D.者 24.对第③段理解不正确的一项是(?????)。(2分) A.柳宗元的二兄因为实施了德治,所以得到百姓的信任。 B.本段写景简练传神,可与第②段的“以为叹”相呼应。 C.本段文字体现了山川之美与士子俊逸相得益彰的情趣。 D.本段文字看出柳宗元的二兄不留恋官场而纵情于山水。 25.结合本文内容,探究作者的写作意图。(3分) 三、写作 70分 26.作文 “我们那个年代的父母,在生活上花了很多的时间。譬如我盖的那床被子,现在看来多么奢侈,因为是母亲亲手绣出来的,而且母亲每个星期都会重新缝洗一次。 那个年代没有洗衣机,她要到河边去洗,拿木棒搥打,被单洗完以后,用洗米水浆过,等到大太阳的时候把被单搭在竹竿上晒。我盖被子的时候,被单上就有阳光和米浆的味道。我想现在全世界买到最贵的名牌被,大概都没有那么奢侈。” ——蒋勋 根据上述材料,请自选角度,自拟题目,写一篇文章。 要求:⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。 参考答案 一、积累应用(10分) 1.(5分) (1)吴宫花草埋幽径 (2)久作长安旅 周邦彦 (3)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 评分说明:答对一空给一分。 2.(5分)(1)C (2)C 二、阅读(70分) (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 3.对美的界定(对美的限制禁锢) 4.直观形象地呈现艾布拉姆斯对艺术四要素及其相互关系的见解,作为阐述杜尚艺术观的参照,为下文从四要素的核心“艺术品”角度进行美学考察作铺垫。 5.A 6.本文将艺术品界定为“在特定欣赏背景中,被欣赏者赋予某种审美意义的欣赏对象”。按此划分,当人们把《史记》视为文学作品,欣赏其生动的叙事、含蓄的笔法、深沉的情感等艺术特点时,《史记》就属于艺术品;当人们将之视为历史记录、查阅历史事实时则不是。 7. 本文由杜尚将陶瓷小便池送展这一标志性事件及其影响的介绍,引出“现代美学视野下该如何看待艺术”的话题;然后以艺术四要素理论来考察杜尚的创作,阐述当代艺术中艺术家及其对世界认知的重要地位;接着阐释了美学家对“艺术品”和“日常实用物品”的区别的认识发展,以此考察分析《泉》的创作理念,指出本身艺术价值并不高的这一作品在拓宽审美对象范围、推动艺术理论发展上的特殊价值。 (二)阅读下文,完成第8-11题。(15分) 8.(4分)第⑦段用“跛”“跟”“问”等动词展现岳老师陪伴小病号的场景,体现出生活化、情境化(形象生动或具画面感)的语言特征;第⑨段以凝练而富哲理的议论短句,表达了对反抗命运这一问题的思考。 (评分说明:第⑦段用语分析1分,语言特征1分;第⑨段语言特征1分,思考的问题1分) 9.(4分)前次哭为教学失败而自责自伤,更为小病号不能理解“反抗”而伤感;后次既为离别伤感,更为小病号的成长、为一起用反抗证明自己而欣慰。 评分说明:前次原因两个评分点各1分,后次原因两个评分点各1分。 10.(4分)标题这一诗句引发阅读好奇,到第④段因小病号的答问才出现,同时留下后半句悬念到段揭晓,便于展现故事原委,在故事的推进中刻画人物,诗句关联的故事蕴含了人性美。 评分说明:“引发阅读好奇”1分(必答),第④段到段的关系1分,展现故事1分(必答),便于刻画人物1分,诗句的审美效果1分,共五个评分点。 11.(3分)作品通过岳老师为小病号教学、编写教材并由此或悲或喜的描述,刻画了一个用生命之火点燃别人、温暖自己的女性形象。其意义在于:生命之间的碰撞及其能量的正向传递让彼此感受人性的温情,唯有与厄运抗争才能彰显活着的尊严。(评分说明:文章内容概括1分,人物形象特征1分,形象意义评价1分) (三)阅读下面的诗歌,完成第13-15题。(8分) 12.(2分)C 13.(2分)C 14.(4分)画线句通过酒宴中呵手拔去白须的细节(动作)描写,塑造了一个既衰老忧愁,又乐观豁达的词人形象,与酒席上明艳美丽的年轻女子形象形成对比,表现了词人“但愿人饱我愁无”的忧民情怀和对人生老迈的感慨。 (四)阅读下文,完成第15-20题。(18分) 15(2分)(1)颇自矜伐( 自夸 ) (2)图以文谒之(拜见、进见) 16(2分)(1) C (2) D 17 (2分) C 18(6分)答案示例:河中读书人依附司空图躲避祸乱,得以保全性命的有很多,梁太祖称帝后,征召他任礼部尚书,司空图以年老多病为由推辞了。(1句1分,省略补足1分) 19 (2分) B 20(4分)答案示例:(1)史书称司空图“躁于进取”,王禹偁则列举司空图为报王凝知遇之恩而未应朝廷征召的事实,有力证明了司空图不是“躁于进取者”;(2)史书认为司空图“负才慢世”、觊觎高位,王禹偁则举司空图多次辞官的事实和司空图本人的诗文,从所思所言所行等多方面推论出司空图没有觊觎高位的野心。(3)史书对司空图品行多有诋毁,王禹偁则据司空图一直不应梁太祖征召出来做官的事实,指出梁朝史官是因此而通过指责他的小缺点来泯除他的大节。本文辩正精严,确实“足正史官之谬”。 评分说明:每点2分,答出两点即可。从其他角度答也可酌情给分。 (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 22.(3分)说明建亭的时间、地点以及亭子的简朴特点。(时间、地点和简朴各1分) 23.(3分)以长短句的形式(以四言为主),用拟人手法(只要写到其中的1点就给1分),生动地描写了马退山的雄伟奇秀之美(1分),为下文登探者抒发感叹做铺垫。(1分) 24.(2分)C 25.(2分)D 26.(3分)本文通过叙写二兄建造茅草亭的时间和地点,描写茅草亭的简朴和马退山的雄伟奇秀之美,(1分) 三、写作 70分 一类卷(63—70分) 总体标准 能准确把握题意,立意深刻,选材适当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,有新意,有文采。 补充细则 一类上(68—70): 符合总体标准并具备以下一项者: 1、能从题意中引发深刻的道理,文采优美的。 2、能从题意中引发深刻的道理,语言朴实无华而有一定功力的。 3、在文体应用、立意、构思等某一方面有创新的。 一类中(65—67): 基本符合总体标准并具备以下一项者: 1、能从题意中引出有深度的道理,但结构或语言等方面略有瑕疵的。 2、在立意、结构、文体某一方面有创新,但结构或语言等方面略有瑕疵的。 一类下(63—64): 符合总体标准并具备以下条件者: 能从题意中引出有意义的道理,但结构或语言等方面略有瑕疵的。 ? 二类卷(52—62分) 总体标准 符合题意,立意较深刻,选材较适当,中心明确,内容较充实,感情真挚,结构完整,语言通顺。 补充细则 二类上(59—62): 基本符合总体标准并具备以下一项者: 1、能从题意中引出有意义的道理。 2、有灵气、有新意,但在内容、结构、语言某一方面有不足的。 二类中(55—58): 基本符合总体标准并具备以下条件者: 1、能从题意中引出一定的道理。 2、有灵气、有新意,但在内容、结构、语言某一方面有不足的。 3、新意不够,但平稳充实的。 二类下(52—54): 基本符合总体标准并具备以下一项者: 能从题意中总结出一定的道理,但语言有华而不实之处的。 ? 三类卷(39—51分) 总体标准 基本符合题意,立意一般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真挚,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。 补充细则 三类上(48—51):基本符合总体标准且不就事论事的。 三类中(44—47):符合总体标准但有就事论事或故意拔高(升华不自然)之感的。 三类下(39—43):符合总体标准但罗列现象,泛泛而谈,缺乏思考或认识肤浅的。 ? 四类卷(21—38分) 总体标准 偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。 补充细则 四类上(30—38): 虽基本符合题意,但中心不明确,内容单薄空洞,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。 四类中(25—29): 参照总体标准。 四类下(21—24): 符合总体标准且无中心。 ? 五类卷(0—20分) 总体标准 符合以下一项即为五类卷(1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。 补充细则 五类上(17—20): 符合下列一项者: 1、脱离题意,内容单薄空洞但完整成文的。 2、全文不足要求的一半字的。 五类中(10—16): 文理不通、不知所云,有文章之形,而无文章之实的。 五类下(0—9): 不成文的:9分以下。 经查证为全文抄袭的:0分。 PAGE

        • ID:2-5724802 【全国版】2020版高考语文一轮复习:知识清单(打包8套含答案)

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          120个常见文言实词的含义 1.爱 (1)名词,恩惠 及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”(《左传》) (2)动词 ①给人恩惠 吴广素爱人,士卒多为用者。(《史记·陈涉世家》) ②喜爱 爱其子,择师而教之。(《师说》) ③吝惜,舍不得 齐国虽褊小,吾何爱一牛(《孟子·梁惠上》) (3)形容词,吝啬 百姓皆以为爱也。(《孟子·梁惠上》) 2.安 (1)形容词 ①安稳 风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》) ②安定,舒适 不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》) (2)动词 ①安身 衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《曹刿论战》) ②抚慰,安抚 则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》) ③使……安定 既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》) ④安心 予出官二年,恬然自安。(《琵琶行并序》) 3.被 读音一:bèi (1)名词,被子 外人颇有公孙布被之讥。(《训俭示康》) (2)动词 ①覆盖 大雪逾岭,被南越中数州。(《答韦中立论师道书》) ②遭受 被箠楚受辱。(《报任安书》) 读音二:pī,通“披” ①穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《史记·陈涉世家》) ②披散 屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《史记·屈原贾生列传》) 4.倍 动词 ①背向,背对 兵法:“右倍山陵,前左水泽。”(《史记·淮阴侯列传》) ②通“背”,违背,背叛 愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》) ③加倍 虽倍赏累罚而不免于乱。(《韩非子·五蠹》) 5.本 (1)名词 ①草木的根 求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》) ②根本,基础 欲行之,则盍反其本矣!(《孟子·梁惠上》) ③本业,常代指农业 强本而节用,则天不能贫。(《荀子·天论》) ④书本,稿本,版本 今存其本不忍废。(《<指南录>后序》) ⑤臣子给皇帝的奏章 是无难,别具本章,狱词无易。(《狱中杂记》) (2)动词,推究本源,考查 抑本其成败之迹,而皆自于人欤(《伶官传序》) 6.鄙 (1)名词,边界,边远的地方 蜀之鄙有二僧。(《为学》) (2)动词 ①以……为边界(边邑) 越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》) ②轻视,瞧不起 孔子鄙其小器。(《训俭示康》) ================================================ 压缩包内容: 【全国版】2020版高考语文一轮复习:知识清单(打包8套,含答案) 全国版2020版高考语文一轮复习知识清单120个常见文言实词的含义.doc 全国版2020版高考语文一轮复习知识清单18个常见文言虚词的意义和用法.doc 全国版2020版高考语文一轮复习知识清单常见古代文化知识集萃.doc 全国版2020版高考语文一轮复习知识清单常见谦敬辞分类识记.doc 全国版2020版高考语文一轮复习知识清单文言诗文背诵推荐篇目.doc 全国版2020版高考语文一轮复习知识清单易错成语.doc 全国版2020版高考语文一轮复习知识清单考试大纲规定掌握的九种修辞手法.doc 全国版2020版高考语文一轮复习知识清单近义成语.doc

        • ID:2-5710653 2019年上海各区高三二模语文汇编一(诗歌鉴赏)(word精校版含答案)

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          2019年上海各区高三二模汇编—诗歌鉴赏(一) 2019年宝山区高三二模 (3) 阅读下面的诗歌,完成第12- 14题。 (8分) 临江仙·寒柳 ① (清)纳兰性德? (?https:?/??/?hanyu.baidu.com?/?s?wd=%E7%BA%B3%E5%85%B0%E6%80%A7%E5%BE%B7?) 飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关②。 最是繁丝摇落后,转教人忆春山。湔裙③梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。 【注释】①一般认为这是一首悼亡之作。 ②相关: 美心。③灌 (jiān)裙:溅湿了衣裙。这里用遇柳枝姑娘的典故,柳枝表示三天后将涉水湔裙来会。 12.这首词押韵的字数正确的一项是( ) (1分) A.4 B.5 C .6 D8 13.下列分析不正确的一项是( ) (3分) ? A、杨花飞絮飘泊零落。又遭冰雪摧残,以物喻人,形象写出凄苦命运。 B、“春山”往往比喻女子眉毛,这里指代女子,由咏柳引出怀念之人。 C、两人无缘相会,面“梦断”之后连梦中的欢会也不可得,更添愁苦。 D.“眉弯”即柳叶,这是拟人修辞,言西风有恨却无法吹去枝头柳叶。 14.鉴赏上阙划线部分的景物描写,(4分) 参考答案: 12. C (1分) 13.D (3分) 14、“疏疏”正面描写寒柳萧条、稀疏的形态,又以“憔停”刻画其弱不禁风、惹人爱怜的情态。“五更寒”“明月”写出夜阑天寒,明月映照的环境,侧面烘托寒柳的萧瑟之状。写明月关心寒柳,运用拟人手法(移情),关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。 更表现作者对寒柳的挚爱之情(也可以说:以树喻人,寄托词人的深切怀念之情)。(4分。正面描写1分:侧面描写1分:修辞或写作手法1分:效果1分) 2019年崇明区高三二模 (三)阅读下面的诗歌,完成第12-14题。(8分) 咏怀(其十四) (魏)阮籍 开秋肇?凉气,蟋蟀鸣床帷。 感物怀殷忧,悄悄令心悲。 多言焉所告,繁辞将诉谁。 微风吹罗袂,明月耀清晖。 晨鸡鸣高树,命驾起旋归。 【注释】?肇:初始。 12.下列关于本诗的说法正确的一项是( )。(2分) A.从内容来看,本诗是一首送别诗。 B.从形式来看,本诗是一首格律诗。 C.“蟋蟀鸣床帏”采用起兴手法触发情感抒发。 D.“晨鸡鸣高树”采用虚实结合手法描写环境。 13.以下评价适用于本诗的一项是( )。(1分) A.高亢豪放 B.蕴藉深沉 C.清新雅丽 D.平实质朴 14.全诗是怎样表现作者的情感的?请结合具体诗句加以赏析。(5分) 参考答案: (三)阅读下面的诗歌,完成第13-15题。(8分) 12.C 13.B 14. 一二句借景抒情,一入秋而凉气生,蟋蟀悲鸣床帏,抒发内心悲凉之慨;三四句直抒胸臆,抒发有感于外物而产生的由盛转衰的深沉忧伤;五六句通过反复叙说内心无所倾诉,突出内心的悲愤之情;七八句以微风清冷、关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。月光凄凉进一步衬托作者内心的无限悲凉;结尾两句借晨鸡晓鸣之时吩咐车夫驾车归去的叙述,表达了远离纷扰现实的愿望。 评分说明:怎样表现3分;作者的情感2分。 2019年闵行(松江)区高三二模 (三)阅读下面的诗歌,完成第12—14题。(8分) 野航为范子俊赋 (明)袁凯① 一舸夷犹②野水边,渚禽沙鸟各纷然。 幽花满棹初维③岸,春水连堤忽上天。 世上风波终未已,江南烟雨正堪眠。 他日匏尊留我饮,更凭孤鹤问坡仙。 [注]①袁凯:松江华亭人,元末明初诗人。因说实话,不断地遭朱元璋批评,多次请求归乡而不允。②夷犹:从容之意。③维:系。 12.下列关于本诗的说法正确的一项是( )。(2分) A.“纷然”写出了水边禽鸟从容飞起的样子。 B.“春水连堤”描绘出一幅风波险恶的画面。 C.“江南烟雨”营造了烟雨蒙蒙的冷清氛围。 D.“坡仙”借用了《赤壁赋》中苏轼的形象。 13.以下评论适用于本诗的一项是( )。(2分) A.慷慨激昂 B.幽默诙谐 C.恬淡自然 D.刚劲凝练 14.这首诗是怎样抒发情感的?请结合具体内容加以赏析。(4分) _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案: (三)(8分) 12.(2分)D 13.(2分)C 14 .(4分)前四句借景抒情,通过对野舸从容、禽鸟纷飞、幽花满棹、春水连天的优美恬静的画面的描写,(1分)表达出对江南美景的喜爱之情;(1分)第三联以世上不止的风波和江南堪眠的烟雨对比,(1分)第四联化用《赤壁赋》中的典故,(1分)表达了诗人想远灾避祸,以及对逍遥自由的生活的向往。(1分) 2019年奉贤区高三二模 (三)阅读下面的诗歌,完成14—16题。(8分) _______ 张先 乍暖还轻冷,风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明,残花中酒①,又是去年病。 楼头画角风吹醒,入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。 注:①中酒:喝醉酒。 14.根据形式判断,本词的词牌名是( )。(1分) A.踏莎行 B.青门引 C.诉衷情 D.如梦令 15.对本词赏析不正确的一项是( )。(3分) A.第一句写词人对春日里天气频繁变化的感受:天暖之感为“乍”;天冷之感为“轻”;风雨之定为“方”;“还”则点出冷暖交替频繁。 B.第二句写词人独处庭轩,面对风雨吹打后的残红狼藉,更是万端愁绪袭上心头,无计自持,只好以酒解闷,以致“中酒”。 C.第三句写词人在雕梁画栋处流连,被凉风吹醒,夜色浓浓、门户重重反衬出周边环境的宁谧,无限凄凉之感随醒而复炽。 D.全词融情于景,虚实交融,抓住“清明”的时令特征,营造了孤苦、寂寞、凄美的意境。 16. 结合全词内容,赏析“那堪更被明月,隔墙送过秋千影”句。(4分) 参考答案: 14.(1分)B 15.(3分)C 16.(4分)例:词人妙用对比。下片写眼前寂寞庭轩,入夜后重门深锁,心情愈发沉重;而此时明月朗照,却送来别院秋千影动,今昔虚实对比,以乐衬哀,旧时往事历历涌上心头,秋千影动,荡秋千之人却渺然不知所之,此情此景,情何以堪?突出春日怀人之悲。 2019年虹口区高三二模 (三)阅读下面的诗歌,完成第12-14题。(8分) 别州民① 白居易 耆老遮归路,壶浆满别筵。 甘棠一无树②,那得泪潸然。 税重多贫户,农饥足旱田。 唯留一湖水③,与汝救凶年。 【注】①长庆四年(824)五月,作者杭州刺史任满。临行,州民送行,作此诗惜别。②周初召伯关怀人民,常在一棵甘棠树下审理争讼案件。后来人民对这棵甘棠树加以保护,并作诗歌颂,这就是《诗经?召南?甘棠》。③杭州春雨多,秋雨少,常闹旱灾。长庆四年春天,白居易发动州民,修筑西湖周围的堤岸。 12. 以下评价适用本诗风格的一项是(2分)…………………………………………………( ) A.沉郁顿挫 B.含蓄隽永 C.平实质朴 D.清新俊逸 13.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(2分)…………………………………( ) A.首联“遮”和“满”两字,描绘百姓送别诗人的盛况。 B.颔联用了用典和对比的手法,表现了诗人的自谦自惭。 C.颈联直接道出百姓受“税重”与“旱田”的双重压迫。 D.尾联“唯”字,体现诗人能为百姓做一点事的自豪感。 14.赏析本诗中官员的形象。(4分) _________________________________________________________________________ 参考答案: 12. C 13.D(尾联的“唯字,道出了诗人的无奈。对杭州刺史白居易而言,虽然他曾于钱塘湖修筑堤坝,疏浚六井,预防旱涝之灾,但人为之祸难凭一己之力改变,是以这一"唯"字,包含着诗人的无奈,同时还有谦虚之意。) 14.本诗刻画了一位爱民恤民,深受百姓爱戴的好官形象。诗歌开篇描绘乡亲送别的盛况,表现乡亲的热情与不舍,由此可以看出,诗人在任期间,是一位深得民心的好官;接着分别用了典故和对比的手法,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。表现诗人的自谦自惭,以及官民相惜之情;同时以直白犀利的语言指出了中唐时期百姓遭受在"税重"与"旱田"的双重压迫,暗含着对统治阶层盘剥民众的谴责,表达了对底层劳动人民的深切同情;最后表达自己虽为官吏,只能预防天灾,而对人祸无力的无奈与感慨。 2019年黄浦区高三二模 (三)阅读下面的诗歌,完成12-14题。(8分) 塞上曲 ????????????????????????????????(唐)于鹄 行人朝走马,直走蓟城傍。 蓟城通汉北,万里别吴乡。 海上一烽火,沙中百战场。 军书发上郡,春色度河阳。 袅袅汉宫柳,青青胡地桑。 琵琶出塞曲,横笛断君肠。 ? 12.从题材和体裁看,下列对本诗的判断正确的一项是(?????)。(1分) A.咏史诗???古体诗????????B.边塞诗???古体诗 C.咏史诗???近体诗????????D.边塞诗???近体诗 13.下列对于本诗的理解正确的一项是(??????)。(2分) A.“一烽火”与“百战场”形成对比,表现战争失败的残酷。 B.“发”“度”二字用比喻比拟手法,表现战事的急切迅疾。 C.作者善用叠词,描绘中原与塞上的春日景色,具有音韵美。 D.这首诗从语言风格来看,刚劲凝练,慷慨激昂,奇诡瑰丽。 14.紧扣“断君肠”一语,赏析本诗是如何抒发情感的。(5分) 参考答案: 12.(1分)B 13.(2分)C 14.(5分)答案示例:声色结合,寓情于景,先写中原与塞上两地春日景色的清丽,再写琵琶横笛的声调凄恻,以乐景衬哀情,更显战争之悲。全诗调动多种手法突显思乡之愁、战乱之伤,很有感染力。 2019年金山区高三二模 三、阅读下面的作品,完成13-15题。(8分) ??????????·上巳召亲族① (南宋)李清照 永夜恹恹欢意少。空梦长安,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。 随意杯盘虽草草。酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑,可怜春似人将老。 【注】①这是李清照南渡后的作品。 13.下列关于本作品的说法正确的一项是(?????)。(1分) A.本词的词牌名是江城子。??????B.本词属于长调。 C.本词风格豪放,语言清丽。????D.题目中的“上巳”是指中国民间传统节日。 14.下列对本作品的理解不正确的一项是(?????)。(3分) A.“长安”借代汴京,词人梦及,可见其忆念之切,但一个“空”字表达其无奈失望。 B.“为报”二字点明了春天的消息是从他人处听来的,而不是词人自己的游春所见。 C.“花光月影宜相照”中的“宜”字表达了词人对美丽春色的无比喜悦和向往之情。 D.下阕中的“草草”和“恰”字看似率直,其实是词人极婉转、极沉痛心情的流露。 15.联系全词,赏析画线句。(4分) 参考答案: 三、8分 13.(1分)D 14.(3分)C 15.(4分)词人把“花”拟人化,“花莫笑”就是不要笑我老大不小还插花,与末句“可怜春似人将老”紧接,(1分)“春将老”暗喻“国将沦亡”。(1分)联系全词,写出了词人强颜欢笑的内心痛苦,表达了词人对春天即将逝去、自己年华已逝、国家已经沦丧的无奈和伤感之情。(2分)

        • ID:2-5710650 2019年上海各区高三二模语文汇编一(现代文阅读一)(word精校版版含答案)

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          2019年上海各区高三二模汇编—现代文阅读一(一) 2019年宝山区高三二模 (一)阅读下文,完成第3 7题。(16分) 宣传与教育(节选) 贺麟 ①我们并不否认宣传有其不可免的流弊,本不否认我们的思想界和出版界常为悲劣的宣传所充斥。但我们不能向时代开倒车,主张根本摒绝一切宣情,只能向前努力去提高宣传的素质。所以我们主张不可离开教育而从事宣传,也不可仅仅热心教育而忽略宣传。宣传家应当以宣传为主。教育为辅,教育家应当以教育为主,宣传为辅,离开教育而言宣传,宣传就没有内容,离开宣传而言教育,教育就没有广大的影响。 同时 我们也不可离开行动而言宣传。 宣待和行动不可分离。一位宣传家,如果自己没有实行的能力与勇气,也就没有资格作宣传。不到民间去服务,宣传也是空话。“最好的宣传方向是宣传的人以身作则,让自己的行动引起别人的行动。如像明末传教士利玛窦之道中国作宗教宣传。他自己先学养成良好的教育技术,天文,医学无所不通,他有能够真正为中国人服务,开医院,授灾难,而且在服务之余,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优生活同中国人完全一样,穿中国的衣服,说中国的语言。他诚恳的态度,整定的信仰,服务的精神、专精的学术,使当时人士都敬他,佩服他,受他的感动。在当时风气那样闭塞的国难情形之下,居然产生了伟大的效果。 ③宣传的方法,需要艺术化。诗歌,戏利、图画种种的表演,都是宣传决不可少的条件。宣传的方法是真挚的热情来感动人或感化人。枯燥乏味的宣传,纯粹注入式的宣传,宣传者本身感觉触强,听众自然更感觉无味。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优不过我们说宣传要艺术化,并不是说艺术应该宣传化,反说拿艺术来作宣传的工具。我们只是说宣传应当受艺术的陶治以感人于无形。这样的宣情,才能给人以具体美化的印象,再不只是啊喊些空洞抽象的口号。以我引起旁人反感。 凡是缺欠诚意,毫无正大光明的方针政策,只知道开些空头支票,欺骗人民,搞阴谋诡计,封锁消息。当然不会把宣传行动化到民间服务。他们不仅不能够发生良好的效果,而且反而会使宣传为世所诟病。这种人当然不能够代表真正的宣传家。中国近代政治上第一本党知先觉同时也是第一个典型的宣传家应推崇为孙中山先生。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优他是第一个认识宣传的重要意义,打破传統轻视宣传观念的人。他宣传的精神,感人的态度,坚卓伟大的人格。终身从事革命的传统,和他的好学不倦、手不释卷的学养,使他的政治主义的宣传,在中国政治现动史上开一新纪元。 ⑤中国今后政治宣传,应当以孙中山先生为典型,宗教宣传应当以利玛窦为模范,学术宣待应当以苏格垃底、费希特为代表。如是庶几学者,教育家、先知先觉,可以离开学历或象牙之塔而到民间去。而一般民众亦可以受先知先觉者、教育学家的感化与启迪。如是庶宣传与教育。可以收分工合作,同时发达,携手并进的效验。 (194年写于昆明) 3.第④段加点调语“空头支票”在文中的含义是______ 。(2 分) 4.下列选项中的命题与第②段画线部分相同的项是( ) (3分) A、一位宣传家,只要自己具有实行的能力与勇气,就有资格作宣传。 B、一位宣传家,如果自己具有实行的能力与勇气,就有资格作宣传。 C、一位宣传家,只要自己没有实行的能力与勇气,就没有资格作宣传。 D、一位宣传家,如果自己没有资格作宣传,就没有实行的能力与勇气。 5.依据第③段内容推断错误的一项是( ) (3分) A.宣传也可借助音乐。摄影等艺术方法。 B、艺术化的目的是美化宣传,感化民众。 C、宣传没有艺术化。就不是真正的宣传。 D、宣传离不开艺术,艺术也离不开宣传。 6.比较第②段第④段列举事例的不同作用,(4分) 7.概括本文的论证思路,(4分) 参考答案: 3.缺乏诚意的宜传者向人民发表不准备兑现的诺言。(2分,“缺乏诚意”,“不准备兑现”“欺骗性”1分,“诺言”“主张”1分) 4. C(3分) 5.D(3分) 6.第②段以传教士利玛窦为例,说明最好的宣传方法就是直传者以身作则,以自己的行动引起别人的行动的道理第④段以孙中山为例,说明真正的宣传家富有诚意、具有正大光明的方针政策的道理(4分,两则事例各2分。利玛窦事例侧重于“行动“的能力与以身作则的实践:孙中山的事例倒重于人格精神。) 7.首先, 提出观点:宣传虽有不可免的流弊但是仍然不能摒弃直传,而应该提高宣传的品质。在此基础上做到宣传与教育不可分离与宜传和行动不可分离。接着,分别提出了艺术化的宣传方法与宣传者要应有的人格精神。态度立场,最后总结,呼吁宣传家深入民间,感化启迪民众,促进宣传与教育共同进步。(4分。由于是节选的原因,答案视实际而定。如有学生概括为①④各段分别提出某做法,最后-段总结。这样的思路也可以。) 2019年崇明区高三二模 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 人是否有权想信什么就信什么? ①人有权利相信任何他想要相信的东西吗?常有人称这种“权利”是固执无知者的最后避难所,当这些顽固分子被如山的证据和汹涌的意见包围时,他们会说:“我就是相信气候变化是一场骗局,别人怎么说我不管,我有这样相信的权利!”问题是,他们真有这个权利吗? ②我们承认,人都有“知道”某些事情的权利。我有权知道自己的雇佣合同条款,医生对我的病情诊断,我在学校里得的分数,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优是谁在控告我,我的罪名又是什么等等。 ③然而,信仰并不是知识。就像分析哲学家摩尔在20世纪40年代指出的那样,你不能说“天在下雨,但我不相信天在下雨”,这么说是荒谬的。信仰渴望真相,但并不蕴含真相。信仰可以是错误的,可以缺乏证据或逻辑思考的支持。它们还可以是道德败坏的,比如性别歧视、种族歧视或恐惧同性恋的信仰,比如相信养育孩子的正确方法是“消灭意志”、严厉体罚,比如相信老人应该一律安乐死,又比如相信“种族清洗”是一种政治解决方案等等。 ④上面这些判断假定了信仰是一种有意为之的行为。但其实,信仰往往不太像有意而坚定的行动,更接近一种态度或者精神状态。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优有的信仰(比如个人的价值观)并非出自人的慎重选择,它们是从父母那里“继承”的,从同侪那里“获取”的,它们要么在不知不觉之间被我们吸收,要么由体制和权威反复灌输,要么通过道听途说为我们接受。因此我认为,“获取并抱持信仰”未必是错,错的是“明知道信仰不对还要加以维护,不肯怀疑它们、抛弃它们”,这些都是有意的、不道德的行为。 ⑤“你算老几,能告诉我该信什么?”狂热的信徒这样反驳。然而连这个反驳也是错的,它假定了信仰的成立应该依赖某个人的权威,而忽略了“现实”这个角色。我们的信仰旨在反映现实世界,正是在这一点上,信仰可能陷入混乱。有些信仰是不负责任的,更具体地说,有些信仰是以不负责任的方式获得和保留的。比如一个人可能无视证据,接受流言、谣传、或是来源可疑的证词,他可能忽视某个信仰和他的其他信仰互不相容,可能接受一厢情愿的想法,或者表现出对于阴谋论的偏好。 ⑥19世纪数学哲学家威廉·克利福德曾宣称:“无论任何时间地点任何人,只要没有充足证据就相信某事,就是错的。”我倒不是要恢复那种强硬的证据主义。克利福德这么说,是要阻止不负责任的“过度信仰”,也就是忽视证据,而用一厢情愿的想法、盲目的信念或情怀来刺激或是维护信仰。 ⑦詹姆士在探讨各种宗教经验时提醒我们,“信仰的权利”可以营造出一片宗教宽容的氛围。那些立足于教义的宗教曾对不信教的人施行压迫、折磨,并发动了无数战争,要终止这类暴行只有一个办法,那就是双方承认彼此关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优“信仰的权利”。然而即使在这个背景下,我们依然不能宽容那些本身极不宽容的信仰。任何权利都有限度,而且和责任伴随。 ⑧不幸的是,今天的许多人滥用了信仰的权利,对责任却嗤之以鼻。他们往往用一句“我有信仰的权利”来为自己的顽固不化和错误知识辩解,这并不符合詹姆士对信仰的权利提出的要求。有人相信人类登月或桑迪胡克小学枪击案是政府虚构的事件,相信巴拉克?奥巴马是穆斯林,相信地球是平的,或相信气候变化是一场骗局。这些人所宣称的信仰权利是一种消极权利,其目的是排除对话,避免质疑,并禁止别人干涉自己的信仰和忠诚。这些人的心灵已经关闭,不再向外界学习。他们或许是“真正的信徒”,但他们不是真理的信徒。 ⑨和自由意志一样,信仰是人类自主权的基本成分,也是个人自由的最终根据。但是克利福德也指出:“在任何情况下关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优,一个人的信仰都不是一件只涉及他自己的私事。”信仰塑造态度和动机,引导选择和行为。人的信仰和知识都是在一个认识共同体内形成的,并且反过来影响着这个共同体。信仰有信仰的伦理,无论是信仰的获得、维护还是放弃,都有规矩可循。这套伦理既产生了我们信仰的权利,又对它提出了限制。如果有的信仰是假的、道德败坏的、或不负责任的,那它们就也是危险的。我们没有信仰它们的权利。               (有删节) 3.第③段加点词语“信仰”在文中的含义是       。(2分) 4.下列对第④段作用分析不正确的的一项是( )。(3分) A.对上文分析的假定前提作辩证思考,使论证更严谨。 B.采用对比论证,突出明知不对还维护的信仰是错的。 C.采取以退为进方式,退一步进行论证进而明晰观点。 D.举例论证,补充论述有的信仰非出自人的慎重选择。 5.下列各项与文意相符的一项是( )。(3分) A.性别歧视、种族歧视等都是有意而坚定的信仰行为。 B.有的信仰具有继承性,因此个人不必为此担负责任。 C.宗教宽容强调信仰的权利,是解决暴行的有效方式。 D.信仰与知识有区别,但二者形成于一个认识共同体。 6.对第⑤段“狂热的信徒”观点的批驳是否严谨,请做出判断并做简要分析。(4分) 7.概括本文的论证思路。(4分) 参考答案: (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 3.相信自己想相信的东西/相信自己的判断是对的 4.B 5.D 6.示例一:首先,对其假设前提“信仰的成立应该依赖某个人的权威”的荒谬进行批驳,指出其错误的实质在于忽视了信仰旨在反映“现实”,因此信仰可能陷入混乱乃至不负责任。并引用威廉·克利福德的话论证观点,进一步论证忽视证据的信仰是应该阻止的。整个批驳过程层次有推进,论证严谨。 示例二:首先,提出其假定了“信仰的成立应该依赖某个人的权威”,但对这一假定的错误之处未作阐明。同时,虽然指出其忽略信仰反映“现实”,但是,对信仰反映“现实”的重要性未做分析以及对这一忽略为何能够导致信仰混乱或者不负责任未作分析。因此,整个批驳过程略显严谨不足。 评分说明:明确判断1分,分析内容3分。 7.首先否定“有相信的权利”的观点,之后从“信仰渴望真相,但并不蕴含真相”“明知信仰不对还要加以维护是有意的、不道德的”“信仰是有限度的,要与责任伴随”三个角度批驳对方观点,最后得出结论:我们没有想信什么就信什么的权利。 评分说明:否定“有相信的权利”的观点,1分;从“信仰渴望真相,但并不蕴含真相”“明知信仰不对还要加以维护是有意的、不道德的”“信仰是有限度的,要与责任伴随”三个角度批驳对方观点,2分;得出结论:我们没有想信什么就信什么的权利,1分。 2019年闵行(松江)区高三二模 (一)阅读下文,完成第3—7题。(16分) 金庸小说的武与侠 新坦平 ①金庸辞世之后,各大媒体纷纷发文纪念,除寄托哀思外,更带有“盖棺论定”的意味。耐人寻味的是,许多文章的重点都强调,金庸除去武侠小说之外,还是卓越的报业大亨、政论家,以及参与起草《基本法》、与许多政要交好等事迹。强调这些成就自然无可厚非,不过其中也隐隐有“金庸可不止是写武侠的”的言外之意。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优这种潜台词彰显出,对于如何评价半个多世纪以来的“金庸现象”,人们仍然感到困惑不定。但毫无疑问,如果没有武侠小说的创作和流传,即便金庸其他方面的成就再翻几倍,影响力也绝达不到今天的一成。 ②金庸本人在访谈中有一个说法:“武侠小说的精神是‘侠’字而不是‘武’字,‘侠’是牺牲自己的利益,去帮助人家主持正义。”这段话传播很广,得到了普遍的认同。以此而论,武侠是传播一种道德精神,自然于国于民有重要意义,所以武侠小说较为高雅的叫法就是“侠义小说”,而低俗的称呼是“武打小说”。 ③不过对一种文学本质与功能的看法,并不会因为作家本人曾说过而更加合理。把脱离了“武”的“侠”当成武侠的基石有很多说不过去的逻辑。当年韩非子就说过“侠以武犯禁”,脱离了起码的武力,侠客和一般的好人,热心人的区别就不大了。这些人自然也十分值得学习和效仿,但小说读者显然不是为了看这些。 ④事实上,金庸小说中的主角,也并非都可以归为一般认知的“侠”,哪怕是有“武”的“侠”。早期的陈家洛,郭靖等人,还多少是按侠客的形象塑造的,有许多为国为民的光彩事迹。到了“神雕侠”杨过,虽然也有些侠义之举,但重点刻画的却是其冲突激烈,爱恨交织的个人情感生涯,后来的张无忌、关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优令狐冲等人,虽然武功天下无敌,却也并不是“侠之大者”。可算是大侠的萧峰,也有不少侠士绝对不应该有的杀戮之罪。到了韦小宝就更不用说了,虽然也讲义气,但和行侠仗义怎么也沾不上边。按照陈墨等金庸学者的研究,在金庸小说发展中有着非常显著的“侠”的退隐现象。虽然金庸作品中显然有着对侠文化的温情,但最终却走向了《堂吉诃德》式的结尾,这使得金庸小说具有了超越弘扬侠义精神这一目标的、对中国历史和社会的更深远反思。譬如,在日月神教和左冷禅之类庞大森严的江湖势力之下,还有可能出现真正的侠客吗? ⑤然而从另一方面讲,金庸以及许多人对“武”这一面的忽略也是有问题的。金庸等人的认识可能受到时代的限制,而没有找到理解“武”的适当模式。“武”如果只能解释为暴力,顶多是夸张的暴力,那么武侠小说自然是宣扬以暴易暴,怎么看都矮人一头。不过今天的读者理应看得更清楚,武侠之“武”,至少在新武侠以后,事实上已经从相对写实的《水浒》式武技,演变成了独具特色的东方奇幻。金庸本人所发明或发扬光大的一系列以内力为根基的“武学”——内功的运行、转移、远程攻击、防御、速度加成等等,已经远远超出了现实的基础,而成为一种奇幻的设定。毋庸讳言,读者喜爱的首先也是这些神奇瑰丽的场面和效果,而非深层的人性与社会反思。 ⑥可能会有人觉得,这些东西有什么稀奇,就是八九流的写手也在写,怎么没金庸的地位?因为同样是写,功力却大有不同,给人的阅读体验也天差地远。 ⑦《雪山飞狐》有一段曹云奇、殷吉、关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优阮士中三人较量轻功的描写,非常值得读。这个桥段和主体情节没有太大关系,对轻功的描写也没有高来高去的玄虚,而是贴近常人跑步、跳高的体验,自然给人现实可信之感,而人物各自的性格、身份和钩心斗角的关系,也天衣无缝地融入了这一段轻功描写中。 ⑧金庸武侠的出色之处,正在于建构出了一个想象奇崛又极具真实感的幻想世界。这一重意义,在传统的文学批评中是经常被忽略的。不过随着《魔戒》《冰与火之歌》等国外顶尖幻想小说的引进,我们能够并更应该从这层意义上去认识金庸武侠的内涵及其美学意义。 ⑨即便金庸去世,这个幻想世界仍将存在于亿万人的脑海中,或许这才是他留给后人最重要的遗产。 (选自《南方周末》2018年11月15日,有删改) 3.第①段加点的词语“盖棺论定”在文中指的是 。(2分) 4.对第③段画线句的作用分析不正确的一项是( )。(3分) A.承接上文金庸对武侠小说精神的解释。 B.引出下文作者对武和侠的含义的理解。 C.强调作者本人很难干预读者理解作品。 D.强调武侠小说的本质与功能就是侠义。 5.能依据文意做出推断的一项是( )。(3分) A.金庸的巨大影响力主要源于其武侠小说的创作和流传。 B.日月神教等势力统治下的江湖是不会出现真正的侠的。 C.金庸所写的武侠超越了相对写实的《水浒》式的武技。 D.金庸留给后人的遗产就是存于人们脑海中的幻想世界。 6.第⑧段提到《魔戒》《冰与火之歌》等国外幻想小说有何作用?(4分) _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 7.概括作者关于金庸武侠小说的主要观点。(4分) _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案:(一)(16分) 3.(2分)对金庸和“金庸现象”(1分)作出最终评价(1分)。 4.(3分)D 5.(3分)A 6.(4分)金庸在其武侠小说里建立的幻想世界和《魔戒》《冰与火之歌》有相似之处,(1分);为评价金庸小说提供一种方法(路径),(1分)有助于人们从奇幻、幻想小说的角度(1分)去认识金庸武侠的内涵和美学意义; (1分)呼应上文八九流写手的作品给人的阅读体验无法与金庸相比。(1分) 7.(4分)金庸武侠小说才是金庸产生巨大影响力的主要原因;(1分)金庸武侠小说的关键并不像金庸自己说的在“侠”;(1分)金庸武侠小说中的“侠”在逐渐退隐(超越了弘扬侠义精神);(1分)金庸武侠小说有对中国历史和社会有更深远的反思;(1分)金庸武侠小说中的“武”有着独具特色的东方奇幻,这才是吸引读者的地方;(1分)金庸武侠小说的出色之处在于通过真实的描写建构出了一个想象奇崛又极具真实感的世界。(1分) 2019年奉贤区高三二模 (一)阅读下文,完成第4-9题。(17分) 评论家的角色 ①从严格意义上说,我们虽有专业评论家,但没有职业评论家。职业评论家的养成,有赖于激浊扬清的舆论环境,相对优渥的稿酬回报,实施完善的版权法制,以及不为人情所累的公序良俗。而国内普遍存在的是“兼职”评论家,主要有三类:一是高校和科研院所人员;二是各级政府部门主管的学会和课题评委,这关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优些人来自各行各业,构成一个特别的要津序列;三是体制内外的“独立”评论家,有其他“谋生”之道以全身。至于纯为宣传炒作的吹鼓手和段子手,则不堪评论家之誉。局面如斯,评论家要拭亮本真的性命颜色,发出坚韧的真理之声,认清守持的身份角色,就显得尤为可贵。 ②然而当下,在社会泛娱乐、全民爱表演的大舞台,身处一隅的评论家,如尚能不为秀场所动,恐怕已是难得的操守。时髦华丽的影视圈,“捧杀”与“棒杀”仍轮番不倦;外热内虚的戏剧圈,为绵续“家业”而彼此加持,其所余留的“捧杀”,也许还算是一种温柔的进步。实际上,爱“看戏”与爱“演戏”的交会,向来都传统有自。但站在现代文明的立场上,无论戏里戏外,这种观演互动所应有的边界理性与高尚格调,始终没有健全起来。一个尴尬的视盲在于,“经院派”的理论家尽可高蹈于书斋,“经世派”的评论家却必须出入红尘,近察遥观,针砭冷暖。但如果一个评论者的出场只有“姿态”而没有“态度”,如果他的言说只安逸于贩卖仿制古董的山寨货,或沉溺于拼装舶来术语的二手货,他在文艺群芳谱中能获取什么令人尊重的角色? ③评论家的存在感,不在于扮一个在海边数贝壳的渔夫,有太多文秘和娱记可以胜任;评论家是一个充满想象力的“冒险家”,他要在艺术家们筑起的作品群屿中,开辟自己的航路,树立自己的旗杆,绘制自己的地图。换言之,评论也是创造。这就意味着,勇于发现、探求真理、秉笔直书,是评论家的天职。 ④但是,为什么各种作品盈耳夺目,各种评论也浩如烟海,优秀之作却越发稀见?有人说,国民文化素质不高,艺术创作不理想,文艺批评也就好不到哪儿去。是这样吗?评论家就是这样委过于人,得过且过,无过则喜吗?竹篮打不了水,破布织不成锦。这是再浅显不过的道理,但事实每每令人诧异。比如一个剧团,内设艺委会,外聘专家组,仍免不了奇葩之作,它们或内部试演即收,或两场三场则罢,即便是有幸获得资助“风光”一时,却转瞬即逝,末了谁也不会记得半点泡沫。请问,那些滔滔不绝的评论家们,真的“在”吗? ⑤这的确是个全民评论的时代,谁都可以也有权对任何作品评头论足。【a】专家在各类艺术节会、项目资助中,也肩负着评关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优论家的重任。【b】但仍有相当作品“三稿五稿不如一稿,七稿八稿不如不搞”,现场一观,不忍卒睹,造成大量人财物力的浪费。【c】骑墙派的评论者总爱讲什么 “见仁见智”,似乎左看这部作品不好,右看也是好的,捣糨糊,和稀泥,你好我也好。这不是评论家,是诡辩家。【d】问题在于,文艺创作的特质注定了其带有不可复制、不可计量的灵感性和天赋性,作品的成功与否,固然“勤奋”是某种必要条件,却非充要条件。我从来主张,一部作品如果初稿扎实,则具备了愈臻完善的根基;否则诸如七稿八稿、“改好了就是好戏”的说法,纯是掩耳盗铃、自欺欺人。“十年磨一剑”的前提,它得是一块好铁,而非一堆烂絮。非常遗憾,许多作品起点便皮之不存,但是评论者或评委们却 “曲尽衷肠”,任其方枘圆凿甚而南辕北辙,遂真话不出而庸作不止。 ⑥我们亟须呼唤良心评论家的慧识与担当。某些评论家只能美其名曰“社会活动家”,而不是艺术批评家。这都是信奉所谓“功夫在诗外”的拱手师爷、袖手先生,真才实学者少,滥竽充数者多。评论家必须是一个专业且敬业的“治水家”,守住创作的生态之堤不使溃决,是以方有百舸争流、千帆竞发。 ⑦评论家本当大有作为。不过,评论者倘不被人讥为无行的 “文人”或谄媚的“骚客”,他就必须要有深厚的修为和独立的思想。事前围观,事中拍手,事后推责,于公无补,且人格尽失,要评论家何为?严肃深挚的评论不是街谈巷议,评论家也不是网络 “水军”,他要有生于忧患的情志。评论家也不是戏迷,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优不是票友,他要有穿石掘冰的审辨。评论家不是古旧货囤积商,不是快销品推销员,而是思想王国的缔造者,是一个 “预言家”。他见人所未见,发人所未发,明人所未明。艺术家必要有他的创造,则评论家必要有他的发明。鸿蒙开辟至今,发明即是创造。 ⑧评论家在 “冒险”中拓展新路,在“治水”中守护良知,在“预言”中启示未来。日影迁移,太阳有常。常道若废,则万象失真。归根结底,评论家天然就是一个行走无垠的思想家,是真理的捍卫者和黑夜的秉烛人。 4. 对第②段内容的分析,不正确的一项是: ( )。(3分) A.“边界理性”与“高尚格调”的不健全说明今天的评论界的自我定位既模糊又偏低。 B.“捧杀”看似温柔,实际与“棒杀”一样,皆是评论者出于个人利益而作出的不当评价。 C.“经院派”的评论家是远远比不上“经世派”评论家所具有的的责任感和认识深度的。 D.只有“姿态”而没有“态度”的评论家,由于丢失了对本真的坚持,终将为人唾弃。 5.根据上下文,理解第④段中“竹篮打不了水,破布织不成锦”的含义。(2分) 6.“但真正的评论家不能撂下碗抹了嘴就走人”,这句话是从第⑤自然段中抽出来的,应该插入原文哪一处? ( )(2分) A、【a】 B、【b】 C、【c】 D、【d】 7.第④段作者质问:“那些滔滔不绝的评论家们,真的‘在’吗?”联系上下文,探究作者所谓的“在”在文中的多重内涵。(3分) 8.下面对文章的理解不正确的一项是:( )。(3分) A.作者用“安逸于贩卖仿制古董的山寨货,或沉溺于拼装舶来术语的二手货”,批评了那些只会人云亦云的评论家。 B. 作者认为提高国民文化素质,提升艺术创作,才会涌现一批优秀的文艺评论之作。 C. 作者认为成功的评论作品不仅要有勤奋的因素,还得带有一定的灵感性和天赋性。 D. 作者认为即使是全民评论时代,真正的评论家进行作品评论时一定是敬业的、有担当的。 9.纵观全文,分析作者是如何逐层推出“评论家天然就是思想家”这一论题的。(4分) 参考答案: 5.(2分)评论家得过且过,委过于人,就成就不了优秀的文艺批评之作。 6.(2分)A 7.(3分)(1)人在(2)良知(责任)在(3)作品在。 8.(3分)B/C 9.(4分)首先,作者指出国内“兼职”评论家的组成和希望达到了理想要素;接着,由国内评论家的现状指出了评论家应该如“冒险家”一样勇于发现探求真理;然后又进一步地阐述了评论家应该要有良知和担当,还要有深厚的修为和独立的思想,要有所创新;最后,总结全文,指出评论家天然就是思想家。 2019年虹口区高三二模 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 出口铁路?留住旅客? 邢海洋 ①“春运”大幕拉开,万人挤破火车站护栏的局面没出现,却出现了一列临客只坐一位乘客的“奇葩”镜头,诸如北京到哈尔滨、到成都的“秒光”线路还有余票。最能反映紧缺经济的“春运”火车票也供需平衡了。全人类最大规模的人类迁徙曾被认为是“无解”的难题,中国式的产能扩张却奏效了。但平日里这关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优些过剩的产能,又该如何利用? ②中国铁路建设大干快上,高铁的网络化成就了全国人民说走就走的旅行。但过剩的信号已经出现在铁路设备的生产上。 。我国铁路已成为世界上铁路运输强度最大、运输效率最高的国家,客车动力也从早期的内燃机车向电力机车和动车组过渡。5次提速以及高铁大跃进后,牵引动力的升级换代几近完成。如今,也只有春运高峰,铁路部门才会把闲置的老旧车辆拿出来,临时编组,让乘客重温绿皮车的回忆。 ③可问题是:铁路新建里程相对于既有铁路,未来只会是边际式的递减,如何支撑车辆业因更新换代而迅猛扩张了的产能?对于即将过剩的产能,无论是南北车的合并还是北京、莫斯科高铁的动议,制造商和政府,选择的都是走出去战略,可并不顺利。中国铁建投资沙特轻轨亏损了41亿元,墨西哥高铁项目被无限搁置。而雄心勃勃的泰国高铁和北京到莫斯科高铁也需要中国大量投资。与海外合作,远没有国内政企合力的确定性和高效率。 ④中国的高铁路里程均已跃居世界第一。当“春运”也不再是紧缺商品,这意味着“春运”40天之外的320余天里,全国交通资产中已有一部分处于闲置状态。按衡量生产企业的说法是开工不足。中国铁路一直处于超负荷的运营状态,松开绷紧的弦,对于调度和安全生产,未必不是好消息,但对中国铁路总公司逾3万亿元的负债却非如此,更不用说随着新线路的建设,负债还在快速攀升。如何盘活关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优闲置资产,创造出利润增长点,铁路在竭尽所能。如开通了北京和燕郊之间的临时火车,争取日常通勤旅客。北京和广州深圳间还开通了夜行卧铺高铁,与航空运输争旅客。可和“春运”回家过年的刚性需求比起来,新增的试探性服务吸引到的客流甚至可以忽略不计。 ⑤真正能够填补运力空缺的,应是体量更大的市场——旅游市场。据外汇管理局发布的数据,2014年中国超1.1亿人次出国旅行,游客海外支出达到创纪录的1648亿美元,较2013年增加28%。随着可支配收入的增长和出境旅游人数的增加,中国已经成为世界第一的海外游输出国。另一方面,来中国旅游的外国人却持续下降,2014年,中国遭遇历年来最大一笔旅游赤字,中国游客在海外的开销比海外游客在中国的支出多出1136亿美元,比上一年增长近50%。 ⑥如果说“春运”是刚需,是亲情纽带和传统习俗浸润下中国人的不二选择,旅游则是提升生活品质之道。弥漫全国的雾霾、高昂的物价和景区涸泽而渔的门票,却使国人不得不舍近求远,费时费力去海外。纵观全球旅游输出国,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优不乏日本和俄罗斯那样地理气候单调输出源,而如国土面积与我们相仿的美国,大半人口根本没出过国。中国的地大物博,气候与环境的多样性全球无出其右,资源禀赋上,国人本不该有出国旅行的冲动,现实却是不得不在春节加入“春运”大军,平日出国旅行,将交通网络的使用和闲置都推向极端。留住国内游客,吸引海外游客将是一个比“春运”更难解的难题,这就不仅是交通部门的难题了。 3. 第①段中加点词“奇葩”的表达效果是。(3分) ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4. 依据图表数据并结合上下文,填写第②段横线处的内容。(3分) ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5. 下列与文意不符的一项是(3分)……………………………( ) A. 铁路产能过剩已成为了中国铁道建设最为重要的问题。 B. 绿皮车承载了美好的铁路回忆,因此只有在春节使用。 C. 能从超负荷状态走出,呈现出了中国铁路建设的进步。 D. 铁路部门为了减少铁路部门负债采取的措施见效甚微。 6. 第⑥段谈及日本、俄罗斯、美国旅游状况,分析其作用。(3分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 7. 全文多次提到“春运”,请分析其作用。(4分) _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案: 3.要点:奇特的景象/中国铁路运力的过剩情况/讽刺、调侃的意味突出了 4.要点:2010-2013年产量持续下降,2014年虽然较2013年增长了15.5%,但是相较于2010年,仍然缩水了的1/3。 5.B 6.(以地理气候条件单一的日本、俄罗斯和地理条件复杂的美国的旅游情况作为材料分析,两种情况的)比较,突显了中国人境外旅游的原因与无奈。也更清晰地揭示了当下旅游无法成为铁路部门改善闲置状况的原由。 7.从结构上,以“春运”的现状开头,引出全文对于铁路产能过剩情况的阐述与分析。 从内容上,“春运”是形成产能过剩的重要原因,是本文进行思考与分析的起点。 一方面作为刚需的“春运”需要得到满足,因而使曾经超负荷的铁路运力得到了缓解,另一方面,“春运”客流需求的满足又带来了平日的铁路运力过剩。从而引发了铁路部门对于过剩的问题的努力,也引发了作者对于这些问题的思考。 2019年黄浦区高三二模 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 投食下的阅读饥饿 ?????????????????????????????????????????????鲁?敏 ①投食,一个比拟,像动物园里那样,给笼子里早已不猛的野兽丢些死鸡活鸭……这是个有点调笑的说法。调笑是为了减轻内心的不适感。我老觉得,我们现在的阅读很像是投食模式。投食的主要表现是榜单、书目、名人推荐、月选季选年选等。一到周末或月底的进食时间,流水线一样的资讯平台就开始推送了,详尽的内容简介、写作特色、章节摘要、专家评说,切成很小的碎块、关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优撒好了提神的调料和悦目的花边,排列整齐地进入到我们各自所趴着的笼子里。如果你是一位在某个领域小有名声的人士,出版社还会直接把书给扔进来。这情况多么令人满意,你都不用动半根指头,就可以非常及时地进食到本季最时新的读物。 ②某天,有个摄制组来家里拍东西,主持人随手拿起茶几上一本书,语调喜悦:“哦,我刚刚在某老师家也看到这一本哎。最近,老是听到人说哎……”我立即知道,我与“某老师”,还有别的一些老师,准是在同一时间被空投了同样的东西,都是刚刚打开包装,热气腾腾地放最靠手的地方,而这本书的下方,稍微带点陈灰的,是一堆同样来源的书。我不知道,我将在何时、或者是否真的会去拿起刀叉张开嘴巴……绝非胃口不好,相反,阅读上,这些年我一直饥饿,这满目琳琅、饱食终日的饿,已致严重的营养不良——听听,连我自己也要脸红了,多么矫情的令人反感的说法。 ③我当然知道真正的供给不足是什么样的。从五十年代的前辈们那里,我们都听过许多关于阅读的故事,在那灰蓝色的回忆光圈里,他们到废品回收站找书、到贴有封条的仓库偷书、步行三个小时到一处去借书连夜急读并于次日凌晨交到下一个风尘仆仆的接力者手中。我的一位同行,是六十年代生人,也有类似的经历,他多次用一种不可思议地语气提起,他整个青少期的阅读,就是靠各种“意外”与“撞运气”,得以与某书碰上,然后就抱住死啃,啃得连碴子都不吐。他最神奇的是在垃圾堆里捡到过好书,拍拍灰,塞裤子口袋就拿回去读了……每每听之,我总是啧啧不已,并且有种向往的心态,觉得那种匮乏,一方面是残酷的、压迫的,可其中又有种初恋般的纯度与浓度,甚至带有传奇的美感。 ④我这心态显然也是不大健康。这所谓的美感,是出于我的主观视角,是对比而生的,对比于当下的食欲僵死。投食而来的那些书单,一拨又一拨,挤挨挨、满当当地进入视线,爱恋的感觉就此稀薄了,似已没了起初的忠贞和虔诚,因它们不是我日思夜盼、苦苦求索而来的,甚至可能是并不需要的、伴有轻微质疑的。常常的,打开一本书,那样讲究的字体与排版,花了大心思的封面,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优体贴的、连配套的书签都备好了,可是啊,负疚地长叹,不想打开。我害怕会碰到反复碰到的情况,那既不甜也不苦,既不烫也不冰的滋味,都搅动不了齿舌,更何谈心肠与脑袋。当然,是可以看的,足可以翻上大半天,并也会条件反射地发笑与点头称是,直看得圆滚滚的、挺胸凸肚,可随后只消半个黄昏,就没了,就饿了,加倍的饿,空洞到极点的饿,并伴有异常的伤心,为那书,为它那好看的样子,为我对它的无情遗忘。感谢关注“沈姐的语文课堂”微信公众号。更绝望的是:那不独是那本书的命运,那更是我的、我们的。 ⑤我饿着。我羞耻于这种饿,像得了道德败坏、见不得人的病。这怨不得别人的,为什么会在大丰大收、供给丰沛到过剩的背景下如此之饿?是我的无能,是我自个儿丧失了觅食和追求的能力,去荆棘、去莽原、去冰雪中捕食的能力,从被抛弃的垃圾堆里、从加锁的门背后、从被打包变卖的废品中,翻找到那些破旧、残缺、没了用处、味淡如水的,但真正适配自己的东西。我为什么要吃大路货?为什么要叼起降落到眼跟前的发亮玩意儿,好像新晋小开总要赶上新品发布似的,哼哼唧唧地表示津津有味,以大合唱、团体操的标配方式来阅读、思考、发声?想想看,这真是可怜而贫瘠的局面! ⑥大概正是出于这种恐慌的心理,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优每次看到书单,看到排行榜,看到几乎像课堂作业般整齐的赞美式反馈,我总升腾起一阵迷雾般的焦虑,我不知道我能否有勇气立即站起身、跑出去,趁着肢体与脑力尚未完全绵软,离开这无需任何心力的富足之地,跃入旷野,跃入干涸,激活被干扰和驯化过的视觉与嗅觉,恢复那种挑剔但准确的灵敏,重新长出野蛮有力的肌肉……最终,在视线尽头的大地深处,在被忽略被冷落的地方,在依稀可辨的光线中,遭遇到我一直寻找和渴求的那本书。 ? 3.用简洁的话对第①段中加点词“投食模式”加以解释。(2分) 4.对第③段作用分析正确的一项是(?????)。(3分) A.描摹昔日人们因读物贫乏而遗弃阅读的景况。 B.为展开对阅读现状与文化命运的思考作铺垫。 C.突显作者对真正供给不足状态的熟稔与忧惧。 D.进一步表达作者对当下阅读丰沛现状的珍惜。 5.能依据文意做出的一项推断是(?????)。(3分) A.面对大量书籍,感觉营养不良的原因,是严重缺乏阅读时间。 B.对于过度讲究字体与排版、封面与美观的书籍向来嗤之以鼻。 C.担心自己会在阅读过剩的环境中丧失自主阅读的追求和能力。 D.每次看到书单和排行榜,就会激发自身阅读寻找书籍的动力。 6.分析第⑤段语言运用上的特点。(4分) 7.概括本文的行文思路。(4分) 参考答案: 3.(2分)答案示例:以榜单、书目等为内容,固定时间,精细加工后流水线一样推送的被动阅读模式。 4.(3分)B 5.(3分)C 6.(4分)答案示例:本段的语言调动多种修辞手法,表达丰沛的情感,论说富有气势。先用比喻把阅读的饥渴喻为一种病;再用设问引出阅读过剩下个人阅读能力削弱甚至丧失的感伤;接着用排比罗列陈述阅读应在的地方;在此基础上用一串问句,反思当今读者随波逐流的现状;最后用长短结合的句式,表达作者的悲叹与忧思。全段一气呵成,发人深省。 7.(4分)答案示例:本文先从投食阅读这一现象入手,引出对当今阅读现状思考的话题;再以今昔对比的手法,强调当今看似丰沛实则贫瘠与往昔看似贫瘠实则丰沛的阅读状态之间反差;进而辩证思考物质丰盈与精神匮乏之间的矛盾,表达对阅读现状乃至我们命运的反思;最后照应开头,呼吁人们进行真正具有生命力的主动阅读。 ? 2019年金山区高三二模 一、?阅读下文,完成3-7题。(15分) 谁来加厚信息时代的文化土层? ①新技术当真是最伟大的“改变者”。如果以山峰为喻,从山脚的村歌社鼓,到山巅的阳春白雪,不同层次、不同人群、不同类型文化构成的群落,拼贴出文化中国的四季春秋。而信息时代的到来,为文化的层峦叠嶂架起了高速索道,不必费力攀爬,便可悠游其间、览尽风光。 ②打开微信“朋友圈”,就能看到一个完整的文化微缩景观:既有“小清新”,也有“情怀党”;既有痛心质问“传统文化怎么了”,也有娓娓道来“告诉你一个真实的美国”;既能看到古典乐迷的“高大上”,也能看到各种“非主流”、“脑残体”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味,他们是文化景观的观看者,也是文化风尚的制造者。 ③然而,新技术的生死时速,是否也会纵容“所见即所得”的肤浅,带来“既得繁花,亦生野稗”的乱象?已经有人痛心于文化空气的日益稀薄,甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好,关注“儒愿学堂”,获取更多独家语文资料,儒愿学堂,专注关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优语文培优。好书和读书人却越来越少;实体书店和报刊亭逐渐凋零,城市正在失去文化之肺;地铁上的“低头一族”,看的不是书报而是手机……商业和消费主义冲刷之下的大众审美河床,最低水位正在下降,有些地方甚至裸露出干涸的河底。难怪有人疾呼,从电脑和手机中拯救我们的阅读吧!甚至有人说,拔掉网线,关闭手机,才能回到真正的文化生活。 ④事实上,翻阅近几个世纪的文化史,几乎每一次技术手段的升级,都会引起人们的文化焦虑。尼采曾对报纸的出现怒不可遏,认为这意味着忙乱、廉价的“短暂之物”取代了“永恒之物”。海德格尔以哲人姿态发问:技术化的时代文明千篇一律,是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血:相比在黄昏时分去附近的咖啡馆,网络真的能更有效地交流思想吗? ⑤这样的感叹固然有其价值,但放宽视野却会发现,从印刷术的普及,到声光电的传播,再到信息技术的兴起,任何一次传媒工具的重大变革,都会带来文化话语权的转移。新中国“17年文学时期”全国仅发表长篇小说200部左右,谁又能想到如今某一文学网站号称有123万个作者,关注“儒愿学堂”,获取更多独家语文资料,儒愿学堂,专注语文培优其中很多以每天1万至3万字的速度写作?正是报纸、影像、网络等技术手段的普及,让人类的文化空间拓展了而不是枯萎了,让知识和文化更能服务大众而不是被一小群精英所垄断。 ⑥哲人的忧思,倒是从另一个角度给出了历史的惯例:越是缺少文化话语权的草根,越能更早地拥抱新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英,越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场、微信是无数中产白领激情互动的文化领地。有人做过统计,在当代中国,活跃在网上的知识分子只是知识界的表层,更庞大的群体基本不在网上发声,比例甚至低于领导干部。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时,关注“儒愿学堂”,获取更多独家语文资料,儒愿学堂,专注语文培优谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀,主动涵养席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长,乃是取决于“最低水位”,谁来为时代的文化河床筑土培基,加厚信息时代的文化土层? ⑦正如学者所说,当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。对于有数千年文化的中国来说,信息化和技术时代带给我们的冲击更为猛烈,产生的问题也更加复杂。人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程,反映在文化领域,将使我们在相当长的时间内,注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来,主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”,也不能闭关自守、关注“儒愿学堂”,获取更多独家语文资料,儒愿学堂,专注语文培优以和大众文化划清界限来标榜自我,但更应该防止文化上的劣币驱逐良币,为整个社会的文化水位划定警戒线,并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文人的光辉传统,一代代士人无不“以天下风教是非为己任”,为时代的文化河床筑土培基,理应是当代文化人的历史使命。 ⑧古人云:“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。”不论时代如何变迁,技术条件如何升级,人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的,就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度,加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美,美人之美”,最终走向“美美与共,天下大同”的文化中国。 ????????????????????????????????????????(选自《人民日报》2014年01月06日) 3.第③段中的加点词“繁花”和“野稗”在文中分别指????????(2分) 4.联系上下文,分析第④段在文中的作用。(3分) 5.下列对文意理解不正确的一项是(?????)(3分) A.信息时代,我们每个人都是文化景观的观看者和文化时尚的制造者。 B.新技术转移了我们的文化话语权,也让我们的文化生活变得很肤浅。 C.当代文化人要加厚信息时代的文化土层,这是责无旁贷的历史使命。 D.人心向善向美的文化情怀不会因为时代变迁和技术条件升级而改变。 6.阐释第⑧段画线句的含义。(3分) 7.联系文章标题,结合文中具体内容,评析本文最具特色的论证方法。(4分) 参考答案: 一、15分 3.(2分)新技术带来的许多便利(好处)和许多弊病(不足)。 4.(3分)用尼采等三个例子阐述每一次技术升级往往会引起人们的文化焦虑,引出第5段对“任何一次传媒工具的重大变革都会带来文化话语权的转移”的阐述,同时与第6段文字相照应。各1分。 5.(3分)B 6.(3分)我们要以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度,一方面要让现代与传统、高雅与所谓“低俗”的文化展示各自的美,一方面要欣赏包容“现代”和所谓“低俗”的美,来加厚信息时代的文化土层,关注“儒愿学堂”,获取更多独家语文资料,儒愿学堂,专注语文培优实现和谐美丽的文化中国。注意“各美其美,美人之美”是手段或途径,写出其内涵2分,“美美与共,天下大同”是目的,写出其内涵1分。 7.(4分)本文最具特色的论证方法是比喻论证,标题中的“文化土层”就是用了比喻,很形象。文中有许多地方如“大众审美河床最低水位正在下降”形象地论述了在商业和消费主义的冲击下,大众的审美水平变得很肤浅。比喻论证方法1分,例子1分,联系文章标题和结合内容分析2分。

        • ID:2-5710648 2019年上海各区高三二模语文汇编一(文言文阅读二)(word精校版版含答案)

          高中语文/高考专区/真题分类汇编

          2019年上海各区高三二模试题汇编—文言文阅读二(一) 2019年宝山区高三二模 (五)阅读下文。完成第21- 25题。 (13分) 《锦帆集》序 (明)江盈科 ①锦帆泾者,吴王当日所载楼船箫鼓,与其美人西施行乐歌舞之地也。阅今数千年,霸业 烟销,美人黄土,而锦帆之水,宛然如旧。姑苏吴治,实踞其上,此水抱邑治如环。乙未之岁,余友中郎袁君来宰吴,殚力图民,昕夕拮据,憔悴之众,赖以顿苏。逾明年,君以过劳成疾,上书乞归,凡七请乃得解政去。 ②君性超悟,深于名理,才敏妙,娴于词赋。第一行作吏,都成废阁。间或触景起兴,感事摅辞,有所题咏撰著,越二年,亦遂成帙。其行也,友人方子公稍稍裒次,付诸梓,问题于君,君自标曰《锦帆集》。盖不佞尝诣吴署谒君,君指此水骄余曰:“是锦帆泾也,吴王霸业之馀,我乃得抚而有之,不亦快哉!”而其实君鞅掌簿书,飧沐几废,劳与余等。余因叹曰:同一锦帆泾耳,当吴王之时,满船箫鼓,及吴令之身,两部鞭箠;吴王用之,红姝绿娥,左歌右弦;吴令御之,疲民瘵黎,朝拊暮煦。昔何以乐,今何以苦?丈夫七尺相肖,胡所遭之苦乐顿异乃尔!虽然,人生有涯,苦乐有穷,惟山水为无尽。操有穷之具,游无尽之间,而能与之俱不朽者,其惟文章口? ③君诗词暨杂著载在兹编者,[1]大端机自己出,思从底抽,摭景眼前,运精象外。取而读之,言言字字,无不欲飞,真令人手舞足蹈而不觉者。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优[ 2]嗟嗟!后霸业而尽者,此水乎?与此水而俱无尽者,兹集乎?[3 ]夫君齿最少,异日名山之业,未可涯涘。[4 ]乃锦帆独托兹集以传,倘亦吴王有知,乞灵中郎之笔,不靳西施为君捧砚,而令挟藻见奇有如是耶? ④余所莅治,百花洲在其前,而余日沾沾刑名簿书,不能有所题咏撰著,俾此洲托以传也,则百花洲之遭,不逮兹泾远矣。假使西施有灵,问江郎梦中之笔安在,不佞无辞置对矣。 (选自《江盈科集》) [注释]中部袁君,袁宏道,字中郎夕。昕夕:朝暮。一行作吏: 一旦做了官。废阁:废弃物置。④摅:抒发。 裒次:搜集编排。梓:刊印。两部鞭箠:喻上级部门的责令督促。挟藻:铺张辞藻。 21.可填入第②段方框处的虚词是( ). (分) A矣 B.乎 C焉 D.耳 22下列对“锦帆”理解不正确的一项是( ) (3分) A、文章以锦帆历史起笔,寄寓物是人非,引出下文。 B、锦帆是袁君任职之所,袁君因此而充满自豪之情。 C、袁君以锦帆为书名,意在寄托对世事沧桑的感慨。 D、作者祝愿袁君此书与锦帆之水一样能够永久流传。 23.下面的句子是第③段中的原话,把它放回到文本中,合理的位置是( ) 。(2 分) 取而读之,言言字字,无不欲飞,真令人手舞足蹈而不觉者。 A. [1] B [2] C [3] D. [4] 24.下列对第④段分析不正确的一项是( ) (3分) A、以自嘲自叹表达赞美袁君之情,语调诙谐而又曲折有致。 B、以自己“不能有所题咏撰著”对比袁君“有所题味撰著”。 C、以自己治所不能借文章得以传扬对比锦帆“托兹集以传”。 D.以想象将来西施责问袁君与如今西施为袁君捧砚作对比。 25.简要分析第②段画线部分说理的逻辑性。(4 分) 参考答案: 21.8 (1分) 22.C (3分) 23.B (2分) 24.D (3分) 25.首先,以吴王之乐与吴令之苦作对比,突出苦乐悬殊之大;接着,笔锋一转、人生与苦乐都是有限的,而只有自然山水是无尽的,以自然山水来消解人生苦乐的差异;最后进一步推断,有限的人生中,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优能够与无限的自然山水同样不朽的大概只有文章了。以文章不朽弥合人生与自然的矛盾。三层意思层层深入,论述文学创作的意义。(4分。三个层次各1分,最后概括逻辑关系1分) 2019年崇明区高三二模 (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 送蔡元振序 曾 巩 ①古之州从事?,皆自辟士,士择所从,故宾主相得也。如不得其志,去之可也。今之州从事,皆命于朝,非惟守不得择士,士亦不得择所从,宾主□尽相得□!如不得其志,未可以辄去也。故守之治,从事无为可也;守之不治,从事举其政,亦势然也。议者不原其势,以为州之政当一出于守。从事举其政,则为立异,为侵官。噫!从事可否其州事,职也,不惟其同守之同。则舍己之是而求与之同,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优可乎不可也?州为不治矣,守不自任其责,己亦莫之任也,可乎不可也?则举其政,其孰为立异邪?其孰为侵官邪?议者未之思也。虽然,迹其所以然,岂士之所喜然哉!故曰,亦势然也。 ②今四方之从事,惟其守之同者多矣。幸而材从事,视其政之缺,不过室于叹、途于议而已。脱然莫以为己事。反是焉,则激。激亦奚以为也?求能自任其责者少矣。为从事乃尔,为公卿大夫士于朝,不尔者其几邪! ③临川蔡君,从事于汀,始试其为政也。汀诚为州治也,蔡君可拱而坐也;诚未治也,人皆观君也。无激也,无同也,惟其义?而已矣,蔡君之任也。其异日官于朝,一于是而已矣,亦蔡君之任也。可不懋?欤? 其行也,来求吾文,故序以送之。 【注释】①从事:州郡长官之僚属。 ②义:同“宜”,适宜。 ③懋:勤奋。 21.填入第①段方框处恰当的一项是( )(1分) A.岂……哉 B.况……乎 C.其……邪 D.庸……乎 22.下列对第①段分析不正确的一项是( )(2分) A.以古今对比手法,突出当今“从事”不自主的处境。 B.“议者”所持之论错误的主要原因在于“不原其势”。 C.“从事”举政是其职责所在,无所谓“立异”“侵官”。 D.以连续的追问,强调“从事”应该欢喜地承担责任。 23.文章第②段的论述在第①段的基础上推进了一层,请做简要分析。(4分) 24.对第②段画线句理解正确的一项是( )(2分) A.做“从事”尚且如此,担任朝廷要职后会更不堪。 B.担任公卿大夫者也如“从事”一般不以政事为务。 C.做“从事”与公卿大夫,都应该主动担负其责任。 D.担任公卿大夫于朝,承担着高于“从事”的职责。 25.本文对时弊的针砭非常尖锐,语言表达上却体现出“平和”特征,请结合文本内容简要分析。 (4分) 参考答案: (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 21.A 22.D 23.第①段通过古今对比论述“从事”参与一州一郡的政事是其应尽的职责,不能够惟上是从。第②段在第①段论述的基础上,阐述当今从事们不能自任其责的现状:要么惟太守是从,要么空发牢骚。并进一步提出甚至是在朝堂之上的官员也是如此,从而把批判的锋芒直指当朝执政者。 评分说明:第①段论述概括1分;第②段论述概括1分;层次推进分析2分。 24.B 25.本文批评了宋朝官吏不能勇于任事、尽职尽责的风气,以及从事与州守不能相融相洽的弊端,针砭时弊,态度尖锐。但作者在表达过程力求平和,如文章多用虚词调节语气,起到舒缓情感作用;再如在关键处多用反问句,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优如“可乎不可也”“其孰为立异耶”,均比单纯的从正面用肯定语气来表达更舒缓;另外,用语委婉,如“不尔者其几邪”,在含蓄的表达中包含着对当朝吏治的鲜明批判态度。 评分说明:针砭时弊内容概括2分;结合内容分析2分。 2019年闵行(松江)区高三二模 (五)阅读下文,完成第21—25题。(13分) 清心亭记 曾巩 ①嘉佑六年,尚书虞部员外郎梅君为徐之萧县。改作其治所之东亭,以为燕息之所,而名之曰清心之亭。是岁秋冬,来请记于京师,属余有亡妹殇女之悲,不果为。明年春又来请,属余有悼亡之悲,又不果为。而其请犹不止,至冬乃为之记曰: ②夫人之所以神明其德,与天地同其变化者,夫岂远(?生于心而已矣。 ③若夫极天下之知,以穷天下之理,于夫性之在我者,能尽之,命之在彼者,能安之,则万物之自外至者,安能累我哉?此君子之所以虚其心也,万物不能累我矣。而应乎万物,与民同其吉凶者,亦未尝废也。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优于是有法诫之设,邪僻之防,此君子之所以斋其心也。虚其心者,极乎精微,所以入神也;斋其心者,由乎中庸,所以致用也。然则君子之欲修其身、治其国家天下者,可知矣。 ④今梅君之为是亭,曰不敢以为游观之美,盖所以推本为治之意,而且将清心于此,其所存者,亦可谓能知其要矣。乃为之记,而道予之所闻者焉。十一月五日,南丰曾巩记。 (选自《曾巩集》) 21.第②段方框中应填入的词是( )。(1分) A.哉 B.矣 C.也 D.已 22.对第①段理解不正确的一项是( )。(2分) A.梅君在嘉佑六年担任萧县县令。 B.梅君改建东亭来作为休息场所。 C.作者因妹亡女殇之悲两拒写记。 D.作者终写此记因梅君再三邀请。 23.对第④段的作用分析不正确的一项是( )。(3分) A.交代了梅君建造此亭的缘由。 B.肯定了梅君建造此亭的用意。 C.阐释了作者为政治国的理想。 D.照应了文章标题,收束全文。 24.下列对文章的理解正确的一项是( )。(3分) A.神明其德与天地变化不在于心。 B.穷尽天下道理者不会被外物所累。 C.君子做到了清心就可以为政治国。 D.梅君造此亭可见其知清心的重要。 25.梳理第③段的行文思路。(4分) _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 参考答案: (五)(13分) 21.(1分)A 22.(2分)C 23.(3分)C 24.(3分)D 25.(4分)首先分析了如何做到虚心,(1分)接着分析了如何做到斋心,(1分)然后分析了虚心、斋心的作用, (1分)由此得出其对修其身、治其国家天下的价值。(1分)步步推进,思路清晰。(1分) 2019年奉贤区高三二模 (五)阅读下文,完成24—28题。(12分) 送宗伯乔白岩序 (明)王守仁 ①大宗伯①白岩乔先生将之南都,过阳明子②而论学。 ②阳明子曰:“学贵专。”先生曰:“然。予少而好弈,食忘味,寝忘寐,目无改观,耳无改听,盖一年而诎乡之人,三年而国中莫有予当者,学贵专哉!”阳明子曰:“学贵精”。先生曰:“然。予长而好文词,字字而求焉,句句而鸠③焉。研众史,核百氏,盖始而希迹于宋唐,终焉浸入于汉魏,学贵精哉!”阳明子曰:“学贵正”。先生曰:“然。予中年而好圣贤之道,弈吾悔焉,文词吾愧焉,吾无所容心矣,子以为奚若?” ③阳明子曰:“可□!学弈则谓之学,学文则谓之学,学道则谓之学,然而其归远也。道,大路也,外是荆棘之蹊,鲜克达矣。是故专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精。专于弈而不专于道,其专溺也;精于文词而不精于道,其精僻④也。夫道广矣大矣,文词技能于是乎出,而以文词技能为者,去道远矣。是故非专则不能以精,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优!非精则不能以明,非明则不能以诚,故曰‘唯精唯一’。精,精也;专,一也。精则明矣,明则诚矣,是故明,精之为也;诚,一之基也。一,天下之大本也;精,天下之大用也。知天地之化育,而况于文词技能之末乎?” ④先生曰:“然哉!予将终身焉,而悔其晚也。”阳明子曰:“岂易哉?公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公⑤年九十而犹诏于国人曰:‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公,而功可倍之也,先生其不愧于武公哉!某也敢忘国士之交警⑥?” 注:①大宗伯:礼部尚书别称。②阳明子:指王守仁。会稽山道家称“阳明洞大”,王守仁结庐其间,故自号阳明子。③鸠:通“究”,搜求。④僻:通“癖”,癖好。⑤卫武公:姓姬名和,西周时人。《国语·楚语上》载卫武公语:“自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我。”⑥交警:以交情之深而忠告之。 24. 下列完全符合王阳明为学主张的一组文字是:( )。(2分) ①食忘味,寝忘寐,目无改观,耳无改听。 ②专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精。 ③学弈则谓之学,学文则谓之学。 ④夫道广矣大矣,文词技能于是乎出。 ⑤字字而求焉,句句而鸠焉。 ⑥非专则不能以精,非精则不能以明,非明则不能以诚。 ⑦公卿之不讲学也久矣。 ⑧某也敢忘国士之交警? A.①③⑤ B.②④⑥ C.⑤⑥⑦ D.③④⑧ 25. 可填入第③段方框中的虚词是(????)。(1分) A.矣??? ? B.乎???? C.哉?? ? D.耳 26. 下列对原文的分析或理解不正确的一项是: ( )。(2分) A.这篇赠序是王守仁在他的朋友乔白岩先生将要前往南都时与自己论学后写的。 B.王守仁认为不管学习什么都是学习,只要真正做到“专”和“精”,“正”也就在其中了,距离“大道”也就不远了。 C.乔白岩先生认为自己喜好文辞优美的文章,写作时字字推敲句句斟酌,并沉潜于诸史和百家著作,这就算是“精”了,可王守仁却并不认可这样的“精”。 D.乔白岩先生非常认同王守仁的为学之道,只是认为自己明白得太晚了。王守仁以卫武公的事例提出忠告并勉励他。 27.分析第③段画线句的表达效果。(3分) 28.王守仁的为学主张对当今有何启迪意义?(4分) 参考答案: 24.(2分)B 25.(1分)C 26.(2分)B 27.(3分)运用整句(通过两组对偶句),又运用对比手法,突出“道”在追求专和精过程中的重要性。读来节奏鲜明,语势强烈。 28.(4分)答案要点:作者认为:①做学问,要诚心诚意走在正道上,追求专与精;②学无止境,做学问不应当受到年龄的限制(或:学无止境,做学问要坚持终身学习,生命不息,钻研不止)。(2分) 在当今社会,很多家长对孩子的专与精的培养是盲目的,为了拿到各种证书不择手段地去钻营,偏离正道,这其实是无用之学,于个体和社会都是不利的。所以有警世启迪的意义。倡导坚守正道,终身学习。(2分) 2019年虹口区高三二模 (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 复鲁絜非书(节选) (清)姚鼐 ①鼐闻天地之道,阴阳刚柔而已。文者,天地之精英,而阴阳刚柔之发□。惟圣人之言,统二气之会而弗偏,然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载,亦间有可以刚柔分矣。值其时其人,告语之体,各有宜也。自诸子而降,其为文无弗有偏者。其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥;其光也,如杲日,如火,如金镠铁;其于人也,如凭高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者,则其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鹄之鸣而入寥廓;其于人也,漻乎其如叹,邈乎其如有思,暖乎其如喜,愀乎其如悲。观其文,讽其音,则为文者之性情形状,举以殊焉。 ②且夫阴阳刚柔,其本二端,造物者糅而气有多寡进绌①,则品次亿万,以至于不可穷,万物生焉。故曰:“一阴一阳之为道。”夫文之多变,亦若是也。糅而偏胜可也,偏胜之极,一有一绝无,与夫刚不足为刚,柔不足为柔者关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优,皆不可以言文。今夫野人孺子闻乐,以为声歌弦管之会尔;苟善乐者闻之,则五音十二律,必有一当,接于耳而分矣。夫论文者,岂异于是乎?宋朝欧阳、曾公②之文,其才皆偏于柔之美者也。欧公能取异己者之长而时济之,曾公能避所短而不犯。观先生之文,殆近于二公焉。抑人之学文,其功力所能至者,陈理义必明当;布置取舍、繁简廉肉③不失法;吐辞雅驯④,不芜而已。古今至此者,盖不数数得,然尚非文之至。文之至者,通乎神明,人力不及施也。先生以为然乎? 【注】①绌(chù):通“黜”,退。②曾公:指宋代散文家曾巩③廉肉:《礼记·乐记》:“使其曲直繁瘠,廉肉节奏,足以感动人之善心而已矣。”孔颖达疏云:“廉,谓廉棱,肉,谓肥满。”比喻风格峻峭硬瘦和丰满润泽。④雅驯:典雅,顺畅。古人多称文辞善于修饰为“雅驯”。 21. 可填入第①段方框处的虚词是(1分)………………………………( ) A.哉 B.矣 C.也 D.耳 22. 对第①段理解不正确的一项是(2分)………………………………( ) A.作者认为文章是天地的精华,是由阴阳刚柔生发而来的。 B.作者认为只有圣人的话才能使阴阳刚柔之气会合而不偏颇。 C.作者认为四书五经中也偶尔有刚柔可以相分的情况。 D.作者极力赞颂具有阳刚之美的文章,而认为阴柔的文章不免让人感到悲哀。 23. 对第②段画线句理解正确的一项是(3分)……………………………( ) A.从古到今能够将道理说明白,布局结构有法度,语言典雅的文章并不太多,但这还不是最好的文章。 B.从古到今能够将道理说明白,布局结构有法度,语言典雅的文章已经是最好的文章了。 C.人们学习写文章,重要的是要将道理说明白,布局结构有法度,语言要典雅,这才是最好的文章。 D.人们学习写文章,首先要将道理说明白,然后再考虑结构和语言,才能写出好文章。 24. 对第①段画线句加以赏析。(3分) _________________________________________________________________________ 25.第②段采用了多种论证方法,请加以分析。(4分) _________________________________________________________________________ 参考答案: 21.(1分)B 22.(2分)A 23.(3分)B 24.(4分)假设把圣人不在帝位上谋私利,与乡师、里胥一样无利可求类比,论述去私利,不用担心夺其位;再用被人觊觎和被人爱戴对比,论述为私的危害;通过假设、类比和对比论证的运用,无可辩驳的强调要想长治久安,就要像尧舜一样不谋私利才能实现的结论。 25.(3分)不能充分论证这一观点;把这段刘邦宴群臣时的记录作为论据不够完整,缺乏刘邦因强调私利而使江山不稳固的具体内容;所以以此论证作者观点是不充分的。 2019年黄浦区高三二模 (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 君?道 ?????????????????????????????????????(元)?邓牧 ①古之有天下者,以为大不得已;而后世以为乐,此天下所以难有也。 ②生民之初,固无此乐乎,为君不幸,为天下所归,而不可得拒者,天下有求于我,我无求于天下也。 ③子不闻至德之世乎?饮食未侈也,衣服未备也,宫室未美也,下民其分未严也。尧让许由而许由逃,舜让石户之农而石户之农入海终身不反,其位未尊也。夫然故天下乐戴而不厌,惟恐其一日释位而莫之肯继也。不幸而天下为秦,敛竭天下之财以自奉,而君益贵。焚诗书,任法律,筑长城万里,凡所以固位而养尊者无所不至,而君益孤。惴惴然若匹夫怀一金惧人之夺,其后亦已危矣。 ④天生民而立之君,非为君也,奈何以四海之广,足一夫之用邪!彼所谓君者,非有四目两喙、鳞头而羽臂也,状猊咸与人同,则夫人固可为也。今夺人之所好,聚人之所争,欲长治久安,得乎? ⑤夫乡师、里胥,虽贱役亦所以长人也,然天下未有乐为者,利不在焉故也。?圣人不利天下,亦若乡师、里胥然,岂惧人夺其位哉!夫惧人夺其位者,甲兵弧矢以待,盗贼乱世之事也。恶有圣人在位,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优天下之人戴之如父母,而日以盗贼为忧,以甲兵弧矢自卫邪?故曰:欲为尧舜,□□使天下无乐乎为君;欲为秦,□□勿怪盗贼之争天下。 ⑥嘻!天下之固何尝之有!败则盗贼,成则帝王。若刘汉中(刘邦)李晋阳(李渊)者,乱世则治主,治世则乱民也。有国有家,不思所以救之,智鄙相笼,强弱相陵,天下之乱,何时而已乎! 21.可用同一个文言固定短语填入第⑤段的两个方框处,正确的一项是(??????)。(1分) A.孰若???????B.莫若???????C.孰与???????D.毋宁 22.下列句子中“所以”的用法与其它句不同的一项是(?????)。(2分) A.此天下所以难有也???????????? B.凡所以固位而养尊者无所不至 C.有国有家,不思所以救之?????? D.虽贱役亦所以长人也 23.下列对第③段的理解符合文意的一项是(?????)。(3分) A.尧舜时,社会道德水平最高,百姓生活条件却很艰苦。 B.尧舜时,老百姓与君王之间没有什么严格的等级界线。 C.尧舜时,由于百姓拥护,做君王的也就没有厌烦之心。 D.秦朝后,君王横征暴敛,百姓受其害,整天惴惴不安。 24.分析第⑤段所用论证方法的作用。(4分) 25.作者在第①段提出了“后世以为乐,此天下所以难有也”的观点,以下事例是否能充分论证这一观点,请简述理由。(3分) 高祖奉玉卮,起为太上皇寿,曰:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲①力。今某之业所就孰与仲多?”殿上群臣皆呼万岁,大笑为乐。(节选自司马迁《史记·高祖本纪》) 【注】①仲:指老二,刘邦的哥哥;刘邦排行老三。 参考答案: 21. C 22.D 23.A 24. 此句运用一连串的比喻、排比,形象地写出了阳刚的文章之美,把原来抽象的文章风格问题说得具体形象。语言生动,声韵铿锵,色彩鲜明,气势流宕。 25. 举例论证,以欧阳修、曾巩两位文学家为例,说明了这一假如文章已经形成独自的风格,就需要取他人之长,补自己之短的道理。类比论证,用欣赏音乐作类比,指出精通乐理的人能够精确地辨别出五音十二律的优劣,来阐明阴阳刚柔揉合而又偏重于某一方面是可以的,但如果走上极端,或者刚柔皆不彻底,那就不是好的文章。 2019年金山区高三二模 五、阅读下文,完成22-26题。(12分) 邕州柳中丞作马退山茅亭记① 柳宗元 ①冬十月,作新亭于马退山之阳。因高丘之阻以面势,无欂栌节棁②之华。不斫椽,不剪茨,不列墙,以白云为藩篱,碧山为屏风,昭其俭也。 ②是山崒③然起于莽苍之中,驰奔云矗,亘数十百里,尾蟠荒陬,首注大溪,诸山来朝,势若星拱,苍翠诡状,绮绾绣错。盖天钟秀于是,不限于遐裔④也。然以壤接荒服⑤,俗参夷徼⑥,周王之马迹不至,谢公之屐齿不及,岩径萧条,登探者以为叹。 ③岁在辛卯,我仲兄以方牧之命,试于是邦。关注“儒愿学堂”,获取更多独家语文资料,儒愿学堂,专注语文培优夫其德及故信孚,信孚故人和,人和故政多暇。由是尝徘徊此山,以寄胜概。乃壁乃涂,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优作我攸宇⑦,于是不崇朝而木工告成。每风止雨收,烟霞澄鲜,辄角巾鹿裘,率昆弟友生冠者五六人,步山椒而登焉。于是手挥丝桐,目送还云,西山爽气,在我襟袖,以极万类,揽不盈掌。 ④夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山□。是亭也,僻介闽岭,佳境罕到,不书所作,使盛迹郁湮,是贻林间之愧。故志之。 【注】①柳宗元被贬广西任柳州刺史时,其二兄柳宽亦任职邕州(现今南宁)。②欂(bó)栌节棁(tuō):欂栌,斗拱。棁,梁上的短柱。③崒(zú):险峻。④裔:边远的地方。⑤荒服:古代五服之一。指离京畿二千五百里的地区,为五服中最远之地。⑥徼(jiǎo):边界。⑦攸宇:安适的房屋。 22.概括第①段的内容。(3分) 23.赏析第②段画线句。(3分) 24.可填入第④段方框中的虚词是(?????)(1分) A.也 ????B.耳 ????C.矣 ????D.者 25.对第③段理解不正确的一项是(?????)。(2分) A.柳宗元的二兄因为实施了德治,所以得到百姓的信任。 B.本段写景简练传神,可与第②段的“以为叹”相呼应。 C.本段文字体现了山川之美与士子俊逸相得益彰的情趣。 D.本段文字看出柳宗元的二兄不留恋官场而纵情于山水。 26.结合本文内容,探究作者的写作意图。(3分) 参考答案: 五、12分 22.(3分)说明建亭的时间、地点以及亭子的简朴特点。(时间、地点和简朴各1分) 23.(3分)以长短句的形式(以四言为主),用拟人手法(只要写到其中的1点就给1分),生动地描写了马退山的雄伟奇秀之美(1分),为下文登探者抒发感叹做铺垫。(1分) 24.(1分)C 25.(2分)D 26.(3分)本文通过叙写二兄建造茅草亭的时间和地点,描写茅草亭的简朴和马退山的雄伟奇秀之美,(1分)赞美了二兄的德政,(1分)同时表达了自己的观点“美不自美,因人而彰”。(1分)

        • ID:2-5706412 2019年4月上海市松江区高三二模语文试卷含答案

          高中语文/高考专区/模拟试题

          2019年上海市松江区高三二模语文试卷 ? (满分150分,完卷时间150分钟)?????????????????2019.4 考生注意: 1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。 2.答题前,务必在答题纸上填写座位号和姓名。 3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。 ? 一??积累应用??10分 1.按要求填空。(5分) (1)锦江春色来天地,____________。(杜甫《登楼》) (2)伤心秦汉经行处,____________。(张养浩《_________?潼关怀古》) (3)李贺的《李凭箜篌引》一诗中用“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”来形容乐声忽然变得高昂、激越;白居易《琵琶行》中类似的句子是“____________,___________。” 2.按要求选择。(5分) (1)下列选项中,名句运用不恰当的一项是(????)。(2分) A.学习古代诗文,当然有很多方法,首先要做到的就是“拳不离手,曲不离口”。 B.“人过留名,雁过留声”,人的一生总要有点追求,为社会、国家留下点什么。 C.生活在大都市的我们很难想象西部山区里还有“称薪而爨,数粒乃炊”的孩子。 D.常言说得好,“合抱之木,生于毫末”,如果不重视眼前的事,将来必然受影响。 (2)将下列编号的语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是( ? ?)。(3分) 艺术家、学问家从事作用于灵魂的工作,需要站得更高看得更广。_______,______;_______,______。个人的艺术追求、学术理想,只有与社会发展、国家前途结合在一起,才能获得持久的生命力。 ①文艺创作不是“一个人的风花雪月” ②学术研究不是“象牙塔里的皓首穷经” ③凡是伟大的作品必然是陶冶情操浸润人心的 ④凡有价值的成果必然是影响社会引领思想的 A.③①④②B.④②③①C.①③②④D.②④①③ ? 二??阅读??70分 (一)阅读下文,完成第3—7题。(16分) 金庸小说的武与侠 新垣平 ①金庸辞世之后,各大媒体纷纷发文纪念,除寄托哀思外,更带有“盖棺论定”的意味。耐人寻味的是,许多文章的重点都强调,金庸除去武侠小说之外,还是卓越的报业大亨、政论家,以及参与起草《基本法》、与许多政要交好等事迹。强调这些成就自然无可厚非,不过其中也隐隐有“金庸可不止是写武侠的”的言外之意。这种潜台词彰显出,对于如何评价半个多世纪以来的“金庸现象”,人们仍然感到困惑不定。但毫无疑问,如果没有武侠小说的创作和流传,即便金庸其他方面的成就再翻几倍,影响力也绝达不到今天的一成。 ②金庸本人在访谈中有一个说法:“武侠小说的精神是‘侠’字而不是‘武’字,‘侠’是牺牲自己的利益,去帮助人家主持正义。”这段话传播很广,得到了普遍的认同。以此而论,武侠是传播一种道德精神,自然于国于民有重要意义,所以武侠小说较为高雅的叫法就是“侠义小说”,而低俗的称呼是“武打小说”。 ③不过对一种文学本质与功能的看法,并不会因为作家本人曾说过而更加合理。把脱离了“武”的“侠”当成武侠的基石有很多说不过去的逻辑。当年韩非子就说过“侠以武犯禁”,脱离了起码的武力,侠客和一般的好人、热心人的区别就不大了。这些人自然也十分值得学习和效仿,但小说读者显然不是为了看这些。 ④事实上,金庸小说中的主角,也并非都可以归为一般认知的“侠”,哪怕是有“武”的“侠”。早期的陈家洛、郭靖等人,还多少是按侠客的形象塑造的,有许多为国为民的光彩事迹。到了“神雕侠”杨过,虽然也有些侠义之举,但重点刻画的却是其冲突激烈、爱恨交织的个人情感生涯,后来的张无忌、令狐冲等人,虽然武功天下无敌,却也并不是“侠之大者”。可算是大侠的萧峰,也有不少侠士绝对不应该有的杀戮之罪。到了韦小宝就更不用说了,虽然也讲义气,但和行侠仗义怎么也沾不上边。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。按照陈墨等金庸学者的研究,在金庸小说发展中有着非常显著的“侠”的退隐现象。虽然金庸作品中显然有着对侠文化的温情,但最终却走向了《堂吉诃德》式的结尾,这使得金庸小说具有了超越弘扬侠义精神这一目标的、对中国历史和社会的更深远反思。譬如,在日月神教和左冷禅之类庞大森严的江湖势力之下,还有可能出现真正的侠客吗? ⑤然而从另一方面讲,金庸以及许多人对“武”这一面的忽略也是有问题的。金庸等人的认识可能受到时代的限制,而没有找到理解“武”的适当模式。“武”如果只能解释为暴力,顶多是夸张的暴力,那么武侠小说自然是宣扬以暴易暴,怎么看都矮人一头。不过今天的读者理应看得更清楚,武侠之“武”,至少在新武侠以后,事实上已经从相对写实的《水浒》式武技,演变成了独具特色的东方奇幻。金庸本人所发明或发扬光大的一系列以内力为根基的“武学”——内功的运行、转移、远程攻击、防御、速度加成等等,已经远远超出了现实的基础,而成为一种奇幻的设定。毋庸讳言,读者喜爱的首先也是这些神奇瑰丽的场面和效果,而非深层的人性与社会反思。 ⑥可能会有人觉得,这些东西有什么稀奇,就是八九流的写手也在写,怎么没金庸的地位?因为同样是写,功力却大有不同,给人的阅读体验也天差地远。 ⑦《雪山飞狐》有一段曹云奇、殷吉、阮士中三人较量轻功的描写,非常值得读。这个桥段和主体情节没有太大关系,对轻功的描写也没有高来高去的玄虚,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。而是贴近常人跑步、跳高的体验,自然给人现实可信之感,而人物各自的性格、身份和钩心斗角的关系,也天衣无缝地融入了这一段轻功描写中。 ⑧金庸武侠的出色之处,正在于建构出了一个想象奇崛又极具真实感的幻想世界。这一重意义,在传统的文学批评中是经常被忽略的。不过随着《魔戒》《冰与火之歌》等国外顶尖幻想小说的引进,我们能够并更应该从这层意义上去认识金庸武侠的内涵及其美学意义。 ⑨即便金庸去世,这个幻想世界仍将存在于亿万人的脑海中,或许这才是他留给后人最重要的遗产。 (选自《南方周末》2018年11月15日,有删改) 3.第①段加点的词语“盖棺论定”在文中指的是_____________。(2分) 4.对第③段画线句的作用分析不正确的一项是(????)。(3分)。 A.承接上文金庸对武侠小说精神的解释。 B.引出下文作者对武和侠的含义的理解。 C.强调作者本人很难干预读者理解作品。 D.强调武侠小说的本质与功能就是侠义。 5.能依据文意做出推断的一项是(????)。(3分) A.金庸的巨大影响力主要源于其武侠小说的创作和流传。 B.日月神教等势力统治下的江湖是不会出现真正的侠的。 C.金庸所写的武侠超越了相对写实的《水浒》式的武技。 D.金庸留给后人的遗产就是存于人们脑海中的幻想世界。 6.第⑧段提到《魔戒》《冰与火之歌》等国外幻想小说有何作用?(4分) 7.概括作者关于金庸武侠小说的主要观点。(4分) ? (二)阅读下文,完成第8—11题。(15分) 凝固在穿岩山的时光 张雄文 ①小车像只负重的岩鹰,缓缓盘旋而上,将雪峰山深处亘古沉默的幽绿一层层抛在脚下。 ②一路陪伴我们的是盛夏里一场粗犷的雨。雨点似乎窥伺漫山油油绿意已久,忘情倾泻而来,清脆如金石相扣,将山脚统溪河野性的轰响稀释得若有若无,像天外渺远的钟磬声。这是有着世居深山更深处乡民特质的雨,淳朴而大气,敦厚而好客。从我们一行钻入雪峰山,抵近统溪河河岸,望见穿岩山眉梢时,它们便紧随而行,似乎生恐浓荫如盖的莽莽丛林凉意不够,怠慢了远道而来的我们。 ③我依旧汗意涔涔,却都是穿岩山壁立悬崖惊出的冷汗。小车蓦地停在了山腰人工凿出的一处平地,我弓腰钻出车门,长吁一口气。抬头,一座静默的古寨跃入眼眸。“枫香瑶寨”几个大字将银色的雨幕染成温婉的金黄。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。古寨木墙黑瓦,松木的清香扑鼻而来;门楼上三层屋檐清俊雅致,弯翘欲飞。我脑海里蓦地闪过许多镜头:白发长髯的瑶王率领族人避居于此,山高林老,不知有汉,无论魏晋,时耕时猎,怡然自乐。 ④似乎为了印证这些我从纸上得来的印象,刚近寨门,山歌乍起,一排五彩民族服饰的窈窕女子笑靥烂漫,端着大碗酒肉拦在了门口,“瑶王”迎了上来。他是一个真正的雪峰之子,穿岩山国家森林公园的规划设计者,也是我神交多时的好友。他穿着随意,憨厚而儒雅,淡淡的微笑里漫溢古朴的书卷气,绝不似一个久居深山的“山人”,而像是一个大学校园中寻常可见的学者。 ⑤豆大的雨点还在倾情挥洒,“瑶王”陪我重新钻入雨幕,前往右上角的一处泳池。古树参天而立,枝叶交错,几乎将雨水隔绝在十几米外的头顶。路边偶尔开出一点豁口,簇拥几丛翠竹,竹林尽处有一块长条形窄狭菜地,生长着辣椒、茄子、丝瓜、苦瓜。“瑶王”笑笑说,我种的。我不好意思开口,心里却默念,晚餐要有点这地里的菜肴才好。 ⑥泳池是削平一座不宽的山峰而建,山泉从林间岩石罅隙注入。三五游客或仰或俯,搏浪其间,趣味盎然,全然不顾头顶淋漓的雨水。关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。栏杆围就的池边下方,便是深不见底的山谷。谷底升腾出一团团乳白色的云雾,将泳池裹在一种神秘的氤氲里,令人疑心误入王母娘娘的瑶池。一行人凭栏徘徊,远望,微笑,默叹。我也感慨着“瑶王”的奇思妙想,给森林公园增添了一处奇景。 ⑦暮色在依旧酣畅的雨水中四合时,一行人离开瑶寨,进了穿岩山山腰一座隐在竹荫深处的木屋。廊檐下竹香馥郁的灯光里,几个人靠着古拙原始的桌椅团团围坐。风声鸣响于竹梢,微雨滴答在台阶,四望漆黑,除了风雨声,没有半点尘世浸染的杂音,宁静如上古的岁月。我们也犹如穿越回那时的竹篱茅舍。 ⑧晚餐端上来了。果然有“瑶王”自种的辣椒、苦瓜。我一时笑逐颜开。“瑶王”淡然一笑,取过一壶颜色有些浑浊的自酿乡酒,说,别小看这酒,最多只能喝三杯。借着酒,一旁陪坐的当地友人说,穿岩山森林公园解决了关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。大山深处十万人的就业与脱贫问题,往昔千里外出的民工潮悄然回流,空心村重新鸡鸣犬吠。所有民居,都是在森林公园协助下新建或维修。他们还为乡民们提供了工作,现在乡民们已经全部脱贫。 ⑨廊檐外风雨潇潇,不觉已过三杯。“瑶王”聊起了雪峰山深处的先贤——《辞海》主编舒新城,眼里满是景慕与神往。我一页页翻阅他影印出版的《舒新城与现代名人书信集》,忽然觉得眼前这位山间高士,还是一位达则兼济天下的真正儒者。他有一部长篇小说的草稿,至今不肯出版,说还要锤炼锤炼。我想,他真正的传世之作其实已赫然问世,这部书写在大山之巅的大著,将被雪峰山的乡民们藏之名山,传诸后世而不朽。 ⑩夜已深,雨点还在敲击着竹叶。我辗转于床,蓦然想起了郑板桥的诗句:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。”身为父母官的郑板桥,也只能望着暗夜里的屋顶想想而已。 (选自《光明日报》2018年9月7日 14版,有删改) 8.第②段在语言运用上很有特点,请加以赏析。(4分) 9.第③段和第④段是如何塑造“瑶王”形象的?请加以分析。(4分) 10.第⑦段画线句的环境描写有何作用?请加以分析。(3分) 11.结尾段提及郑板桥,对文章主旨的表达有何作用?(4分) ? (三)阅读下面作品,完成第12—14题。(8分) 野航为范子俊赋 [明]袁凯① ?一舸夷犹②野水边,渚禽沙鸟各纷然。 ?幽花满棹初维③岸,春水连堤忽上天。 世上风波终未已,江南烟雨正堪眠。 他日匏尊留我饮,更凭孤鹤问坡仙。 [注]①袁凯:松江华亭人,元末明初诗人,因说实话,不断地遭朱元璋批评,多次请求归乡而不允。②夷犹:从容之意。③维:系。 12.下列关于本诗的说法正确的一项是(????)。(2分) A.“纷然”写出了水边禽鸟从容飞起的样子。 B.“春水连堤”描绘出一幅风波险恶的画面。 C.“江南烟雨”营造了烟雨蒙蒙的冷清氛围。 D.“坡仙”借用了《赤壁赋》中苏轼的形象。 13.以下评价适用于本诗的一项是(????)。(2分) A.慷慨激昂B.幽默诙谐C.恬淡自然D.刚劲凝练 14.这首诗是怎样抒发情感的?请结合具体内容加以赏析。(4分) ? (四)阅读下文,完成第15—20题。(18分) ①皇考①讳承之,字嗣伯。少有大志,才力过人。宗人丹阳尹摹之、北兖州刺史源之并见知重。为建威府参军,善于绥抚。 ②元嘉七年,右将军到彦之北伐大败,虏乘胜破青部诸郡国,别帅安平公寇济南,皇考率数百人拒战,退之。虏众大集,皇考使偃兵开城门。众谏曰:“贼众我寡,何轻敌之甚!”皇考曰:“今日悬守穷城,事已危急,若复示弱,必为所屠,惟当见强待之耳。”虏疑有伏兵,遂引去。宋文帝以皇考有全城之功,手书与都督长沙王义欣曰:“承之理民直亦不在武干后,今拟为兖州刺史,檀征南②详之。”皇考与道济无素故,事遂寝。 ??③氐③帅杨难当寇汉川,梁州刺史弃城走,皇考轻军前行,攻氐伪魏兴太守薛健于黄金山。健既溃散,皇考即据之。氐伪梁、秦二州刺史赵温先据州城,闻皇考至,退据小城,薛健退屯下桃城,立柴营。皇考引军与对垒,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。相去二里。健与伪冯翊太守蒲早子悉力出战,皇考大破之,健等闭营自守不敢出。难当又遣步骑万余人援赵温,攻逼皇考。相拒四十余日。贼皆衣犀甲刀箭不能伤皇考命军中断槊长数尺以大斧搥其后。贼不能当,乃焚营退。梁州平。诏曰:“承之禀命先驱,蒙险深入,全军屡克,奋其忠果,可龙骧将军。” ④文帝以平氐之劳,青州缺,将欲授用。彭城王义康秉政,皇考不附,乃转为江夏王司徒中兵参军。元嘉二十四年殂,年六十四。 (选自《南齐书》,有删节) [注]①考:指已死的父亲。②檀征南:征南大将军檀道济。③氐:指当时的少数民族。 ? 15.写出下列加点词在文中的含义。(2分) (1)皇考与道济无素故(??????)(2)彭城王义康秉政?(??????) 16.为下列句中加点词选择释义正确的一项(?????)。(2分) (1)相拒四十余日 A.拒绝B.抵御C.占据D.关闭 (2)虏疑有伏兵,遂引去 A.退却B.拉弓C.率领D.避开 ? 17.第③段画线句断句正确的一项是(????)。(2分) A.贼皆衣犀甲刀箭/不能伤/皇考命军中断槊/长数尺以大斧/搥其后 B.贼皆衣犀甲/刀箭不能伤/皇考命军中断槊/长数尺/以大斧搥其后 C.贼皆衣犀甲刀箭/不能伤皇考/命军中断槊/长数尺/以大斧搥其后 D.贼皆衣犀甲/刀箭不能伤皇考/命军中断槊/长数尺以大斧/搥其后 18.把第②段画线句译成现代汉语。(6分) 19.文章两次写到宋文帝的“手书”与“诏曰”,请分析其作用。(4分) 20.第②段“偃兵开城门”和第④段“皇考不附”分别反映了萧承之______和_____的特点。(2分) ? (五)阅读下文,完成第21—25题。(13分) 清心亭记 曾巩 ①嘉佑六年,尚书虞部员外郎梅君为徐之萧县。改作其治所之东亭,以为燕息之所,而名之曰清心之亭。是岁秋冬,来请记于京师,属余有亡妹殇女之悲,不果为。明年春又来请,属余有悼亡之悲,又不果为。而其请犹不止,至冬乃为之记曰: ②夫人之所以神明其德,与天地同其变化者,夫岂远□?生于心而已矣。 ③若夫极天下之知,以穷天下之理,于夫性之在我者,能尽之,命之在彼者,能安之,则万物之自外至者,安能累我哉?此君子之所以虚其心也,关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。万物不能累我矣。而应乎万物,与民同其吉凶者,亦未尝废也。于是有法诫之设,邪僻之防,此君子之所以斋其心也。虚其心者,极乎精微,所以入神也;斋其心者,由乎中庸,所以致用也。然则君子之欲修其身、治其国家天下者,可知矣。 ④今梅君之为是亭,曰不敢以为游观之美,盖所以推本为治之意,而且将清心于此,其所存者,亦可谓能知其要矣。乃为之记,而道予之所闻者焉。十一月五日,南丰曾巩记。 (选自《曾巩集》) 21.第②段方框中应填入的词是( ? ?)。(1分) A.哉B.矣C.也D.已 22.对第①段理解不正确的一项是(????)。(2分) A.梅君在嘉佑六年担任萧县县令。 B.梅君改建东亭来作为休息场所。 C.作者因妹亡女殇之悲两拒写记。 D.作者终写此记因梅君再三邀请。 23.对第④段的作用分析不正确的一项是(????)。(3分) A.交代了梅君建造此亭的缘由。 B.肯定了梅君建造此亭的用意。 C.阐释了作者为政治国的理想。 D.照应了文章标题,收束全文。 24.下列对文章的理解正确的一项是(????)。(3分) A.神明其德与天地同变化不在于心。 B.穷尽天下道理者不会被外物所累。 C.君子做到了清心就可以为政治国。 D.梅君造此亭可见其知清心的重要。 25.梳理第③段的行文思路。(4分) ? ? 三??写作??70分 ? 26.阅读下面材料,根据要求作文。(70分) 人在适应自然和社会的过程中,总结了许多宝贵的经验,但这些经验也可能会阻碍我们的认识和发展。请写一篇文章,谈谈你对此的思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 ? 试卷答案 ? 一、(10分) 1.(5分)(1)玉垒浮云变古今??(2)宫阙万间都做了土 山坡羊 (3)士不可以不弘毅 任重而道远??银瓶乍破水浆迸?铁骑突出刀枪鸣 2.(5分)(1)D (2)C ? 二、(70分) (一)(16分) 3.(2分)对金庸和“金庸现象”(1分)作出最终评价(1分)。 4.(3分)D 5.(3分)A 6.(4分)金庸在其武侠小说里建立的幻想世界和《魔戒》《冰与火之歌》有相似之处,(1分)不是随便哪个写手都能做到的;(1分)为评价金庸小说提供一种方法(路径),(1分)有助于人们从奇幻、幻想小说的角度(1分)去认识金庸武侠的内涵和美学意义。(1分) 7.(4分)金庸武侠小说才是金庸产生巨大影响力的主要原因;(1分) 金庸武侠小说的关键并不像金庸自己说的在“侠”;(1分) 金庸武侠小说中的“侠”在逐渐退隐(超越了弘扬侠义精神);(1分) 金庸武侠小说有对中国历史和社会有更深远的反思;(1分) 金庸武侠小说中的“武”有着独具特色的东方奇幻,这才是吸引读者的地方;(1分) 金庸武侠小说的出色之处在于通过真实的描写建构出了一个想象奇崛又极具真实感世界。(1分) ? (二)(15分) 8.(4分)善用词语,生动准确,(1分)如“粗犷”、“倾泻”刻画雨的大、猛、急,“钻入”写车进入大山,生动准确;(1分) 巧用修辞,生动形象,(1分)如“窥伺”、“忘情”、“淳朴而大气,敦厚而好客”等,采用拟人手法将雨点人格化。(其他如“眉梢”、“紧随而行”、“生恐”、“怠慢”等也可分析。)(1分) 9.(3分)以“我”的想象来侧面烘托(渲染、铺垫)瑶王;关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。(1分)正面介绍、描写瑶王;(1分)以“我”的视角来写瑶王;(1分)描绘出一个古朴、儒雅的隐居者形象。(1分) 10.(3分)描写了夜晚木屋周围的风雨声,(1分)以声衬静,营造了一种宁静的氛围,(1分)表达了作者对这种环境的陶醉。(1分) 11.(4分)本段写郑板桥作为父母官关心民间疾苦,(1分)却无力改变,(1分)与瑶王规划设计森林公园带动当地百姓脱贫对比,(1分)表达了对瑶王的赞美。(1分)(或,对当下社会和谐、人们生活幸福的由衷赞叹。) ? (三)(8分) 12.(2分)D?? 13.(2分)C 14.(4分)前四句借景抒情,通过对野舸从容、禽鸟纷飞、幽花满棹、春水连天的优美恬静的画面的描写,(1分)表达出对江南美景的喜爱之情;关注“儒愿学堂”,获取更多语文资料,儒愿学堂,专注语文培优。(1分)第三联以世上不止的风波和江南堪眠的烟雨对比,(1分)第四联化用《赤壁赋》中的典故,(1分)表达了诗人想远灾避祸,(1分)以及对逍遥自由的生活的向往。(1分) ? (四)?(18分) 15.(2分)(1)向来,平素?(2)主持,掌握(执掌) 16.(2分)(1)B(2)A 17.(2分)B 18.(6分)如今孤立无援地守卫(1分)这与外界隔绝(被围困)的城池,(1分)事情已经很危险紧急了,(1分)如果再表示软弱,(1分)一定被他们屠杀,(1分)只能够表现得强一些来等待他们了。(1分) 19.(4分)通过宋文帝两次下诏书欲提拔萧承之,(1分)从侧面表现(1分)其守战才能(1分)与忠诚勇猛(1分)。 20.(2分)有勇有谋??刚直不阿 ? (五)?(13分) 21.(1分)A ? 22.(2分)C 23.(3分)C 24.(3分)D 25.(4分)首先分析了如何做到虚心,(1分)接着分析了如何做到斋心,(1分)然后分析了虚心、斋心的作用,(1分)由此得出其对修其身、治其国家天下的价值。(1分)步步推进,思路清晰。(1分) ? 三、(70分) 26.(70分)参照高考评分标准。

        • ID:2-5704063 上海市2019届高三下学期最新语文试卷精选汇编:积累应用专题

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          积累应用专题 虹口二模 一、积累应用(l0分) 1.根据要求填空。(5分) (1)______________,西山寇盗莫相侵。(_________《登楼》) (2)念去去,千里烟波,__________________。(柳永《雨霖铃》) (3)《论语》中记载,孔子和弟子在陈国遭遇粮食断绝的情况,处境狼狈。子路因此气愤发问,孔子的回答是“______________,______________”。 2.按要求选择。(5分) (1)下列选项中,名句使用恰当的一项是(????)。(2分) A.“正是江南好风景,落花时节又逢君”,多年未曾谋面的故人在秋风中相视而笑。 B.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,总关在书斋里是不可能真正掌握知识的。 C.王老师在课后回答同学的问题时总是那样温柔耐心,不厌其烦,真是“润物细无声”。 D.小赵的论文多从旧见,缺乏独到见解,导师给他写评语说:“言之无文,行而不远。” (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是(????)。(3分) “大楼”不能取代“大师”,这是目前大家谈得比较多的,我想补充的是,“学问”不等于“精神”,__________。学校办得好不好,除了______________,还得看___________________。________________。过去常说“教书育人”,不是没道理的。 ①这所大学教师及学生的精神状态 ②好大学培养出来的学生,有明显的精神印记 ③办大学,必须有超越技术层面的考虑 ④可以量化的论文、专利、获奖等 A.③①②④ ???B.④②③① ???C.③②④① ???D.③④①② ? 一、积累应用(10分) 1.(1)北极朝廷终不改???杜甫?????(2)暮霭沉沉楚天阔????(3)君子固穷,小人穷斯滥矣 2.(1)B(A落花时节与秋风不在同一季节;C润物细无声指不言之教;D缺乏见解不一定没有文采修饰)??(2)D(从语义的衔接和选项中两个主谓短语和两个名词短语各自可安放的位置来判断) 黄浦区二模 一???积累应用???10分 1.?按要求填空。(5分) (1)万里归船弄长笛,??????????????????。(黄庭坚《登快阁?》) (2)郴江幸自绕郴山,???????????????????(秦观《踏莎行·??????????》) (3)为了“义”,先前宁肯死也不愿接受的,现在却为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、穷人感激接受了,孟子用一句话一针见血的指出这种行为的本质,即“????????????????”。(孟子?《?????????》) 2.按要求选择。(5分) (1)下列选项中,名句使用不恰当的一项是(????)。(2分) A.小张这次乒乓球比赛失败,老师说“它山之石,可以攻玉”,建议他向优胜同学学习。 B.小王被邻居阿姨告诫,子女与父母的最好的相处之道,就是要“投我以桃,报之以李”。 C.小李说“穷则独善其身,达则兼济天下”是古代先贤处世准则,也是我们的修养法则。 D.小强想即便是小测试,也要充分准备,达到“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的效果。 (2)?将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是(????)。(3分) “江南”可以是一个文化概念。?江南凌波水韵,翰墨流芳,中正平和,风雅精致,以文心墨韵见长,是中华精英文化的象征。毫不夸张地说,________,________,________,________,________。 ①是江南文脉从长江汇入大海 ②乃至成为整个东亚文化的酵母 ③并且产生了全新的创造力与辐射力 ④引导中华文化与西方外来文化交融碰撞 ⑤是江南艺术精神引领了中国传统艺术走向高端与精致 A.③①④⑤② ????B.④⑤②③① ??????C.①④③②⑤??????D.⑤①④③② ?1.(5分)(1)此心吾与白鸥盟??(2)为谁流下潇湘去???郴州旅舍??(3)此之谓失其本心??鱼我所欲也 2.?(1)(2分)?B????????(2)(3分)D 青浦区二模 1.按要求填空。(5分) (1)白云回望合,______________________。(王维《终南山》)(1分) (2)可堪孤馆闭春寒,________________________。(秦观《_____________》)(2分) (3)荀子《劝学》一文中,用来与“骐骥一跃,不能十步”进行对比论证的句子是__________________, ________________________。(2分) 2.按要求选择(5分) (1)下列选项中,表达得体的一项是( )(2分) A.一次语文工作会议上,王教授说:“那我就抛砖引玉,先说几句吧。” B.评委会的成立得到了各位的鼎力支持,专家们纷纷颔首允诺,忝列其间。 C.多年不见的老乡捎来了家乡的土特产,我推辞不了,最后只好笑纳了。 D.我因临时有急事要办,实在不能莅临贵校参加座谈会,深表歉意。 (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分) 中国古典美学讲和谐。_______________,可高度概括为阴阳统一,刚柔统一。____________,而强调你中有我、我中有你的交感统一。________________,________________,所以又称之为“中和”,孔子观东流之水,喟然长叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。 ①“中”,恰当之谓也 ②和谐不是同一重复,而是众多因素对立的统一 ③这种和谐由于做到恰到好处 ④中华民族十分重视天人合一之美 ⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一 A.③④⑤①② B.②⑤③①④ C.②③⑤④① D.④⑤③②① 1.⑴青霭入看无 (1分)⑵杜鹃声里斜阳暮 / 踏莎行.郴州旅舍 (2分) ⑶驽马十驾 功在不舍 (2分) 2.⑴ A(2分) 【解析】A项,抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或作品。谦辞。B项,忝列其间:有愧于排列在其中。谦辞。C项,笑纳:用于情人手下自己的礼物。敬辞。D项,莅临:来到;来临,光临。敬辞。 2. ⑵ B(3分) 【解析】本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。解答此题,②句的“和谐不是”与上文句尾“和谐”相接。⑤句中的“不强调”与下句“强调”照应。③句承上启下,其含意与下句“中和”一词更吻合,而①句紧承上句中的“中和”一词作补充说明。只有④句能引出文段末句“孔子”例;由此推出前后街接最恰当的排序是②⑤③①④。 杨浦区二模 1.根据提示填空:(5分) (1)满地黄花堆积,憔悴损, !(李清照《 》) (2)北极朝廷终不改, 。(杜甫《登楼》) (3)孔子赞叹颜回安贫乐道的精神,将他与其他人对比的句子是 , 。(《论语》七则) 2. 按要求选择:(5分) (1)规劝家中老人谨慎对待保健品,下列表述合理的一项是( )(2分) A.保健品推销员的话都是不刊之论,不能轻易相信。 B.保健品推销员身无长物,惟有三寸不烂之舌,千万小心。 C.买了保健品,健康就唾手可得,这种念头千万要不得。 D.对于那些叹为观止的保健品推销术,一定要有辨别力。 (2)下列语段中存在两类人,为他们命名最合理的一项是( )(3分) 据数据统计,中国网络游戏用户平均年龄为23岁,美国用户的平均年龄为30岁。考虑到美国在网络领域较中国更为领先,可以说,无论中美,都有整整一代人在儿童期间开始玩游戏,并在长大成人之后保持了这一习惯。而与此对照,两国在40岁以上的人大多成年以后才熟悉游戏,而其中也有人对游戏持批评态度。 A.游戏用户 游戏非用户 B.游戏玩家 游戏非玩家 C.游戏大神 游戏菜鸟 D.游戏土著 游戏移民 一.积累应用(10分) 1.根据提示填空:(5分) (1)如今有谁堪摘;声声慢 (2)西山寇盗莫相侵 (3)人不堪其忧,回也不改其乐 2. 按要求选择: (1) C(2分) (2) D(3分) 宝山区二模 1. 按要求填空(5 分) (1) ,献愁供恨。玉簪螺髻。 (辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(1 分) (2)又有清流激园,映带左右, ,列坐其次( 《兰亭集序)》)(2 分》 (3)杜甫(《月夜)中描写妻子美好形象的“ , ”两句诗。 (2 分) 2. 按要求选择(5 分) (1)下列选项中,名句使用不恰当的项是( )。 (2 分) A.父母要求小孙独自安心读书。小孙反驳说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。” B.小孙根嫉妒班上成绩好的同学,老师开导他:“临渊羡鱼。不如退而结网。” C.听爸爸讲当年眼难创业的故事,小黄感慨说:”真是“年路蓝缕,以启山林”。 D.小黄刚考上高中就放松学习,妈妈告诚说:“行百里者半九十”,不能松懈! (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的项是( )(3 分) 要改良教育,必须从养成良好风格下手。有了良好的风备,应几对于民众和青年学生。才能 , , , 。是见转移风俗与陶铸人才,实是一事的两面。 ①施之以无官之教 ②不知不觉中可以陶冶出许多人才 ③熏陶感化于无形 ④如春风之普被、细雨之滋润, A.③①④② B.①③②④ C.④①③② D. ③④①② 1.(5 分,每空 1 分)(1)遥岑远目 (2)引以为流觞曲水 王羲之(3)香雾云餐湿,清辉玉臂寒 2. (5 分)(1)D (2 分) (2)A(3 分) 普陀区二模 1.?按题目要求填空。(5分) (1)???????,而无车马喧。(陶渊明《饮酒》)(1分) (2)“家住吴门,???????”出自北宋词人??????的《苏幕遮?燎沉香》。(2分) (3)《琵琶行》中,描写乐曲奏完后众人依然沉浸其中的场景的两句是“??????,??????”。(2分) ? 2.?按题目要求选择。(5分) (1)下列选项中,用语恰当的一项是(???)。(2分) A.?小丁听了同学对自己阅读疑惑的解答,评价说“昭然若揭,深刻透辟”。 B.?小李外出旅游开阔了视野,赞叹大自然的美景“造化万千,巧夺天工”。 C.?小王为一本科幻小说写推荐语,把“炙手可热,畅销不衰”作为宣传点。 D.?小赵分析月考作文失分原因后,告诫自己不可“生编硬造,贻笑大方”。 (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,最合理的一项是(???)。(3分) 作为???????,曲艺是???????,更是???????的“自律的艺术”,始终???????。 ①方言艺术和地方特色艺术???????②有着整套自觉遵循的演观规则???? ③乡土中国口传文化的一个枝蔓???????④在雅俗之间游弋 A.?①③②④??B.?③①②④??C.?①③④②??D.?③①④②? ? 1(1)结庐在人境 (2)久作长安旅?周邦彦 (3)东船西舫悄无言,?唯见江心秋月白 2(1)d ?(2)b 建平中学2月质检 一、积累运用(10分) 1.按要求填空。(5分) (1)遥岑远目,献愁供恨,?????????????????。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》) (2)???????????????,玉垒浮云变古今。(杜甫《??????????》) (3)《鱼我所欲也》中作者先假设为了求生避祸不择手段的做法,然后论述了仁人志士的做法是“???????????,????????????”。 2.按要求选择。(5分) (1)请你根据以下两副对联选择恰当的横批(????)(2分) 甲:绿竹别其三分景,红梅正报万家春。 乙:三星高照花红柳绿春不老,万事亨通物阜家丰岁常春。 A.迎春接福/家庭幸福 ??????????B.春暖大地/吉星高照 C.春回大地/人寿年丰???????????D.春风化雨/福如东海 (2)填入下面文段横线处最恰当的一项是(????)(3分) 追求51%的效率,就是用51%的力量进攻。用100%的力量进攻,不更强吗?不然。人求胜欲最强的时候,恰是最不冷静的时候;_______________,________________。所以,李昌镐用51%的力量进攻,另外49%的力量防守。这是他没说出的。这使他的棋极其稳健、冷静,极少出错,常使对手感到无隙可乘。 A.在自己处于逆转的时候,正是掉以轻心的时候 B.对别人进攻最强的时候,正是防守最弱的时候 C.在自己处于逆转的时候,正是咄咄逼人的时候 D.对别人进攻最强的时候,正是踌躇满志的时候 1.(1)玉簪螺髻 ?(2)锦江春色来天地;登楼 ?(3)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 2.(1)C ?(2)B

        • ID:2-5704061 上海市2019届高三下学期最新语文试卷精选汇编:写作专题

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          写作专题 虹口二模 三、写作(70分) 26.《流浪地球》作为本土科幻电影引爆了中国影坛,成为了中国科幻商业大片的先驱。不少观众在感慨我们终于有一部可以媲美美国好莱坞科幻大片的同时,又不禁困惑为何我们的科幻电影如此之少。有评论者指出,历史既是财富,有时也会成为负担。 请将你对此的认识,写成800字左右的文章,题目自拟。 略 黄浦区二模 26.有人说:生活中,不要在乎我们置身何处,而要思考前往何方。 对这一说法,谈谈你的认识,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 略 青浦区二模 26.根据以下材料写作。 有人说,理解是对人的最大的善举,也有人说理解是对人的最大的纵容。现实生活中缺少理解,人们热切地呼唤理解,但什么是真正的理解,如何把握理解的尺度是需要作一番审视的。 看了上面材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于800字的文章,题目自拟。 略 杨浦区二模 三. 写作 (70分) 26.作文 “我们那个年代的父母,在生活上花了很多的时间。譬如我盖的那床被子,现在看来多么奢侈,因为是母亲亲手绣出来的,而且母亲每个星期都会重新缝洗一次。 那个年代没有洗衣机,她要到河边去洗,拿木棒搥打,被单洗完以后,用洗米水浆过,等到大太阳的时候把被单搭在竹竿上晒。我盖被子的时候,被单上就有阳光和米浆的味道。我想现在全世界买到最贵的名牌被,大概都没有那么奢侈。” ——蒋勋 根据上述材料,请自选角度,自拟题目,写一篇文章。 要求:⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。 略 宝山区二模 “一个人的成长过程中,应该是不断地成为他自己,还是成为别人心目中的好人? " 就此话题写一篇文章。要求: (1)自拟题目(2)不少于 800 字。 普陀区二模 26.?“善良”,《汉语大词典》中的解释为“和善,心地好”。网络上对该词则另有解释:(1)懦弱,愚昧;(2)以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望。 ????人们对“善良”有着不同的理解。对此,你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 建平中学2月质检 26.阅读下面的一则材料: 在生活中,我们有时会感到不习惯。这是一种生活的状态;但是,不习惯也可以是一种人生态度,而拥有这种态度能让我们经历不一样的人生。 对此,你怎么看?请写一篇不少于800字的文章,自选角度,自拟题目,文体不限(诗歌除外)。 ? 略

        • ID:2-5704058 上海市2019届高三下学期最新语文试卷精选汇编:文言文阅读专题2

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          文言文阅读专题2 虹口二模 (五)阅读下文,完成第21—25题。(13分) 复鲁絮非书(节选) (清)姚鼐 ①鼐闻天地之道,阴阳刚柔而已。文者,天地之精英,而阴阳刚柔之发?。惟圣人之言,统二气之会而弗偏。然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载,亦间有可以刚柔分矣。值其时其人,告语之体,各有宜也。自诸子而降,其为文无有弗偏者。其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥;其光也如杲日,如火,如金铁;其于人也,如凭高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者,则其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鸪之鸣而入寥廓。其于人也,漻乎其如叹,邈乎其如有思,暖乎其如喜,愀乎其如悲。观其文,讽其音,则为文者之性情形状,举以殊焉。 ②且夫阴阳刚柔,其本二端,造物者糅而气有多寡进绌①,则品次亿万,以至于不可穷,万物生焉。故曰:“一阴一阳之为道。”夫文之多变,亦若是也。糅而偏胜可也;偏胜之极,一有一绝无,与夫刚不足为刚,柔不足为柔者,皆不可以言文。今夫野人孺子闻乐,以为声歌弦管之会尔;苟善乐者闻之,则五音十二律,必有一当,接于耳而分矣。夫论文者,岂异于是乎?宋朝欧阳、曾公②之文,其才皆偏于柔之美者也。欧公能取异己者之长而时济之,曾公能避所短而不犯。观先生之文,殆近于二公焉。抑人之学文,其功力所能至者,陈理义必明当;布置取舍,繁简廉肉③不失法;吐辞雅驯④,不芜而已。古今至此者,盖不数数得,然尚非文之至。文之至者,通乎神明,人力不及施也。先生以为然乎? [注]①绌(chù):通“黜”,退。②曾公:指宋代散文家曾巩。③廉肉:《礼记·乐记》:“使其曲直繁瘠,廉肉节奏,足以感动人之善心而已矣。”孔颖达疏云:“廉,谓廉棱,肉,谓肥满。”比喻风格峻峭硬瘦和丰满润泽。④雅驯:典雅,顺畅。古人多称文辞善于修饰为“雅驯”。 21.可填入第①段方框处的虚词是(????)。(1分) A.哉???????B.矣??????C.也???????D.耳 22.对第①段理解不正确的一项是(????)。(2分) A.作者认为文章是天地的精华,是由阴阳刚柔生发而来的。 B.作者认为只有圣人的话才能使阴阳刚柔之气会合而不偏颇。 C.作者认为四书五经中也偶尔有刚柔可以相分的情况。 D.作者极力赞颂具有阳刚之美的文章,而认为阴柔的文章不免让人感到悲哀。 23.对第②段画线句理解正确的一项是(????)。(3分) A.从古到今能够将道理说明白,布局结构有法度,语言典雅的文章并不太多,但这还不是最好的文章。 B.从古到今能够将道理说明白,布局结构有法度,语言典雅的文章已经是最好的文章了。 C.人们学习写文章,重要的是要将道理说明白,布局结构有法度,语言要典雅,这才是最好的文章。 D.人们学习写文章,首先要将道理说明白,然后再考虑结构和语言,才能写出好文章。 24.对第①段画线句加以赏析。(3分) ? ? 25.第②段采用了多种论证方法,请加以分析。(4分) 21.C ??? 22.D(具有阴柔之美的文章同样是作者赞颂的,并无否定的意思。)??? 23.A 24.此句运用一连串的比喻、排比,形象地写出了阳刚的文章之美,把原来抽象的文章风格问题说得具体形象。语言生动,声韵铿锵,色彩鲜明,气势流宕。 25.举例论证,以欧阳修、曾巩两位文学家为例,说明了假如文章已经形成独自的风格,就需要取他人之长,补自己之短的道理。类比论证,用欣赏音乐作类比,指出精通乐理的人能够精确地辨别出五音十二律的优劣,来阐明阴阳刚柔揉合而又偏重于某一方面是可以的,但如果走上极端,或者刚柔皆不彻底,那就不是好的文章。 黄浦区二模 (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 君?道 ?????????????????????(元)?邓牧 ①古之有天下者,以为大不得已;而后世以为乐,此天下所以难有也。 ②生民之初,固无此乐乎,为君不幸,为天下所归,而不可得拒者,天下有求于我,我无求于天下也。 ③子不闻至德之世乎?饮食未侈也,衣服未备也,宫室未美也,下民其分未严也。尧让许由而许由逃,舜让石户之农而石户之农入海终身不反,其位未尊也。夫然故天下乐戴而不厌,惟恐其一日释位而莫之肯继也。不幸而天下为秦,敛竭天下之财以自奉,而君益贵。焚诗书,任法律,筑长城万里,凡所以固位而养尊者无所不至,而君益孤。惴惴然若匹夫怀一金惧人之夺,其后亦已危矣。 ④天生民而立之君,非为君也,奈何以四海之广,足一夫之用邪!彼所谓君者,非有四目两喙、鳞头而羽臂也,状猊咸与人同,则夫人固可为也。今夺人之所好,聚人之所争,欲长治久安,得乎? ⑤夫乡师、里胥,虽贱役亦所以长人也,然天下未有乐为者,利不在焉故也。?圣人不利天下,亦若乡师、里胥然,岂惧人夺其位哉!夫惧人夺其位者,甲兵弧矢以待,盗贼乱世之事也。恶有圣人在位,天下之人戴之如父母,而日以盗贼为忧,以甲兵弧矢自卫邪?故曰:欲为尧舜,□□使天下无乐乎为君;欲为秦,□□勿怪盗贼之争天下。 ⑥嘻!天下之固何尝之有!败则盗贼,成则帝王。若刘汉中(刘邦)李晋阳(李渊)者,乱世则治主,治世则乱民也。有国有家,不思所以救之,智鄙相笼,强弱相陵,天下之乱,何时而已乎! 21.可用同一个文言固定短语填入第⑤段的两个方框处,正确的一项是(??????)。(1分) A.孰若???????B.莫若???????C.孰与???????D.毋宁 22.下列句子中“所以”的用法与其它句不同的一项是(?????)。(2分) A.此天下所以难有也???????????? B.凡所以固位而养尊者无所不至 C.有国有家,不思所以救之?????? D.虽贱役亦所以长人也 23.下列对第③段的理解符合文意的一项是(?????)。(3分) A.尧舜时,社会道德水平最高,百姓生活条件却很艰苦。 B.尧舜时,老百姓与君王之间没有什么严格的等级界线。 C.尧舜时,由于百姓拥护,做君王的也就没有厌烦之心。 D.秦朝后,君王横征暴敛,百姓受其害,整天惴惴不安。 24.分析第⑤段所用论证方法的作用。(4分) 25.作者在第①段提出了“后世以为乐,此天下所以难有也”的观点,以下事例是否能充分论证这一观点,请简述理由。(3分) 高祖奉玉卮,起为太上皇寿,曰:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲①力。今某之业所就孰与仲多?”殿上群臣皆呼万岁,大笑为乐。(节选自司马迁《史记·高祖本纪》) 【注】①仲:指老二,刘邦的哥哥;刘邦排行老三。 21.(1分)B 22.(2分)A 23.(3分)B 24.(4分)假设把圣人不在帝位上谋私利,与乡师、里胥一样无利可求类比,论述去私利,不用担心夺其位;再用被人觊觎和被人爱戴对比,论述为私的危害;通过假设、类比和对比论证的运用,无可辩驳的强调要想长治久安,就要像尧舜一样不谋私利才能实现的结论。 25.(3分)不能充分论证这一观点;把这段刘邦宴群臣时的记录作为论据不够完整,缺乏刘邦因强调私利而使江山不稳固的具体内容;所以以此论证作者观点是不充分的。 青浦区二模 (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 醉乡记 (清)戴名世 ①昔余尝至一乡陬①,颓然靡然,昏昏冥冥,天地为之易位,日月为之失明,目为之眩,心为之荒惑,体为之败乱。问之人:“是何乡也?”曰:“酣适②大方,甘旨之尝,以徜以徉③,是为醉乡。”? ②呜呼!是为醉乡也欤?古之人不余欺□。吾尝闻夫刘伶、阮籍之徒④矣。当是时,神州陆沉⑤,中原鼎沸,而天下之人,放纵恣肆,淋漓颠倒,相率入醉乡不已。而以吾所见,其间未尝有可乐者。或以为可以解忧云耳。夫忧之可以解者,非真忧也;夫果有其忧焉,抑亦必不解也,况醉乡实不能解其忧也,然则入醉乡者,皆无有忧也。 ③呜呼!自刘、阮以来,醉乡遍天下;醉乡有人,天下无人矣。昏昏然,冥冥然,颓堕委靡,入而不知出焉。其不入而迷者⑥,岂无其人者欤? 【注释】①乡陬(zōu):偏僻的地方。②翻适:畅快舒适。③以徜以徉:安闲自在。④刘伶、阮籍:俱为西晋人,名列“竹林七贤”。刘、阮纵酒放诞,蔑视封建礼法,在当时复杂的政治斗争中常以醉酒保全自己。③陆沉:指国家陷于灾祸。⑥其不入而迷者:不入醉乡并且不昏迷慌惑的人。 21.可填入第②段方框处的虚词是( )(1分) A.矣 B.焉 C.也 D.耳 22,对第①段理解不正确的一项是( )(2分) A.第①段首先写“我”到醉多时的醉酒股的真实感受。 B.第①段首先写“我”看到的醉酒之人的醉酒表现。 C.第①段具体描绘了醉酒对人入生理、心理的伤害,定了情感基调。 D.“醉乡”是一个可以痛快喝酒、大饱口福、安闲自在的地方。 23.对文中②、③段的“吗呼”理解不正确的一项是( )(3分) A.第②段的“呜呼”承接第①段的醉乡之说表达了强烈的惊讶之情。 B.第②段的“呜呼”承接第①段的醉乡之说表达了豁然开朗的喜悦之情 C.第③段的“呜呼”表达了对“醉乡遍天下”的强烈震撼和无奈之情。 D.第③段的“呜呼”表达了作者对国家前途命运的强烈的担忧之情。 24.下面的句子是文中的原话,把它放回到文本中,合理的位置是( )。(3分) 而荒感败乱者,率指以为笑,则真醉乡之徒也己。 A.第①段末尾 B.第②段末尾 C.第③段末尾 D.第③段开头 25、分析第②段划线部分的论证思路。(4分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (五)(21-25) (13分) 21.C. (1分) 22.A. (2分) 23.B. (3分) 24. C.(3分) 25.(4分)划线句群采用层层剥笋的手法表达了三层意思:一、醉乡不乐;二、醉乡不能解忧。三、“入醉乡者,皆无有忧也”。首先用刘伶、阮籍之徒为例说明喝醉并不快乐;其次针对“醉酒解忧”的说法批驳,用分析说理的方法说明真的忧是解不了的,真有忧也是不需要解的;最后在前面分析的基础上得出结论“进入醉乡的人其实都是无忧的”。 杨浦区二模 (五)阅读下文,完成第21—25题。(14分) 山舍示学者书 归有光 ①有光疏鲁寡闻,艺能无效。诸君不鄙,相从于此。窃以为科举之学,志于得而已矣。然亦无可必得之理。诸君皆禀父兄之命而来,有光固不敢别为高远,以相骇眩。第今所学者虽日举业,而所读者即圣人之书,所称述者即圣人之道,所推衍论缀者即圣人之绪言,无非所以明修身、齐家、治国、平天下之事,而出于吾心之理。夫取吾心之理而日夜陈说于吾前,独能顽然无概①于中乎?愿诸君相与悉心研究,毋事口耳剽窃。以吾心之理而会书之意,以书之旨而证吾心之理,则本原洞然,意趣融液;举笔为文,辞达义精,去有司之程度亦不远□。? ②近来一种俗学,习为记诵套子,往往能取高第。浅中之徒,转相放效,更以通经学古为拙,则区区与诸君论此于荒山寂寞之滨,其不为所嗤笑者几希。然惟此学流传,败坏人材,其于世道为害不浅。夫终日呻吟,不知圣人之书为何物,明言而公叛之,徒以为攫取荣利之资。要之,穷达有命,又不可必得。其得之者亦不过酣豢富贵②,荡无廉耻之限,虽极显荣,只为父母乡里之羞。愿与诸君深戒之也。 【注】①顽然无概:顽固不化而不知大略。②酣豢富贵:贪图富贵。 21.可填入文中第①段方框处的虚词是( )(1分) A.矣 B.焉 C.尔 D.也 22.第②段加点字“之”在文中指代 (3分) 23.“以吾心之理而会书之意,以书之旨而证吾心之理”在文中强调( )(3分) A. 人与书应当相辅相成。 B. 人与书应当相通相融。 C. 读书应当有益于修身。。 D. 读书可以使本心洞明。 24. 上文两段论述角度不一,请加以分析。(4分) 25. 选择一个角度,分析本文的现实意义。(3分) (五)阅读下文,完成第21—25题。(15分) 21.A(1分) 22.以记诵套子获取功名利禄。(3分)【抄原文“习为记诵套子,往往能取高第”亦可】 23.B(3分) 24.(4分) 第一段从正面论述(1分)读书应以真实的领悟为首要目的,然后才获取功名/人与书应当相通相融(1分); 第二段从反面论述(1分)社会上以套路获取功名的恶劣风气,要深以为戒(1分)。 正反角度使论证更有力。 25.(3分)【角度1分,】 从正面/肯定角度(1分)阐述人与书应当相通相融(1分),本文的现实意义是读书依然要寻求真学问,读书真正的目的是修养自身,获得成就只是副产品(1分); 从反面/批评角度(1分)批评社会以套路获取功名的恶劣风气(1分),本文的现实意义是反思现代社会如此套路依然存在,依然是损害读书真意的重要途径(1分)。 宝山区二模 《锦帆集》序 (明)江盈科 ①锦帆泾者,吴王当日所载楼船箫鼓,与其美人西施行乐歌舞之地也。阅今数千年,霸业 烟销,美人黄土,而锦帆之水,宛然如旧。姑苏吴治,实踞其上,此水抱邑治如环。乙未之岁,余友中郎袁君○1 来宰吴,殚力图民,昕夕○2 拮据,憔悴之众,赖以顿苏。逾明年,君以过劳成疾,上书乞归,凡七请乃得解政去。 ②君性超悟,深于名理,才敏妙,娴于词赋。第一行作吏,都成废阁○3 。间或触景起兴,感事摅④辞,有所题咏撰著,越二年,亦遂成帙。其行也,友人方子公稍稍裒次,付诸梓○5 ,问题于君,君自标曰《锦帆集》。盖不佞尝诣吴署谒君,君指此水骄余曰:“是锦帆泾也, 吴王霸业之馀,我乃得抚而有之,不亦快哉!”而其实君鞅掌簿书,飧沐几废,劳与余等。余因叹曰:同一锦帆泾耳,当吴王之时,满船箫鼓,及吴令之身,两部鞭箠○6 ;吴王用之,红姝绿娥,左歌右弦;吴令御之,疲民瘵黎,朝拊暮煦。昔何以乐,今何以苦?丈夫七尺相肖,胡所遭之苦乐顿异乃尔!虽然,人生有涯,苦乐有穷,惟山水为无尽。操有穷之具,游无尽之间,而能与之俱不朽者,其惟文章口? ③君诗词暨杂著载在兹编者,[1]大端机自己出,思从底抽,摭景眼前,运精象外。取而读之,言言字字,无不欲飞,真令人手舞足蹈而不觉者。[ 2]嗟嗟!后霸业而尽者,此水乎?与此水而俱无尽者,兹集乎?[3 ]夫君齿最少,获取更多资料请关注“儒愿学堂”,儒愿学堂专注语文培优。异日名山之业,未可涯涘。[4 ]乃锦帆独托兹集以传,倘亦吴王有知, 乞灵中郎之笔,不靳西施为君捧砚,而令挟藻○7 见奇有如是耶? ④余所莅治,百花洲在其前,而余日沾沾刑名簿书,不能有所题咏撰著,俾此洲托以传也,则百花洲之遭,不逮兹泾远矣。假使西施有灵,问江郎梦中之笔安在,不佞无辞置对矣。 (选自《江盈科集》) [注释]○1 中部袁君,袁宏道,字中郎夕。○2 昕夕:朝暮。○3 一行作吏: 一旦做了官。废阁:废弃物置。④摅:抒发。 ○5 裒次:搜集编排。梓:刊印。○6 两部鞭箠:喻上级部门的责令督促。○7 挟藻:铺张辞藻。 21.可填入第②段方框处的虚词是( ). A 矣 B.乎 C 焉 D.耳 22 下列对“锦帆”理解不正确的一项是( ) (3 分) A、文章以锦帆历史起笔,寄寓物是人非,引出下文。 B、锦帆是袁君任职之所,袁君因此而充满自豪之情。 C、袁君以锦帆为书名,意在寄托对世事沧桑的感慨。 D、作者祝愿袁君此书与锦帆之水一样能够永久流传。 23. 下面的句子是第③段中的原话,把它放回到文本中,合理的位置是( ) 。 取而读之,言言字字,无不欲飞,真令人手舞足蹈而不觉者。 A. [1] B [2] C [3] D. [4] 24. 下列对第④段分析不正确的一项是( ) (3 分) A.以自嘲自叹表达赞美袁君之情,语调诙谐而又曲折有致。 B.以自己“不能有所题咏撰著”对比袁君“有所题味撰著”。 C.以自己治所不能借文章得以传扬对比锦帆“托兹集以传”。 D.以想象将来西施责问袁君与如今西施为袁君捧砚作对比。 25. 简要分析第②段画线部分说理的逻辑性。(4 分) 21.B (1 分) 22.C (3 分) 23.B (2 分) 24.D (3 分) 25.首先,以吴王之乐与吴令之苦作对比,突出苦乐悬殊之大;接着,笔锋一转、人生与苦乐都是有限的,而只有自然山水是无尽的,以自然山水来消解人生苦乐的差异;最后进一步 推断,有限的人生中,能够与无限的自然山水同样不朽的大概只有文章了。以文章不朽弥合人生与自然的矛盾。三层意思层层深入,论述文学创作的意义。(4 分。三个层次各 1 分, 最后概括逻辑关系 1 分) 普陀区二模 (五)阅读下面文章,完成21—25题(13分) 与人论谏书 [唐]杜牧 ①某疏愚怠惰,不识机括,独好读书,读之多矣。每见君臣治乱之间,兴亡谏诤之道,遐想其人,舐笔和墨,则冀人君一悟而至于治平,不悟则烹身灭族,唯此二者,不思中道。自秦汉以来,凡千百辈,不可悉数。???怒谏而激乱生祸者,累累皆是;纳谏而悔过行道者,不能百一。何者?皆以辞语迂险,指射丑恶,致使然也。夫迂险之言,近于诞妄;指射丑恶,足以激怒。夫以诞妄之说,激怒之辞,以卑凌尊,以下干上。是以谏杀人者,杀人愈多;谏畋猎者,畋猎愈甚;谏治宫室者,宫室愈崇;谏任小人者,小人愈宠。观其旨意,且欲与谏者一斗是非,一决怒气耳,不论其他,是以每于本事之上,尤增饰之。 ②今有两人,甲谓乙曰:“汝好食某物,慎勿食。果食之,必死。”乙必曰:“我食之久矣。汝谓我死,必倍食之。”甲若谓乙曰:“汝好食某物,第一少食,苟多食,必生病。”乙必因而谢之,减食。何者?迂险之言,则欲反之;循常之说,则必信之。此乃常人之情,世多然也。是以因谏而生乱者,累累皆是也。 ③汉成帝欲御楼船过渭水,御史大夫薛广德谏曰:“宜从桥。陛下不听,臣自刎以血污车轮,陛下不庙矣!”上不说。张猛曰:“臣闻主圣臣直,乘船危,就桥安,圣主不乘危,御史大夫言可听。”上曰:“晓人不当如是邪?”乃从桥。 ④今人平居无事,朋友骨肉切磋规诲之间,尚宜旁引曲释,使人乐去其不善而乐行其善。况于君臣尊卑之间,欲因激切之言而望道行事治者乎?故《礼》称五谏,而直谏为下。 (有删减) 21.?可填入第①段方框处的虚词是(???)。(1分) A.?夫?????B.?然?????C.?则?????D.?故 22.?对第①段画线句理解正确的一项是(???)。(2分) A.?谏者为了斗气,常夸大君王的错误。 B.?谏者为了斗气,常变本加厉地进谏。 C.?君王为了斗气,常夸大自己的本事。 D.?君王为了斗气,常变本加厉地去做。 23.?对第②段分析正确的一项是(???)。(3分) A.?扣住“常人之情”的“常”进行举例论证,事例典型。 B.?以虚构的生活对话,类比臣子的谏诤之道,论证严谨。 C.?运用对比,鲜明地突出了谏言夸大而不合常理的危害。 D.?借助引用,证明因劝告进谏而招麻烦的情况比比皆是。 24.?第④段的论述在第③段的基础上推进了一层,请加以分析。(3分) 25.?杜牧的文章以富有气势著称,请以第①段为例加以赏析。(4分) ? 21. b 22. d 23. c 24. 第③段以汉成帝纳谏的例子论证了循常之说比迂险之言更容易产生劝导效果,第④段则由朋友骨肉间的规劝推论到君臣尊卑间的劝谏,进一步指出旁引曲释的重要性。 25. 参考角度:多用整句,铺陈夸张,多用四字句和数词等。(举例2分,赏析2分) 建平中学2月质检 ? (五)阅读下文,完成第21—25题。(14分) 送高闲上人序 (唐)韩愈 ①苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,则神完而守固,虽外物至,不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下,养叔治射,庖丁治牛,师旷治音声,扁鹊治病,僚之于丸,秋之于奕,伯伦之于酒,乐之终身不厌,奚暇外慕夫外慕徙业者,皆不造其堂,不哜其胾①者也。 ②往时张旭善草书,不治他技。喜怒窘穷,忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷,鸟兽虫鱼,草木之花实,日月列星,风雨水火,雷霆霹雳,歌舞战斗,天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。 ③今闲之于草书,有旭之心哉!不得其心而逐其迹,未见其能旭也。为旭有道,利害必明,无遗锱铢,情炎于中,利欲斗进,有得有丧,勃然不释,然后一决于书,而后旭可几也。今闲师浮屠氏,一死生,解外胶②。是其为心,必泊然无所起;其于世,必淡然无所嗜。泊与淡相遭;颓堕委靡;溃败不可收拾;则其于书得无象之然□! ④然吾闻浮屠人善幻,多技能,闲如通其术,则吾不能知矣。 ????【注】①胾:切成的大块肉。②胶:同“缪”,缠缚。 21.可填入第③段方框处的虚词是( ???)。(2分) ??A.矣 ??????B.乎 ?????C.哉 ?????D.也 22.第②段具体论述张旭书法成就的由来:除了态度专一、终身不研究其他技艺以外,主要还在于它的草书是_____和_________________。(2分) 23.下列分析不正确的一项是(?????)。(3分) A.第①段以一系列例证说明做事必须专心致志才能成功。 B.第②段是从正面来论述张旭书法成就的由来。 C.第③段是对高闲学习草书的具体评论。 D.第④段是赞誉高闲别有神道,草书定能成功。 24.作者认为高闲不能成为张旭那样的草书家的理由是“_____________________”,你是否认同?试结合具体内容分析。(4分) ? ? 25.本文是一篇赠序,和一般赠序有何不同?请加以分析。(3分) 21.B 22.(书法家)内心感情的抒发、客观事物的反映 23.D 24.“泊与淡相遭;颓堕委靡;溃败不可收拾;则其于书得无象之然乎!”(1分) 探究:作者这样看待评价高闲的书法是源于思想上对佛学的排斥(辟佛)。 认为成立的理由: 韩愈的说法是符合艺术与生活的原理的,韩愈对张旭的“有动于心,必于草书焉发之”和“天地事物之变,可喜可愕,一寓于书”,是书法表现——抒情至上的观点。 而他对高闲那“一死生,解外胶”的佛家超于物外的处世态度的批评,也是基于书法表现这一立场的。 韩愈的赞颂与批评,是抓住了书法艺术的本质的。 认为不成立的理由: 似乎有些过于武断,通向艺术的殿堂的道路应该是多样的,张旭的专心致志是一条成功之路,但未必是唯一的路。 (事实上高闲后来成为中唐著名僧人,书法也有名于时。) 25.赠序是文人临别赠言性质的文字,内容多是勉励,推崇,赞许之辞。 但本文作者韩愈虽说是却对高闲的书法作评价,但显然是不留情面,持批评态度的。 从这点看,韩愈对赠序这种文体是有探索发展的(他往往能不拘泥于一定的模式,在写法上因人而异,或坦率陈言,或含蓄委婉,或诙谐幽默,或借题发挥)。 ????译文:如果一个人可以把他的聪明才智和技巧寄托在某种事情上,使他的行动和想法内外相应,使他的志气不受到挫伤。这样他就能在精神方面保持完好无损,对所爱好的事情坚守不移,即使有其他事物来干扰,他的思想一点也不受影响。尧、舜、禹、汤治理天下,养由基射箭,庖丁解牛,师旷研究音乐,扁鹊研究病理,宜僚耍弄丸铃,秋对于围棋,刘伶对于酒,都是终身以它为乐而不厌恶,哪有工夫去爱慕别的事物。那些爱慕别的事物而改变所从事的事业或爱好的人,都是所谓没有进入正屋和在席上尝到大块肥肉美味的人。 ? ?从前,张旭擅长草书,并不研究其他技艺。当喜怒、穷困、忧悲、愉快、安逸、怨恨、思慕、酣醉、无聊等种种感受使他心情不能平静的时候,他一定在草书中把它们发泄出来。他观察物象,见到山水、崖谷、虫鱼、草木的花朵果实、日月、群星、风雨、水火、雷霆、霹雳、歌舞、战斗,天地间事物变化所引起的令人欣喜、惊讶的感受,他都把它们寄托在书法中。所以张旭的书法变化如同鬼神,叫人摸不着头脑。他终身这样作,因而名传后世。 ? ?现在,高闲学习草书,有张旭那样的心性吗?不具备他那样的心性而模仿他的字迹,我看不能成为张旭那样的书法家。要成为张旭那样的书法家是有办法的,那就是对于世间哪是有利的事、哪是有害的事一定要认识清楚,哪怕是很小的事也不能放过;心中怀着炽热的感情,头脑中公义和私欲相互斗争;有得有失,总是保持旺盛的精神状态而不松弛,然后把它们充分表现在书法中,以后才可接近张旭那样的水平。现在,高闲以佛为师,把生和死看作一回事,排除外界事物对自己的影响,这样的心性,一定是寂静如同死灰,没有什么事可以触动它;对于世上的事情,也一定是态度淡然,没有什么特殊的爱好。这样寂静的心性和淡然的处世态度遇在一起,便会精神颓唐,志气委靡,散乱不可收拾。那他对于书法的追求恐怕只能得其表象吧! ? ?但是我听说信佛的人善长幻术,有多种技能,高闲如果通晓这种幻术的话,那他能否学好书法,我就不能知道了。

        • ID:2-5704057 上海市2019届高三下学期最新语文试卷精选汇编:现代文阅读专题2

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          现代文阅读专题2 虹口二模 (二)阅读下文,完成第8—11题。(15分) 冬安????董桥 (一) ①认识她的时候还是个刚刚长成的小女孩,标致得像一幅画,说是几天前才从内地出来,想家想得眼神里染上一层淡淡的乌云,却也遮不住云层里透出来那忽悠的艳阳。后来听说婚姻遇到了黑夜的风雪:一下是彻骨的寒气从纸糊的破窗缝隙中薰得人想哭;一下是红红的炉火照亮了满室的春意。最后还是分开了。始终离不了文字工作,她从一个地方转到另一个地方做着同样性质的差事。有一阵子是担忧家人的病,四处求医求药。偶然跟她吃一顿饭,细细辨认她脸上那几抹早来的秋意。 ②再过完一个冬天,她突然相信北国之春正浓;那是她写完一部小说之后的事了。终于眼看她匆匆北上。惦念中也收到过她的来信,说在苦学英文,准备到美国念书,没说是一个人还是两个一起去。最近的一封短简说是总算考完试,走到街上到处店铺都挂着花花绿绿的九八年的年历,想起六、七年前我们相识的情景:“我老觉得自己像吃饭一样把日子一粒粒地吞下去,这饭也还是可以回味的。”信末的两句话尤其让人牵挂当年那个画里的小女孩:“算是问一份冬安吧。这边冬天很肃杀的,因此阳光老是笑咪咪的。” (二) ③信封上没写北京的地址,不知道是不是从旧地方搬走了暂时住在什么宿舍里。我想问她近来可写了些什么?怎么信上说“一个字都没什么好写了”?遇到敏慧而通文墨的晚辈,我常常忍不住希望他们多写作,却又常常免不了担心他们对人世间的悲欢离合感受过深,年轻的岁月像轻轻的扁舟,载不动那超重的愁。我想人老了都会这样。 ④我当初发表过一些作品之后,几位长辈总是关怀我的心愿:又怕我误入浮华的陷阱白白断送了那一丝灵气,又怕我沉迷在文苑书楼之中,错过了谋稻谋粱的机缘。到了我有一份安定的职业,他们又担心生在福中的人写不出深刻的作品。慢慢的我发现人生的浮沉由不得自己作主,走哪一条路子甚至会走多远根本不在自己的计算之中。我於是总是安於埋头做完眼前的工作,不敢相信明天是不是还有这样的环境和心情去做好一件事。台静农先生一句“人生实难”,我每一次看到想到都心疼:八十几年的八千里路云和月,老人家留下的四字总结竟带那么无奈的憾意。 (三) ⑤张爱玲在美国几十年,兜兜转转想找一处安静的栖身之地以便利用业余的时间和精神去写作,到底并不容易。幸好还有那么几个古道热肠的朋友用尽方法替她求一个安顿。她给夏志清的信上说:“本来在中西部与加州的事,都是济安的学生照应我,等于济安在遗嘱上添了一笔,给一个朋友一份遗产,完全意想不到的。其间你出的力当然更不必说了,也是实在不知道该怎么说,因为只有比较小的事才可以道谢。”也许作家、美术家、音乐家都必须经过一次又一次的不快乐才能够创造出自己满意的作品。“不朽”是千秋万代人的事情,轮不到创造不朽作品的人刻意追求。新加坡报纸问金庸怎样回头看自己的作品?他答道:“找到不少错别字。”浅浅的话,深深的道理。 8.请赏析第①、②两段语言的不同特点。(4分) ? 9.分析第④段引用台静农“人生实难”的作用。(3分) ? 10.文末画线句是作者对于金庸回答的评价,请结合全文谈谈你对这句话的理解。(4分) ? 11.请说说以“冬安”为题的好处。(4分) (二)阅读下文,完成第8—11题。(15分) 8.一方面更深刻地表达了作者对于人生艰难的感受,另一方面引出了下文张爱玲晚年的坎坷艰难,为“经历一次又一次地不快乐才能创造出让自己满意的作品”张本。 9.第一节的语言清雅委婉,富于诗意。比喻的运用很有特色。第二节的语言平和自然,从自己的经历娓娓道来,亲切真诚。 10.冬安,是作者认识的女孩信里的季节问候。“冬”不仅是季节,也是女孩正在经历的多波折的人生现状,也包含着“人生实难”的隐喻,作者以“冬安”为标题,既表达了自己对于有才华的后辈遭遇人生种种波折的担忧,也试图通过自己的人生经历,来开启后辈对于人生与写作的思考,鼓励后辈正确认识人生此刻的冬意,把握今天所有的环境与心情,努力写出让自己满意的作品,为后辈带去了“安”的祝福与劝慰。这个标题,含义丰富,形象鲜明,感情蕴藉,充分体现了长辈与晚辈之间温暖美好的情谊。 11.金庸的话语巧妙地避开了记者的问题,举重若轻,表达自己对作品不作评价的态度。金庸的话是轻描淡写的,但是关于文学创作的价值的思考和态度却是深沉的。作者对金庸的话的评价正体现出了他对于文学创作的认识,作品本身的价值不是自己赋予,也不是刻意追求可得到的。而作家所能做的就是克服种种的人世艰难努力去创作使自己满意的作品。这也是作者对于后辈作家的教诲。 黄浦区二模 (二)阅读下文,完成8-11题。(15分) 像月光与玫瑰同时出现 ??????????????????????????????????????????????宁?白 ①最近读柳鸣九先生的《种自我的园子》,其中有记述朱光潜先生一文,这让我想起我的大学美学老师。 ②上世纪八十年代初,我考入杭州大学夜大学,学习中文。同学中,大多是在田埂、草原、森林中历经了艰难的回城知青,胸无文墨,心思补学,个个粗粝而饥渴。对我来说,美学是一个全新的领域。五十多岁的老师讲课深入浅出,舒缓简约,每次上课,人都很齐。 ③那天,老师正讲着朱光潜先生的美的移情理论,循循诱导人的心境和意识在审美中的作用,突然,灯灭了,教室里一片漆黑。同学中出现了惊讶和纷乱,但老师只是短暂地停顿了一下,就还是继续着她的讲解。这时,我看见月光从树叶的缝隙中洒进来,照在靠窗的一排学生身上,黑暗中的教室有了亮光。穿着裙子的老师在课桌间走动,颀长的身影朦胧、飘逸。教室里忽然有了非同寻常的安静,老师所讲的“人的情趣和物的姿态往复回流”这样陌生而新鲜的内容,让我们似乎受了一次洗礼。以至下课前灯亮了,大家仍然没回过神来。 ④每个同学都记住了这堂课,记住了在黑暗中听讲时自己的心理感受。我还牢牢记住了朱光潜这个名字。 ⑤不久后的又一堂美学课,老师由她的先生背着进了课堂。我发现,老师的小腿绑着石膏。她微笑着向我们致歉,身靠讲台,依然站着。这堂课讲了美感教育是道德教育的基础,还是朱光潜先生的美学论述。我记住的话是,一个真正有美感修养的人,必定同时也有道德修养。对当时的我来说,这真是一个生疏而富有哲思的话题,又觉得美妙而温馨,似乎在一片荒芜的田野暗处,看到了一盏暖暖的灯。 ⑥我去买了朱光潜先生的书看,也关注起了朱先生的故事。 ⑦上了北大经济系的“插友”告诉我,有一次,一位同学在未名湖畔读朱光潜先生的美学译著,朱先生正好路过,告诉她,不必读这类书,没什么新东西,译得也不准确,要读原著。这位同学不认识朱先生,看着这位清癯矮个老头的多嘴,甚为气恼。直至路过的一学生向朱先生问安,才知道遇见的正是自己的偶像,她顿时怔住。待她起立要向朱先生致歉时,先生已踽踽离去。她说,一生的仅见,让她一辈子铭记。 ⑧很多北大人,都看到过这样一个场景:晚年的朱光潜先生坐在他寓所门前的石头上,身边放着一堆玫瑰花,给路人每人奉送一枝。这时,朱先生的两眼视力已经很差,很难辨认出眼前走过的人是谁,他只是在传递一种美意,把心中的一种美感传导给路人。这是朱先生美学理论的躬身实践吗?按当下人说,很像一种行为艺术。我想,从这位矮小瘦弱的美学大师手中接受了玫瑰花的每一位老师、学生或者素不相识的校外人,他们心中的冲击,不仅有关美感,也有关一位学者出于善良的道德实践。 ⑨于是,我从杭州去了北京大学,探访未名湖畔的燕南园。 ⑩这时,朱先生已辞世多年了。走在那一幢幢灰色小楼之间,我不知道哪幢楼是朱先生的故居,也没找到传说中朱先生坐过的石头,只见小路清静、安逸,偶尔有路人匆匆走过。我在这里,想象着当时的场景,想象“一身肃穆,不苟言笑”的朱先生,微笑着把红色的花朵递送过去,接花的人,惊讶过后,一脸笑容。这个曾经出现过如此美妙场景的地方,现在,仍有美的气息弥漫在我的周遭,让我沉浸。 ?我曾在朱先生的著作中,读到过北大校长蔡元培在二十世纪初讲过的话,大意是,中国没有宗教,可以普及美学教育,用美育代替宗教,来提升中国人的道德水平。此说一出,不同见解纷起。但是,从我美学老师的授教中可以知道,朱先生是认同这个观点的。他在体弱的晚年无法上课,难以进行理论研究的时候,远远地丢弃了曾经的委屈,淡却了铭心的伤痛,以花送路人,是想告诉人们,赠人以美,可以美美相传,滋养人的魂灵。 ?在这安静的小路上,我的美学老师,与朱先生出现在了同一个画框里,就像月光与玫瑰出现在同一个画面上,一种沉静和雅致的美浮现出来。她也是一位美的传授者和践行者,暗夜独语、忍痛倚案的解惑和传道,都是给那时思想贫瘠、浅薄的我们,以美学的启蒙、道德的引导。 …… 8.第②段中加点词“粗粝而饥渴”很有表现力,联系下文,分析这样写的好处。(3分) 9.第⑤段和第⑦段在人物形象塑造上有何区别?请加以分析。(4分) 10.本文的标题颇具匠心,结合全文,从手法和内容两方面进行赏析。(5分) 11.文章到第?段并没有结束,依据上文,补写一段文字。(3分)(80字左右) 8.(3分)答案示例:“粗粝”形象地描摹同学们历经磨难而学识匮乏,精神层面未经美学启蒙的粗糙状态;“饥渴”则生动地刻画出同学们想改变精神贫瘠的殷切期望。与下文老师“穿着裙子”、月光下“颀长的身影朦胧、飘逸”的雅致形成直观而鲜明的对比,更加凸显这一课堂“洗礼”心灵冲击力的强大。 9.(4分)答案示例:第⑤段先通过对老师身体不便依然站着上课动作的正面描写刻画人物,再从老师课上所说又被“我”深深记住的话,以及我上课的感受凸显老师的学识修养。 10.(5分)答案示例:内容上:标题中的两个意象涵盖了文章所叙述的内容,“月光”指大学停电时,美学老师在月光下授课,让学生深受触动的画面;“玫瑰”指朱光潜先生晚年奉送路人玫瑰的场景。标题蕴含文章主旨,“月光”和“玫瑰”同时出现,表达的是对美学老师、朱光潜教授都将美传递、馈赠给他人,滋养人灵魂的敬意,强调美学教育的价值。手法上:两者“同时出现”将对美学老师的回忆与对朱光潜先生的认识交织书写的构思相一致;两个意象本身构成沉静雅致的美丽画面,既是美学的象征,也更含蓄地表达了作者的情感。因而,标题成为全文情感纽带和意蕴载体,运用意象叠加、比喻、象征等手法形象生动,独具匠心,余音袅袅。 11.(3分)一位夜大同学,把后半生用于开办一所礼仪学校,讲述美对人的心智、行为、道德的作用,常年奔波在城乡,还作文写书,成为当地一位受欢迎的礼仪美学的传播人。 青浦区二模 (二)阅读下文,完成8-11题。(15分) 我的一位国文老师 梁实秋 ①我在十八九岁的时候,遇见一位国文先生,他给我的印象最深,使我受益也最多,我至今不能忘记他。 ②先生姓徐,名锦澄,我们给他上的绰号是“徐老虎”,因为他凶。 ③他的相貌很古怪,他的脑袋的轮廓是有棱有角的,很容易成为漫画的对象。头很尖,秃秃的,亮亮的,脸形却是方方的,扁扁的,有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分的集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜,银丝小镜框,这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画,勾一个轮廓,中间点上两块椭圆形的黑块,便惟妙惟肖。他的身材高大,但是两肩总是耸得高高,鼻尖有一些红,像酒糟的,鼻孔里常川的藏着两桶清水鼻涕,不时的吸溜着,说一两句话就要用力的吸溜一声,有板有眼有节奏,也有时忘了吸溜,走了板眼,上唇上便亮晶晶的吊出两根玉箸,他用手背一抹。他常穿的是一件灰布长袍,好像是在给谁穿孝,袍子在整洁的阶段时我没有赶得上看见,余生也晚,我看见那袍子的时候即已油渍斑斑。他经常是仰着头,迈着八字步,两眼望青天,嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑,如果笑起来,是狞笑,样子更凶。 ④我的学校是很特殊的。所以每到下午上国文之类的课程,学生们便不踊跃,课堂上常是稀稀拉拉的不大上座,但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候,学生却个个都到了,因为一个学生不只答一声到。真到了的学生,一部分是从事午睡,微发鼾声,一部分看小说如《官场现形记》《玉梨魂》之类,一部分写“父母亲大人膝下”式的家书,一部分干脆瞪着大眼发呆,神游八方。在这种糟糕的情形之下,徐老先生之所以凶,老是绷着脸,老是开口就骂人,我想大概是由于正当防卫吧。 ⑤有一天上作文课,徐老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字,题目尚未写完,一位性急的同学发问了:“这题目怎样讲呀?”老先生转过身来,冷笑两声,勃然大怒:“题目还没有写完,写完了当然还要讲,没写完你为什么就要问?……”滔滔不绝的吼叫起来,大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱下午安分的学生,我觉得现在受了无理的侮辱,我便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸,老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着,足足骂了我一个钟头,其中警句甚多,我至今还记得这样的一句:“×××!你是什么东西?我一眼把你望到底!” ⑥这一句颇为同学们所传诵。谁和我有点争论遇到纠缠不清的时候,都会引用这一句“你是什么东西?我把你一眼望到底”!当时我看形势不妙,也就没有再多说,让下课铃结束了先生的怒骂。 ⑦但是从这一次起,徐先生算是认识我了。我这一个“一眼望到底”的学生,居然成为一个受益最多的学生了。如令想来,当初的“凶”何尝不是一种负责。徐先生自己选辑教材,有古文,有白话,油印分发给大家。这样新旧兼收的教材,在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学。还有他的朗诵也非常有意思。他打着江北的官腔,咬牙切齿的大声读一遍,不论是古文或白话,一字不苟的吟咏一番,好像是演员在背台词,他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调,有板有眼,有情感,有气势,有抑扬顿挫,我们听了之后,好像是已经理会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声,那也许是过分夸张,但必须可以琅琅上口,那却是真的。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。 ⑧徐先生之最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”,他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹,一行一行的抹,整页整页的勾;洋洋千余言的文章,经他勾抹之后,所余无几了。我初次经此打击,很灰心,很觉得气短,我掏心挖肝的好容易诌出来的句子,轻轻的被他几杠子就给抹了。但是他郑重的给我解释一会,他说:“你拿了去细细的体味,你的原文是软爬爬的,冗长,懈啦光唧的,我给你勾掉了一大半,你再读读看,原来的意思并没有失,但是笔笔都立起来了,虎虎有生气了。”我仔细一揣摩,果然。他的大墨杠子打得是地方,把虚泡囊肿的地方全削去了,剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的工夫。如果我以后写文章还能不多说废话,还能有一点点硬朗挺拔之气,还知道一点“割爱”的道理,就不能不归功于我这位老师的教诲。 ⑨我离开先生已将近五十年了,未曾与先生一通音讯,不知他云游何处,听说他已早归道山了。同学们偶尔还谈起“徐老虎”,我于回忆他的音容之余,不禁还怀着怅惘敬慕之意。(有删改) 8.分析文章第③段刻画国文老师形象的用意。(3分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9.第⑧段画线句运用了比喻的修辞手法,形象生动,请结合该段内容加以赏析。(4分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 10.文章第⑨段意蕴丰富,请结合具体内容加以分析。(4分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 11.评析本文的语言风格。(4分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8.(3分)欲扬先抑。本段刻画了一位相貌古怪、不修边幅(邋里邋遢)、行为怪异、笑容狰狞的徐老师形象,通过这些看似丑化的描写来突出国文老师的有趣可爱、个性鲜明;同时也与下文老师的认真敬业、才学出众形成对比反衬,饱含作者的喜爱与敬慕。 9.(4分)把作文中多余的话,无关紧要的情节比喻为“虚泡囊肿”,与文中“我掏心挖肝的好容易诌出来的句子”相呼应,可见徐老师火眼金睛,将其“削去”的必要;把删改后精华内容比喻为“筋骨”,使得文章“虎虎有生气”,表现了徐老师才华素养和教学水平之高,对学生认真负责,这种删繁就简的作文态度对作者产生了深远影响,表达其对老师的感激、敬慕之情。 10.(4分)本段作者先从时间的间隔上写自己的怀念,"将近五十年了",可见怀念之久;将近半个世纪没有见面,但先生的音容笑貌竟记得如此清晰,足见怀想之深;作者又从空间的间隔上写自己的怀念,"听说他已早归道山",阴阳两隔,更添惆怅之情;文末的"怅惘敬慕"直抒胸臆,"怅惘"是因为一直"未能与先生一通音讯",且先生已不在人世,"敬慕"是因为先生出众的才华和高尚的人品。 11.(4分)本文的语言亦庄亦谐。在前文描写国文老师外在形象时,语言夸张幽默,如写其“鼻孔里常川的藏着两桶清水鼻涕”,吸溜鼻涕时“鼻孔里常川的藏着两桶清水鼻涕”, 又如国文老师骂人马处“警句”,以风趣幽默的语言塑造了一位极富个性的国文老师形象;在后文作者回忆了先生选辑教材、课上朗读及修改作文的事情,语言凝重庄严,对先生满怀怅惘敬慕之意。 杨浦区二模 (二)阅读下文,完成第8—11题。(15分) 草 ①农村长大的孩子跟草最有缘,他们几乎是一起疯长的。田间地头,院落街道,甚至房顶,到处都是草的芳踪,有草的地方就有小孩子的身影。在农村,树需要植,庄稼需要播,蔬菜需要种,这些绿色植物需要精心侍弄,浇水、施肥、管理、看护,唯独草,被称作野草、杂草,人们欲除之而后快,因此,孩子们的一大任务就是割草。 ②割草最怵头的是炎热的夏天钻进玉米地里,密不透风,闷热难耐,身上的汗水如小溪流个不止,玉米叶子刮到裸露的肌肤上,划出道道红印,被汗水蜇得又痒又疼。这个时候,玉米地里的草没法用锄头锄,只能用手薅,薅不动的就用镰刀割。而最惬意的是在苜蓿地里割草,尤其是傍晚时分,小风儿溜溜吹着,苜蓿地平展展的,干起活儿来很清爽。记得有一次,割得累了,我躺在苜蓿上,像躺在柔软的绿色毯子上,听着草丛里虫子的鸣唱,望着白云悠悠的天空,享受着清风蓝天。阳光给簇簇狗尾草穗子镀上了一层亮色,在微风中摇曳。青草的气息一直萦绕在空气中,甜丝丝的,很好闻。 ③割完草,用箩筐背回家,晾晒在场院里。如果家里养着猪和兔子,就拿一些喂它们,多数情况下,是晒干之后交给生产队牲口棚,算作工分。我们邻村有一个县里的马场,有时候我们把草打成捆用排子车拉过去,卖给马场,赚些家用。草是牲畜的粮食,称作草料。鲁迅说,牛吃的是草,挤出的是奶,是也。 ④草的种类繁多,可不像庄稼,只有麦子、玉米、高粱、谷子等几类,草像天上的星星,不知凡几。小的时候,为了记住草的名字,也是为了消遣,我经常把草的名字跟村里的人名连在一起,编成顺口溜,诸如,燕子荑,找修己;灰灰苕,找军涛;蒲公英,找建东;马齿苋,找福建……当然,许多草的名字我是记不住的。中国第一部诗歌总集《诗经》出现了大量植物(包括草)的名称,孔子说,读《诗经》的功能之一便是“多识鸟兽草木之名”,这是对大自然最原始的亲近。据统计,《诗经》共305篇,其中153篇写到植物,草字头的字满目皆是。如“芾”“荠”“荼”“蓼”“苓”“莪”“茆”……草色青青,绿意幽幽。古人生活的世界就是大自然的一部分,对种种草木抬眼即望,伸手可触,物我难分,浑然一体,不像现代人筑城而居,与自然暌违疏离了。屈原的作品中也充盈着草木的世界,尤其是开创了“香草美人”的文化传统,遗泽后世。“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮,今直为萧艾也。”(《离骚》)读楚辞也每每从字里行间嗅到青草的气息。 ⑤草是最低矮的植物,匍匐在大地的胸膛之上。相较于蔬菜、庄稼、树木,草是最无用的东西,牛吃马嚼,任人践踏,与竹头木屑同类,因此地位卑微,遭人轻视。鲁迅在其《野草》中说,野草“当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐”。所以,生活在最底层的人被称作草民、草根,上山的土匪被称作草寇。旧时代的平民百姓在上层统治者眼里就如同草芥蝼蚁,草菅人命是常有的事。 ⑥然而,卑贱者又何尝没有高贵的一面。草也是大自然之子,也是地球上的生命体,所有的生命一样应该得到尊重。怀有一颗大自然之心的诗人爱称其为“香草”“芳草”“幽草”,在他们笔下,这是一片美丽的风景。“天意怜幽草,人间重晚晴”,“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”……英国博物学家理查德·梅比著有《杂草的故事》,对杂草予以辩护,他写道:“有时候,一种植物成为杂草,继而成为纵横多国的凶猛杂草,是因为人类把其他野生植物全部铲除,使这种植物失去了可以互相制约、保持平衡的物种。另有一些可怕的杂草则纯粹是人类的短视所致。如果我们想要作为一个物种生存下去,处理让我们‘不知如何是好’的杂草,我们别无选择。但我们也无法忽视它们的美、它们的丰茂,更无法忽视一个事实——它们正是我们生存所必需的大部分植物的原型。被人类忽视的最重要的一点是,许多杂草也许正努力维护着这个星球上饱受创伤的地方,不让它们分崩离析。”在这本书里,他将杂草比作我们的亲戚。其实,虽然杂草有时是多余的甚至有害的,但草却是人类生存必要的构成,如果没有草的存在,大地失去了植被,必会造成水土流失,土地沙化,山体垮塌,岂不最终和月球一样荒凉? ⑦民间多有“仙草”的传说,比如《白娘子传奇》中,白素贞盗仙草(灵芝)救了夫君许仙。“神农尝百草”,中国对世界医学作出了巨大的贡献,现在普遍使用的中草药有5000种左右。人参、灵芝、枸杞、当归、黄芪、茯苓、白芷……这些草药的名字人们耳熟能详,如数家珍。明代医学家李时珍著《本草纲目》成为中草药的经典、人类的福祉。草成为仙草灵丹,挽救了无数人的生命,谁还敢小视睥睨? ⑧如果说散落在世界角角落落的草,像散兵游勇,那么来到草原,就像来到草的根据地、大本营。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,这是草的世界,草的海洋,莽莽苍苍,横无际涯,绿色的波涛汹涌起伏,草们恣意撒欢儿,自由自在,任风抚慰,任阳光亲吻,盏盏各色各样的小花仿佛星星点灯,叫人心醉神迷。 ⑨“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”在草的身上,我们看到了生命的坚韧、顽强,它们打不垮,毁不掉,挫不败,这是人类需要向草致敬的最宝贵的品格。 8.请对第②段划线句进行赏析。(4分) 9.第④段是否可以删去?请简述理由。(3分) 10.文中第⑥段多处运用引用,请对其作用加以分析。(4分) 11.请对本文的构思特点加以简析。(4分) (二)阅读下文,完成第8—11题。(15分) 8. (4分) 角度:多感官(触觉、听觉、视觉、嗅觉等的多角度融合), 举例:结合角度概述(写出三项角度+举例得2分,写出两项得1分,仅写一项不得分) 效果:更立体、形象/全方位/多角度地(1分) 主旨:烘托了“草”对“我”童年带来的美好的感受/童年时“草”带给“我”的美好惬意的感受(1分)。 9.(3分) 【写可删不给分】 不可删去【仅有观点无理由不给分】 第④段写的是草有丰富的种类/种类繁多(1分) 草具有文化性,丰富了草的内涵(1分), 增加了品味草的视角(1分)。 10.(4分) 引用古诗句,表达对生命的尊重,塑造草的艺术性形象(1分), 又引用国外名人话语,表明草对人类、地球的鲜为人知的作用/是人类生存必要的构成(1分), 【两类引用分角度论述得1分】 两者共同证明了作为低贱者的草有高贵的一面(1分)。 11.(4分) 本文赋予“草”以丰富的内涵和精神品质。 作者先通过叙述儿时割草体验抒发对草的亲近之感(1分), 通过引用《诗经》《离骚》表明草是文化载体,增加文化内涵(1分) 再通过草的艺术形象体现草对地球的作用(1分), 草的打不垮、毁不掉、挫不败/坚韧、顽强的品格,表现草的高贵品格(1分)。 由浅入深,由具体到抽象。 宝山区二模 (二)阅读下文,完成第 8--11 题。(15 分) 重回日本记(作选) 凌程华 ①到京都后一连看了好几处的寺院,也许因为我对一切宗教向来不热心, 所以未免感到有点沉重的气息,又因是冬季没有香客游人,到处冷凄凄的, 有一点令人寡欢。我于是决定先到岚山游玩一天。女青年会书记叹口气说:“这样冷天,你去岚山吗?” ②去岚山有京福岚山电车,不到一小时即到了。这电车也小也旧,但却准时到。车资很 便宜。 ③我在电车中曾站起数次,以为是要到了,很显得兴奋,但我始终不肯问 人,现在知道唐人所说的:“近乡情更怯,不敢问来人”诗句之美了。 ④岚山是在我童年即深深的爱上的一座山,非但它青翠的山色,时萦梦寐,那绿酒似的保津川,回想时还十分醉人,还有那唐朝样式的渡月桥和那小渡 月桥——我们只须听那迷人的名儿,也就够令人想念的了。 ⑤我居然又看见岚山了!电车到站时我对自己说。先是走到一条专售纪念品的小街,五颜六色的摆满路之两旁,冷清清的很少顾客,大约因早晨有点 雾吧。我约五分钟后,已出了小街,望见那条渡月桥,对面就是岚山了?我 迷迷棚糊的走上长长的木桥,纵目四望。 ⑥“啊!这真是岚山了?”我问自己。获取更多资料请关注“儒愿学堂”,儒愿学堂专注语文培优。每次我到了所爱的山水胜地时,我就想起司空图的《诗品》:“若有真境,如不可知,水流花开,清露未晞, 去路愈远,幽行为迟??”我这时的心境,确是“如不可知”,没有别的话 语可以描写得再逼真的。 ⑦岚山仍是那样温柔甜静,它似乎用一双像蒙那丽莎那样的妙目对着我!它的晨妆是翠绿轻纱的袍子,头上披了白的薄绡,微风吹着,远远飘来晨鸟歌唱。 ⑧川上的游船静悄悄的泊在树荫下,船身长长的两头微翘起来,上面有个 玲珑的木棚,象明代的“西湖十景”所描的楼船或花船格式,堤边芦苇都黄 了,有些上面还留着白的花, 迎风摇曳,岸上的松树有几处虬曲伸向溪流, 有几株三五成群疏落的槎峨的松杉,似乎是几个舞蹈者的造像,塑在沙滩上。 ⑨到处有一二幽雅款式的茶寮及白石灯点缀着,细看,还有尚未结花的老樱树点缀水边及山坡上。 ⑩我拿了速写本尽意描下风物的一些影子,一边走过桥的那头。过了小渡月桥,到了山脚下,再望对岸风光,那边风姿很美的树木,参差的配着楼台屋宇,房屋上时有白白的炊烟上升着,背后是透明的如蝉翼的高高山影,川上的水很浅,大石块均露出来,有几只山鸟在石上水边幽闲的游戏。 ?桥上不见一个人,在远远的堤上有晨露遮掩,我更意味到“去路愈远,幽行为迟”的意境,这也是东方山水画的意境吧?山水至高的“逸格”,就是“以幽澹为工,虽离方遁圆而极妍尽态。”这是恽南田题山水时明说的。 ?我走上小渡月桥,望到一二家柴门轻掩,幽径两边有梅花及竹丛及天竹 间有奇石成堆点缀着。这些描画下来,就是一幅宋元山水画,也都可代表美 的唐诗。此时我不禁想到王孟端的题画诗:“诗情画思两飘然,笔有烟霞腕 有烟,何必远征关董笔,但饶风韵便堪传。”这也是说我们只须领略到当前风物的诗情画意,腕上便会有神助,不必再要什么了。 ?渐渐的桥上走来两三个人,他们不一会就消失在山道上,我提了画囊也转过山道去。那里在往昔的春时,上面开着绚烂的樱花,水边的茶棚里都铺 着猩红的毡子,炉边的女人也打扮得象一些蝴蝶飞来飞去的送茶送点,游人 大都悠然歇着,真有“薰风吹得游人醉, 直把杭州作汴州”,谁也不想回家 了。此时呢,山上树木及一切正静静的在期待着春的回来。 ?我又描下了几幅画稿,独自坐在空茶棚的木床上,也有点悠然自得。我 忽然悟到,惟有独游惟有冷清清的所以我们才容易找到山水真趣,所谓“大 好湖山归管领”只是给一个独游的人享受的。 8、文章①②③段是怎样表现作者对岚山的情感? (3 分) 9、阅读⑦⑧⑨三段,赏析作者如何有层次展现皮山美景的。(4 分) 10、第?段作作者追忆当年春天的情景。结合上下文分析其作用,(4 分) 11、本文是写最记游散文,作者却多次引用古代诗画评论,请举例加以评断。(4分) 8.以对寺院的不热心反衬自己对岚山的向往;以女青年疑惑例面表现作者对岚山的特殊情感;去岚山的电车不到一小时的行程,而作者多次站起身来,表现自己的热切兴奋之情;情用古诗句表达快到岚山时的激动心情。(3 分。答到点给 1 分) 9.先写远景,总写岚山的温柔恬静之美,并以远处鸟声来烘托岚山晨景。接着由远及 近,描写近处的川流,以河中的游船作为画面的主体,再描写堤边的芦苇白花、岸上松树虬枝、沙滩上疏落的松杉;最后写优雅的茶寮建筑以及点缀其中的老樱树。景物描写先主后次由远及近,很有层次体现岚山的画面之美。(4 分。三个层次景色特点各 1 分,最后的总结 1 分 10.绚烂的樱花、猩红的毡子、炉边的女人、悠然的游人等勾勒出当年春天欢快热闹的气氛,与眼前寒冷冷清的气氛形成了鲜明的对比,表达了作者对当年岚山的美好回忆与深切的怀念,对春天的向往之情。同时,获取更多资料请关注“儒愿学堂”,儒愿学堂专注语文培优。冷清清的冬天让作者领略了岚山幽静的意境,独游的乐建,作者将过去与眼前、未来交织在起,更丰富了岚山之美,更能表达作者的热爱之情。(4 分。“当年春天欢快热闹” 1 分:“美好回忆”或“深切怀念”1 分“皮山幽静的意境”或“独游的乐趣”1 分:“丰富了岚山之美”1 分) 11.示例 1:引用古代的评论来形容自己看到岚山景色的心境,如引用司徒空《诗品》中的“如不可知”,贴切地描写出此刻作者难以言说的喜悦之情。也有借古代评论表现了岚 山景色的意境之美,如引用《诗品》中“要路愈远,幽行为迟”评说眼前景色悠远幽静的意 境。引用这些评论是对眼前美景的补充,达到感性与理性的融合,而且这些内容也更增添了文章的诗性之美,丰富了文化内涵。 示例 2:这些评论确实丰富了本文的文化内涵,但是作为一篇群记散文,这些评论并非与岚山有直接关联,过多地引用古代的评论,割裂了文章的写作思路,给人以掉书袋之嫌。如??段中所见景色都一笔带过,引用《诗品》、恽南田的话、王孟端的题画诗,堆砌大量评论来表达感受,给人以生硬凌乱之感。(4 分。具体评论 2 分:举例分析 2 分) 普陀区二模 (二)?阅读下面文章,完成8—11题(15分) 抓着自己的头发飞起来 ①认识鬼金是在青创会上。甫一见面,便要跟我聊小说。他读过的外国小说似乎比我还要多,有些书名与人名我都不曾听过。他对那种名气不大却能够入得心来的作家的喜爱程度恐怕有过于托尔斯泰,正如他对北京某条老巷的喜爱程度超过长安街。 ②鬼金通常是这样介绍自己的:一个写作者,一个吊车司机。在我想象中,现实生活中的鬼金应该是驾着恐龙般的吊车在工地上来回移动,铁臂舒展,不无威武之气。后来在现代文学馆的园子里听他谈起自己的工作,才知道,那种吊车是悬在车间的半空中的,而他置身其中,一坐就是六七个小时,除了吃喝拉撒,很少从上面下来。每个月他的工作日是22天或24天,每天工作8小时。有一回,他跟我谈到“四班三运转”这种上班模式时,我听了一脸茫然。他就作了补充解释:两个班是早7点40分接班,下午3点40分下班,白班上完第二天下午3点40分接班,半夜11点40分下班,这是两个班;之后休息一个白天,第二天半夜11点40分接班,至凌晨7点40分下班,这又是两个班。每个月“四班三运转”,循例进行,月月如此,年年如此。我问他,那么,你是怎么安排写作时间呢?他只吐出两字:少睡。 ③可以说,他的写作时间是从工作时间中挤出来的,坐在禁闭室一般的吊车驾驶室内,如果没事可做,他会偷偷写点诗,或琢磨一些小说片段。至于看书,在工作时间是严格禁止的,一经发现就以违反劳动纪律论处。“三班倒”之后,他一回家倒头即睡,醒来第一件事就是看一会儿书或写点什么。事实上,他完全有理由偷个懒,干点别的什么不必动脑子的活儿,但他就是喜欢跟文字打交道,甚至认为这是一种“生理需要”。 ④这些年,他有没有可能换个工作?可能性很小,他说,他这20多年来,只有一回因为工厂放假,跑出去做了几个月的记者,后来回到工厂。感谢关注“沈姐的语文课堂”微信公众号!他长年待在笼子般的吊车内,就仿佛一只大鸟待在老巢里,呼吸着污浊的空气,不甘就此堕落,却又无法远走高飞。 ⑤20多年来,他从一个坐在吊车里的小吊车司机,熬成了一个诸事顺其自然而不试图逆袭的老吊车司机。然而,他的生活还是因为文学而发生了一点点改变:当吊车司机刘政波坐在吊车里,一个叫鬼金的写作者就会从他那里分离出来,以精神的形态存在着。记得有一回,有人在文学讨论会上谈到“人不能抓着自己的头发飞起来”时,鬼金突然来了情绪,他说,他就是试图抓着自己的头发飞起来的那个人。 ⑥鬼金大概不相信“灵感”这玩意儿,什么时候有空,他就开始伏案写作。他之勤奋,时常让我汗颜。鬼金说,他一旦进入写作,内心就有一种东西在撕扯,生怕自己一松手,那股气就拢不住了。大概是因为长期写作带来的焦虑,他经常犯胃病;反过来说,随着胃病的加重,一种说不清的焦虑也在日复一日地折磨着他。 ⑦有一年,他一口气写出了十几部中短篇小说,这在我简直是不可思议的。我曾半开玩笑半认真地说,你这么疯狂地写作,不怕脑子写坏掉啊。没法子啊,鬼金说,我不写就得饿死(因为胃病,他病休,每月仅开1000多块钱工资)。他说这话的时候,我心头好像被什么带棱角的东西撞了一下。是的,我现在知道他为什么坐立不安了。因为他身后一直有一个被我们称为“不名之物”的东西在追赶着他。他稍作停留,那“不名之物”就会追上来,给他一顿暴打。于是,他就在房间里逃跑,骑着凳子逃跑,驾着吊车逃跑,提着笔逃跑。他一直在逃跑。他的写作就是一次大逃亡。我曾在电视上见过俄罗斯芭蕾舞演员、同时也是“脚中灵魂”项目发起人达利安?沃尔科夫的双脚,因为过度训练,导致脚骨错位、关节松弛,看起来像一双劳改犯的脚。如果一个高产作家的灵魂也有脚,那么,它的形状大概也是这样子吧。 ⑧鬼金没有跟刘政波好好相处,于是就有了一种我们称之为小说的东西。那个写小说的鬼金驾驭着文字,超然于吊车司机刘政波之上,由此我们可以相信:一个写作者是可以抓着自己的头发飞起来的。 (有删改) 8.?第②段罗列了大量数据,请分析其作用。(4分) 9.?第⑦段画线部分想象精妙,请对此加以赏析。(4分) 10.?第⑧段中的“我们”能否改成“我”?请加以分析。(3分) 11.?评析本文所表现的思想情感的意义。(4分) ? 8.客观精准地交代鬼金作为吊车司机的上班模式和生活状态,表现其工作的刻板机械、三班倒的枯燥和劳累,为下文“不甘就此堕落”试图换工作、试图通过挤出时间写作找到另一种生活方式作铺垫。 9. 将在狭小禁闭的空间中安静单调的文学创作想象成紧张而富有动态感的大逃亡,并想象作家的灵魂之脚在逃亡中如同过度训练的芭蕾舞演员的脚一般变形错位,画面奇幻生动而富有感染力,形象而真切地表现出鬼金疯狂写作的操劳付出,及其试图以写作突破现有生存空间、逃脱命运牢笼、让灵魂腾空超越现实的急切和执着。 10. 不能。“我”作为鬼金的朋友,只是个体视角。第⑧段总结鬼金的人生给人们的启示,用“我们”更能体现鬼金和社会大众的区别,也更能引发读者的共鸣和思考。 11. 答案示例:本文赞美了作家鬼金以写作摆脱庸常生活,提升灵魂高度的人生追求,这对写作者、对社会中所有的人都具有现实启迪意义。当今社会中,有人面对工作、生活的不如意容易自暴自弃,本文则告诉人们,即使不能改变现实生活际遇,也要保留美好的人生理想与不懈的精神追求,鼓励人们坚持不被生活压力压倒,将现实的磨砺转变为灵魂提升的动力,终会有所收获。 建平中学2月质检 (二)阅读下文,完成第8-11题。(15分) 我想从天上看见 阿来 ????①也许是因为年代过于久远,在这条陆路上行走时,已经没有人能找到一条清晰的脉络。历史与历史中的文化传播与变迁,比之于现代物理学家所建立的量子理论还要难于捉摸。物理学家描述他们抽象的理论时运用了一种可靠的用数学语言可以表述的模型。而历史中的文化却更多的在荒山野岭间湮灭,随着一代一代人的消失而被永远埋葬。 ????②我想,也许从天上,从高处像神灵一样俯瞰时可以看见。 ????③于是,我在拉萨的贡嘎机场登机时特意要了一个临窗的位置。并祈愿这一路飞行,没有云雾的遮蔽。 ????④事实是,我登上飞机时,拉萨正在下雨。拉萨河和雅鲁藏布江水溢出了河床,洪水漫进了河床两边的青稞地,漫进了低矮的平顶土房组合而成的安静的村庄。地里的庄稼已经收割了,洪水浅浅地漫在地里,麦茬一簇簇露在水面上。庄稼地与房舍之间,是一株株柳树,在雨中显得分外的碧绿。飞机越升越高,那些淹没了土地的水像面镜子一样反射着天光。这真是一种奇异的景象:洪水成灾,但人们依然平静如常,没有人抢险,没有人惊慌失措,那些低矮的土屋安安静静的,都是很宿命的样子。土屋顶上冒着青烟,我想象得出来,围坐在火塘边上的农人平静到有些漠然的脸。洪水与所有天气(比如冰雹)一样,或多或少都和某种神灵的力量与意愿有关。 ????⑤对于来自神灵与上天的力量,一个凡人往往只能用忍受来担待。所以,当外界的眼光看到一个无所欲求的农人时,而赞叹,而自怜的时候,我想告诉你,那是因为对生活日深月久的失望。不指望是因为从来都指望不上。所以,你才会在雅鲁藏布江洪水泛滥时,看到这么一幅平静的景象。 ????⑥这种平静的景象里有一种病态的美感,病态的美感往往更有动人心魄的力量。 ????⑦飞机再向上爬升,就穿过了饱含雨水的云层。云层掩去了下界的景象,满眼都是刺目的明亮阳光! ????⑧虽然有云层阻隔,但我还是感觉到机翼下渐渐西去的高原那自西向东的倾斜。飞机每侧转一下机身,我就感觉到雄伟的高原正向东俯冲而下。闭上眼睛感觉,那是多么有力的一种俯冲啊!我当然知道,这种俯冲感是一种幻觉。飞机飞行得非常平稳。电视里正在播放平和的音乐。当气流导致飞机发生小小的震颤,空姐柔美的声音便从扩音器里传来。 ????⑨但我还是觉得大地在向下俯冲。 ????⑩我说过,这是一种幻觉。 ?????而且是我不止一次感觉到过这样的幻觉。 ?????譬如当我最大限度在接近某一座雪山的顶峰,坐在雪线之上,看到只要有一点动静,风化的砾石便水一样流下山坡,看到明亮的阳光落在山谷里、森林中,使得云雾蒸腾,我也会感觉到大地的俯冲。而到云雾散开,大地安安静静地呈现出它真实的面貌,这种幻觉便消失了。 ?????飞机起飞不久,机翼下面的云层便渐渐稀薄,云层下移动的大地便渐渐显现在眼前了。 ?????雪峰确乎呈南北向一列列排开在蓝天下,晶莹中透着无声的庄严。在这一列列的雪山之间,是一片片的高山草甸,草甸中间或还点缀着一些积雨形成的小湖泊。湖泊边上,有牧人的帐房。我熟悉帐民里牧人的生活。他们不是草原上那种纯粹的牧民。夏天,他们赶着牛羊来到这些雪山之间的高山牧场,秋天到来,他们被一天天降低的雪线压迫着,走进河流深切出来的山谷,回到自己种植玉米与青稞的农庄。夏天是牧场上的收获季,秋天,又是土地里的收获季了。于是,这些山地中半农半牧的同胞,便在一年中,有了两个收获的季节。 ?????每一列雪山之后,这种山间牧场就更低,更窄小,直至完全消失。眼界里就只有顶部很尖锐,没有积雪的峭拔山峰了。这是一些钢青色岩石的山峰,一簇簇指向蓝空深处。山体周围是郁郁葱葱的森林。然后,这种美丽的峭拔渐渐化成了平缓的丘陵,丘陵又像一声长途俯冲后一声深长的叹息,化成了一片平原。这声叹息已经不是藏语,而是一声好听的汉语里的四川话了。 ?????从平原历经群山的阻隔与崎岖,登上高原后,那壮阔与辽远,是一声血性的呐喊。 ?????而从高原下来,经历了大地一系列情节曲折的俯冲,化入平原,是一声疲惫而又满足的长叹。 ?????而我更多的经历与故事,就深藏在这个过渡带上,那些群山深刻的皱摺中间。 ????【注】阿来,藏族,1959年出生于四川西北部阿坝藏区的马尔康县。 8.分析第⑥段中“病态的美感”的含义。(3分) ? ? 9.分析第⑨⑩?三段独句成段的表达效果。(3分) ? ? 10.赏析第?语言运用的特点。(4分) ? ? 11.联系全文,赏析本文的标题。(5分) ? ?(二)阅读下文,完成第8—11题。(15分) 8.因为人们只能用忍受来承担来自神灵与上天的力量(1分),所以在面对自然灾难的来临之时(1分), 人们一反常态地表现出一种平静的状态(1分)。 9.突出个人感受的真切与执拗(执着)(1分), 强调这只是个人主观的幻觉(1分)以及体现出幻觉出现的次数之多(1分)。 10.可选角度:(至少写出2个角度并分析,一个角度2分) 短句的运用; 整散结合; 叠词; 修辞手法(比喻、通感); 比喻:峭拔得山峰化成了丘陵就如同俯冲化为了叹息,写出了作者所感受到的大地的辽阔到平缓静谧的过程 11.结构上总领全文(或答“全文的线索”)(1分), 串联起了文中从飞机上看到的藏区人民经历灾难却表现得平静的景象(1分),以及自己所生长的雄壮的西藏与平缓的平原过渡带上的地域景象(1分), 这一看见的过程让作者联想到自己的人生经历和故事, 也同样是由血性的呐喊、坚强不屈奋力抗争,到最后获得一种深刻的满足。(1分) 引起读者的阅读兴趣(1分)。 (结构1分,内容3分,效果1分)

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