<ins id="n9rxh"><b id="n9rxh"><menuitem id="n9rxh"></menuitem></b></ins>

<li id="n9rxh"></li>
  • <rp id="n9rxh"><object id="n9rxh"><u id="n9rxh"></u></object></rp>
    <li id="n9rxh"></li>
      <rp id="n9rxh"><acronym id="n9rxh"><input id="n9rxh"></input></acronym></rp>
      <form id="n9rxh"><span id="n9rxh"><pre id="n9rxh"></pre></span></form>
      1. 欢迎您,[登陆][注册] (您的IP:23.106.182.26)

        21在线题库最新试题

        学校教师招聘信息

        • ID:2-5799740 甘肃省民乐一中2019年高三年级5月诊断考试语文能力测试试卷【教师版】

          高中语文/高考专区/模拟试题

          民乐一中2018—2019学年高三年级5月诊断考试 语文能力测试试卷 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 风格乃文学之大体 郭宏安 《列子》中讲到,秦穆公要找一匹千里马,伯乐推荐的九方皋,说马已找到,是一匹黄色的母马,而秦穆公看到的是一匹黑色的公马,秦穆公不悦,伯乐则大喜,说,九方皋相马,“得其精而忘其粗,见其内而忘其外,见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视”。事实证明,这匹马果然是匹千里马。 这个故事让我想到文学翻译和翻译批评,当我们对文学译本进行欣赏和评判时,难道不应该力争做一个九方皋那样的人吗?“得其精而忘其粗,见其内而忘其外”,所求者,此之谓也。 从事文学翻译以及翻译批评的人,能够从九方皋身上获得的启发是:判断译本的优劣,就要看它是否表现了原作的精气神,而不只是看译本的语句词汇是否与原作一一对应,是否严格正确、准确或精确。所谓原作的精气神乃是其“原有的风味”(钱钟书语),即风格。风格者何?岂非“绝尘弭迹”者乎!译作传达原作的风格做到铢两悉称,是不可能的,但是尽力传达,努力做到惟妙惟肖,则是可能的,这就要求译者准确地感觉、体会到原作的风格,并且能够用汉语加以正确表达,这是一个由感性到理性的过程,也是全面落实“信、达、雅”的结果。风格是贯穿原作的一股气势,或刚或柔,或动或静,或显或隐,精气神是也,例如夏多布里昂的华美,斯丹达尔的简枯,波德莱尔的阴冷,加缪的冷静……这股气势同样应该在译文中显现。至于细节上的瑕疵,在这种风格气势的统领下,是不难纠正的。 许多名著往往有几处瑕疵,不害其为名著,这是因为有风格的存在。唐韦庄说:“班、张、屈、宋,亦有芜辞,沈、谢、应、刘,犹多累句。”这是中国古人衡文评诗时的基本态度,即采取了瑕不掩瑜的立场。还是清沈宗骞说得明白:“每见古人所作,细按其尺寸交搭处不无小误,而一毫无损于大体,可知意思笔墨已得,余便易易矣。亦有院体稿本,竟能无纤毫小病,而鉴赏家反不甚重,更知论画者首须大体。” 沈宗骞所说的鉴赏家正是我所说的文学翻译批评家,前者面对的是想象力对现实世界的加工和改造,而后者面对的是想象力和想象力的产品。如果让一位文学翻译批评家评论傅雷译的《高老头》,他是着眼于风格,还是细节?在人民文学出版社外国文学名著丛书版的《高老头》中,傅雷把“鸡”译成了“鸭”,只能说不留神犯了一个小错,无关宏旨。像这类小错可以纠正和避免,但并不影响《高老头》被看作是准确传达了原作风格的一部优秀译作,正如批评家李健吾所说:“巴尔扎克的庞大段落,在他是气魄,是气势,是酣畅……”傅雷译的《高老头》的风格,庶几近之。一位文学翻译批评家应该把注意力放在译品的风格上,要独具只眼,看出作品整体的美。 细节不可滥用。因为整体的美并不必然建立在细节的精确之上,有时候过于追逐细节的完美,以至于失去创造的活力,那就得不偿失了。法国19世纪的大批评家波德莱尔对整体与细节的关系有过十分精彩的论述,例如他毫不犹豫地赞同德拉克洛瓦“为整体而牺牲细节”,因为后者“唯恐因作业更清晰更好看而产生的疲劳减弱他的思想活力”。当然,细节的错误仍然是错误,当它危及整体的美的时候,就必须毫不留情地指出来。 (选自《人民日报》2018年11月30日24 版) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A. 作品的风格,即是本文作者所强调的“得其精而忘其粗,见其内而忘其外”中的“精”与“内”。 B. 判断译本的优劣,要看译本的语句词汇是否忠实原作、是否准确,更要看它是否表现了原作的精气神。 C. 名家作品也有细节的不足,如夏多布里昂过于华美,斯丹达尔过于简枯,波德莱尔过于阴冷,加缪过于冷静。 D. 译者对原作风格把握不准,即使词句译得很精准,也不能说是全面落实了翻译工作的“信、达、雅”的要求。 1. C 【1题详解】本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。C项分析错误,文章在提到“夏多布里昂的华美,斯丹达尔的简枯,波德莱尔的阴冷,加缪的冷静”时,是为了强调“风格是贯穿原作的一股气势”,而并非缺点。故选C。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( ) A. 作者大量地使用举例论证和引用论证,体现出其丰厚的学养和开阔的眼界。 B. 举例论证注意了详略得当,既有多例的排比列举,也有对一例的深入分析。 C. 引用沈宗骞的话是为了论证文学翻译批评家应着眼于整体风格而不是细节。 D. 作者在论证评论诗文应采取瑕不掩瑜立场后,接着论证文学翻译家也应如此。 2. D 【2题详解】本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,分析错误,顺序颠倒,文章先论证文学翻译家应采取瑕不掩瑜立场后,接着论证文学翻译批评家也应如此。故选D。 3. 根据原文的内容,下面说法正确的一项是(3分)( ) A. 如果译者能够准确地感觉、体会原作的风格并且能用汉语准确表达,就一定能将原作风格传达的铢两悉称。 B. 诸多优秀作品因为具有或刚或柔,或动或静,或显或隐的精气神,所以虽然有些瑕疵,但也不害其为名著。 C. 译作整体之美不一定建立在细节的精确之上,所以,文学翻译批评家在批评时不必关注细节有无瑕疵。 D. 文学翻译批评家把注意力放在译品的“原有的风味”上,独具只眼,发现其整体之美,否则,就失去活力。 3. B【3题详解】本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“就一定能将原作风格传达的铢两悉称”说法错误,原文中指出“译作传达原作的风格做到铢两悉称,是不可能的”,而“尽力传达,努力做到惟妙惟肖,则是可能的”。C项,“不必关注细节有无瑕疵”说法错误,当“细节的错误危及整体的美的时候,就必须毫不留情地指出来”。D项,“否则,就失去活力”推断缺乏根据。B项说法正确。故选B。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一: 1月10 日上午,工业和信息化部部长苗圩就贯彻落实中央经济工作会议精神,接受了人民日报、新华社、中央电视台和经济日报记者的联合采访。 记者:中央经济工作会议指出加快 5G 商用步伐。5G 将带来什么?如何推动? 苗圩:移动通信基础设施对经济社会发展的核心驱动作用日益凸显,5G 具备更高速率、更低时延、更大连接的特点,将与人工智能、大数据、物联网等新技术深度融合,进一步深入到各行各业,加快生产活动向数字化、网络化、智能化方向演进升级,激发出如智能网联汽车、远程医疗手术等各类创新应用,改变我们的社会。5G 将构筑万物互联的新一代信息基础设施,成为社会数字经济和各行各业转型升级发展的新引擎。我们不仅要建好 5G,更要想方设法解决好 5G 应用过程中遇到的各种挑战。加快促进 5G 终端成熟。5G 芯片、终端的研发进程正在全力加速, 力争 5G 终端尽快与用户见面,部分企业有望 2019 年中推出供用户测试使用的手机。加快网络建设进程。2018 年 12 月,工业和信息化部正式向三家基础电信企业发放了 5G 试验频率使用许可, 下一步将开展 5G 规模试验,着力打造城市级的高质量 5G 精品网络。加快培育 5G 融合应用,不断深化基于 C-V2X 的车联网标准体系、产业协同和示范应用,加快推进工业互联网和 5G 的融合应用,进一步推动 5G 与农业、交通、医疗、教育等各领域的协同创新,集各方力量共促 5G 应用发展。 (摘自《中央发布未来动向 城市级 5G 网络成为发展重点》,《人民日报》2019 年 1 月 11 日) 材料二: 中国、美国、欧盟、日本、韩国 5G 商用时间表和路线图 2016 年 2017 年 2018 年 2019 年 2020 年 2021年以后 5G 技术研发试验 5G 产品研发试验 5G 商用 Verizon 固定宽带无线接入 5G 商用 5G 技术试验 5G 商用 5G 技术试验 5G 商用 KT 应用演示 5G 商用 (资料来源:公开资料整理) 材料三: 美国《华尔街日报》援引政府知情人士的消息报道,美国三大政府机构司法部、财政部和商务部正对华为展开调查,调查后者是否违反了美国的制裁令,向伊朗出口含有美国技术的产品; 华为已经收到来自美国商务部和司法部的行政传票。如果找到华为违法出口的不利证据,美国政府可能会对华为进行行政处罚和商业制裁。继制裁中兴之后,美国对中国科技行业巨头华为不断进行打压,可一直拿不出证据。 美国为什么要在科技领域制裁中国?无非就是因为中国在科技领域追赶美国的速度越来越快。更为重要的是,中国的经济规模在快速增长,用不了 10 年就将超过美国,这让美国意识到按这种速度发展,中国在科技领域超越美国是早晚的事。正是在这种背景下,美国开始借贸易战打击中国的科技产业。与过去相比,中国在 5G 技术中已经获得国际领先地位,和美国已经可以分庭抗礼。然而,美国的制裁没有让中国停步。据媒体报道,我国有关部门已批准联通、电信、移动在北京等部分城市试点建设 5G 网络。从我国三大运营商的实验情况可以看出,我国在 5G 网络的商业布局已经展开,现在已经开始进行网络布网测试。 (摘自《美国制裁也没用,中国的 5G 即将到来!》,2018 年 4 月网络新闻) 材料四: 5G 的未来很美好,但在具体应用时遇到的挑战也前所未有。在网络实施方面,4G 从标准提出到完成经历了 4 到 5 年的时间,而 5G 标准的完成到真正商用只有一年左右的时间,从时间上看,网络实施任务艰巨,需要大家一起携手克服困难。投资效益也是摆在运营商面前的重要挑战。 5G 投资需要大规模投资,未来 5G 基站量将是 4G 基站量的 2 倍,5G 网络建设对运营商的投资要求至少是 4G 的 1.5 倍。如此巨大的投资如何获得回报,是运营商面临的挑战。在行业融通方面, 5G 要赋能各行各业也是难题。5G 的发展实现了从移动互联网扩展到物联网的阶段,但是垂直行业和 2G 市场完全不一样,怎样去洞察行业需求?我们的解决方案需要完全定制化,用户认同也需要一定的周期,尤其是我们需要跟行业本身共同投入、联合创新。这和 4G 以及过去的 3G 完全不一样。范式变革也是面临的挑战之一,目前通信行业技术体系在变革,而技术的变革也要求价值体系和管理体系做出相应变革去适配。无论是运营商公司内部,还是合作伙伴的公司内部, 管理体系、价值体系可能都需要发生变革,不发生变革就难以应对 5G 的发展。 (摘自《5G 商用四重门:美好的未来和前所未有的挑战》, 2019 年 1 月 3 日) 4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( ) A. 5G 以其更高速率、更低时延、更大连接的优点,能加快生产活动向数字化、网络化、智能化方向演进升级,激发各类创新应用,从而改变社会。 B. 从材料二可知,所列国家和欧盟在启动 5G 商用的时间安排上比较接近,在全球运营商加快 5G 布局的情况下,中国 5G 商用在 2019 年已经正式启动。 C. 继制裁中兴之后,美国政府机构司法部、财政部和商务部对中国科技行业巨头华为开展调查,企图进行行政处罚和商业制裁,可一直拿不出证据。 D. 我国工业和信息化部已向三家基础电信企业发放了 5G 试验频率使用许可,5G 精品网络打造、5G 终端使用、5G 融合发展都处于大规模试验阶段。 4. D 【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。D选项“5G精品网络打造、5G终端使用、5G融合发展都处于大规模试验阶段。”错误,原文是说“下一步将开展5G规模试验”,并且“力争5G终端尽快与用户见面,部分企业有望2019年中推出供用户测试使用的手机。”故选D。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( ) A. 5G 若与人工智能、大数据、物联网等新技术深度融合,深入到各行各业,构筑起万物互联,必将成为数字经济和各行各业转型升级发展的新引擎。 B. 通过对材料二的分析就能发现,中国 5G 发展路线图为技术研发、产品研发和商用三个阶段,而美国、欧盟、日本和韩国均没有产品研发试验阶段。 C. 中国的经济规模在快速增长的同时,科技领域追赶美国的速度越来越快,在 5G 技术方面更是取得了国际领先地位,已经可以和美国分庭抗礼。 D. 5G 的未来很美好,但在具体应用时遇到的挑战也前所未有,特别是美国对中国科技行业巨头华为不断打压,极大地影响了 5G 的发展。 5.D 【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。D选项于文无据,“特别是美国对中国科技行业巨头华为不断打压,极大地影响了5G的发展。”错误,根据材料四可知,在具体应用时遇到的挑战没有提到美国。故选D 6. 5G 在具体应用时将遇到哪些困难?破解这些困难有怎样的举措?结合材料简要分析。(5分) 6. 将遇到的困难: ①网络实施任务艰巨;②投资巨大,效益承压;③行业融通需要各方助力、联合创新, 光靠运营商统筹各行各业有难度;④运营商与合作方在价值体系和管理体系都要做出 相应变革,双方改革的步伐难协调。 举措有: ①运营商:加快促进5G终端成熟;加快网络建设进程;加快培育5G融合应用;②政府部门:大力支持并统筹协调相关行业齐心协力、联合创新。 【6题详解】本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型,考生通读所有材料,然后根据题目要求对材料进行筛选整合。此题要求结合材料分析,由原文“在网络实施方面,4G从标准提出到完成经历了4到5年的时间,而5G标准的完成到真正商用只有一年左右的时间,从时间上看,网络实施任务艰巨,需要大家一起携手克服困难。”可知,5G在具体应用时将遇到网络实施任务艰巨;由原文“投资效益也是摆在运营商面前的重要挑战。5G投资需要大规模投资,未来5G基站量将是4G基站量的2倍,5G网络建设对运营商的投资要求至少是4G的1.5倍”可知5G在具体应用时将遇到投资巨大,效益承压;由原文“我们的解决方案需要完全定制化,用户认同也需要一定的周期,尤其是我们需要跟行业本身共同投入、联合创新。” 可知5G在具体应用时行业融通需要各方助力、联合创新,光靠运营商统筹各行各业有难度;根据原文“无论是运营商公司内部,还是合作伙伴的公司内部,管理体系、价值体系可能都需要发生变革,不发生变革就难以应对5G的发展。”我们可知运营商与合作方在价值体系和管理体系都要做出相应变革,双方改革的步伐难协调。根据遇到的这些困难,运营商要采取想用的措施,政府部门也要大力支持并统筹协调相关行业齐心协 力、联合创新。 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成完成7~9题。 秋风袅袅秋虫鸣 张 强 秋天是虫的季节。蝉在林中“知了,知了”不停地叫着,仿佛已感到时光将尽,要抓住这最后的时刻释放出生命中最后的热情;田野未收割的豆地里,蝈蝈也伏在在豆棵下“吱吱,吱吱”聒噪着,和树上的蝉声相应和。夜晚月朗星稀,凉风习习,蛐蛐、油蛉、纺织娘躲在一个角落里忘我地弹唱,时而独奏,时而合唱,直到月已西斜,夜色阑珊,仍迟迟不肯睡去,它们怕辜负大好的时光。 蝉从五月末由黑暗的地下爬出,开始羽化为成虫,唐代诗人白居易在《六月三日夜闻蝉》中写道:“荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。”可见六月就已经可以听到蝉声了。“高蝉多远韵,茂树有余阴。”整个夏季都是蝉的,它们不知疲倦,伴随着一路攀升的气温,把一个夏天吵得沸沸扬扬,这盛大的阵势一直要持续到秋初。 古时有二十四节气七十二候。立秋的三候为“寒蝉鸣”,这时的蝉已禁不住越吹越凉的秋风和越来越浓重的夜露,开始发出凄苦的哀号。宋代柳永《雨霖铃》中:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”一层秋雨一层凉,蝉弱小的身躯的确难以抵挡秋雨的侵袭,这凄凄切切的悲鸣或许就是它们无奈的抗争吧?“薄暮末蝉三两声,回头故乡千万里。”(郎士元《送别》)一声凄切的蝉鸣曾触发了多少人的千古愁思,因此寒蝉就成为悲凉的代名词,这悲凉,有的是身世之痛,有的是故国之思,有的则是离别之苦。蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁。 秋夜中叫得最欢快最忘我的莫过于蟋蟀,月华如水,洒在庭院中、窗台下,洒在枕边,洒在滴露的梦里。“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”这些从《诗经》中走来,唧唧吟唱的秋虫,此时就蹲在檐下的月影里,或者躲在墙缝里,趴在草丛中,它们歌唱凉如水的夜色,歌唱大地的丰收,歌唱村庄的温暖。“空庭疏雨后,四壁乱蛩鸣。”“促织甚微细,哀音何动人。”看,秋夜漫漫,陪伴人打发这寂寥时光的不只是一盏昏黄的灯,还有蛐蛐缠缠绵绵的歌吟。 秋夜,纺织娘“轧织,轧织”“织,织,织啊,织,织,织啊”的叫声一点儿也不比蟋蟀逊色,和蟋蟀不同的是,纺织娘似乎很少躲到村庄的屋檐下,野外的草丛才是它们最宽广最自由的舞台。纺织娘古称“络纬”,《诗正义》中“络纬鸣,懒妇惊”是说纺织娘叫起来的时候,懒惰的妇人突然开始吃惊,原来她意识到秋天到了,冬天也就不远了,还没准备好过冬的棉衣,她怎能不惊呢,其实猛然吃惊的何止懒妇,李白《长相思》中写道:“长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。” 霜降三候为“蛰虫咸俯”,俯,蛰伏也。过了霜降,秋虫的吟唱渐渐稀疏,这时古人认为秋虫都蛰伏了,实则不然,即使养在笼中,置于炉旁,蟋蟀、蝈蝈、纺织娘也只能勉强活过春节。虫的寿命使然,非人力所能逮也。但秋虫的一生是响亮的一生,它们认认真真活过,这是它们对生命的尊重。 我庆幸和小虫共同生活在一个屋檐下,夜深人静的时候,听吧,它们还醒着,还用村庄朴实的方言唱着大地的歌,生命不息,大地的歌唱也永不会停止! 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( ) A.文章开头描写秋虫在月夜忘我地歌唱,主要表现出秋虫对时间、对生命的珍视,展示了它们对生命的热情。 B.人们常以寒蝉来表现身世之痛、家国之思或离别之苦,这体现了王国维所说的“以我观物,故物皆着我之色彩”。 C.古人认为蟋蟀、蝈蝈、纺织娘到霜降后都蛰伏了,作者不认同这种说法,作者认为这时的秋虫大部分因为寒冷而冻死了。 D.文章采用总分总结构,层次条理清楚,行文自然流畅,极富文化意蕴,多种表达方式综合运用,表现出作者对秋虫的赞美。 7.C【解析】 “秋虫大部分因为寒冷而冻死了”说法错误,是因为秋虫的寿命使然。 8.文章多处引用古诗文,这样写有什么好处?请简要说明。(6分) 8.①增添文章的文学性(语言典雅,富有文采),增强了文章艺术感染力。②丰富文章内容,使自己的见解更加深刻(突出作者的看法和情感态度),增强文章说服力。 【解析】 引用一方面可以丰富文章内容,另一方面可以让作者的看法、见解得到佐证,使其更有说服力。本题引用的是古诗文,古诗文有增添文章的文学性、增强文章的艺术感染力的作用。第三段引用柳永的《雨霖铃》,证明作者观点“蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁”。可以概括为引用诗歌,增加作者表达观点的说服力。 9.在作者看来,“秋虫鸣”表现了怎样的生活态度?请结合作品进行分析。(6分) 9. ①不辜负美好时光,释放生命的热情(忘我地歌唱)。 ②面对生活中的凄苦,虽无奈但依然抗争。 ③歌唱生活的美好、大地的丰收、村庄的温暖,生命不息,歌唱不止。 ④生命虽短暂,但应尊重生命,要认真地活。 【解析】 题目要求概括在作者看来“秋虫鸣”表现了怎样的生活态度?是考查探究作品写作意图的能力。要抓住关键信息“作者看来”和“生活态度”,在文中圈画出“秋虫鸣”的句子和作者情感态度表现语句。例如文章开头描写秋虫在月夜忘我地歌唱,主要表现出秋虫对时间、对生命的珍视,展示了它们对生命的热爱;还有“唧唧吟唱的秋虫,……它们歌唱凉如水的夜色,歌唱大地的丰收,歌唱村庄的温暖。”;再者“蝉弱小的身躯的确难以抵挡秋雨的侵袭,这凄凄切切的悲鸣或许就是它们无奈的抗争吧?”抓住了这些就不难得出答案。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题。 张孝忠,本奚之种类。开元中以众归国授鸿胪卿同正以孝忠贵赠户部尚书孝忠以勇闻于燕赵形体魁伟长六尺余性宽裕事亲恭孝。天宝末,以善射授内供奉。后为偏将,破九姓突厥,先登陷阵,以功授果毅折冲。【张孝忠,原本出生于奚人种族。开元年间率领族人归顺唐朝,授予鸿胪卿同正,因为张孝忠显贵,又授予户部尚书。张孝忠因为勇敢在燕、赵一带闻名,身材高大健壮,身高六尺多,性格宽厚,侍奉父母恭敬孝顺。天宝末年,因为善长射箭授官内供奉,担任副将,攻破九姓突厥,冲锋陷阵,因为军功授予果毅折冲。】 上元中,李宝臣奏授左领军郎将。宝臣以孝忠谨重骁勇,甚委信之,以妻妹昧谷氏妻焉,仍悉以易州诸镇兵马令其统制。前后居城镇十余年,甚著威惠。 田承嗣之寇冀州也,宝臣俾孝忠以精骑数千御之。承嗣见其整肃,叹曰:“孝忠在焉,冀州未易图也!”乃焚营宵遁。 无几,宝臣死,其子惟岳阻兵不受命,朝廷诏幽州节度使讨之。滔以孝忠宿将善战,有精兵八千在易州,虑军兴则挠其后,乃使判官蔡雄说孝忠曰:“惟岳小子骄贵,不达人事,辄拒朝命。使君诚能去逆效顺,必受重任,有先归国之功矣。”孝忠然之,乃遣衙官随雄报滔,又遣易州录事参军董稹入朝。德宗嘉之,授孝忠检校工部尚书,仍赐实封二百户。 及朱滔谋叛,将救田悦于魏州,虑孝忠踵后,滔军将发,复遣蔡雄往说之。孝忠曰:“李惟岳背国作逆,孝忠归国,今为忠臣。孝忠性直,业已效忠,不复助逆矣。”滔又啖以金帛,终拒而不从。易定居二凶之间,四面受敌,孝忠修峻沟垒,感励将士,竟不受二凶之荧惑,议者多之。 贞元二年,河北蝗旱,米斗一千五百文。复大兵之后,民无蓄积,饿殍相枕。孝忠所食,豆瓣而已,其下皆甘粗粝,人皆服其勤俭,孝忠为一时之贤将也。三年,加检校司空,仍以其子茂宗尚义章公主。孝忠遣其妻邓国夫人昧谷氏入朝,执亲迎之礼。上嘉之,赏赉隆厚。七年三月卒,时年六十二,废朝三日,追封上谷郡王,赠太傅,再赠魏州大都督,册赠太师,谥曰贞武。 (选自《旧唐书?张孝忠传》,有删改) 【上元年间,李宝臣上奏朝廷任命他为左领军郎将。李宝臣认为张孝忠谨慎稳重,勇猛善战,很信任他,将妻子的妹妹昧谷氏嫁给他,还将易州各镇兵马全部交给他统领。在城镇先后任职十多年,声威惠政都十分闻名。 田承嗣进犯冀州的时候,李宝臣派张孝忠率领精锐骑兵数千人抵御他。田承嗣看到张孝忠的军队阵容整齐严肃,感叹道:“张孝忠在这里,冀州不容易谋取了。”于是烧毁营寨连夜逃跑了。 不久,李宝臣死了。他的儿子李惟岳拥兵自重不接受朝廷的命令,朝廷命令幽州节度使讨伐他。朱滔认为张孝忠是一名有经验的,善于作战,又在易州统领八千精兵,担心兴兵之后张孝忠从背后袭扰,于是派判官蔡雄劝说张孝忠说:“李惟岳这小子位尊而骄横,不懂人情事理,总是抗拒朝廷命令。使军如果能够离开李惟岳效忠朝廷,必定受到朝廷重用,并有率先归国的功劳。”张孝忠赞同他的意见,于是派遣衙官跟随蔡雄报告朱滔,又派遣易州录事参军董稹入朝。德宗嘉奖他,授予张孝忠忠检校工部尚书,还赏赐实封二百户。 等到朱滔叛乱,将要到魏州去就田悦,担忧张孝忠背后袭击,朱滔的军队将要出发,又派遣蔡雄前往劝说。张孝忠说:“李惟岳背弃朝廷叛乱,孝忠选择归顺朝廷,现在是朝廷重臣。孝忠生性正直,己经选择效忠朝廷,不会去帮助叛军了。”朱滔又用金帛引诱他,(他)始终拒绝不听。易定处于两个叛贼的辖地之间,四面受敌,张孝忠深挖战壕、高筑堡垒,感召激励将士,最终没有受到两个叛徙的诱惑,受到时论的赞美。 贞元二年,河北发生蝗害旱灾,一斗米售价一千五百文,又经战争之后,百姓没有粮食储备,饿死的人到处都是。张孝忠的饭食,也只有豆瓣而已,其部下都甘心吃粗粮,人民都佩服他的勤俭,张孝忠堪称一代贤将。贞元三年,加封检校司空,并让他的儿子张茂宗娶了义章公主。张孝忠派遣其妻子邓国夫人昧谷氏入朝,奉行亲自迎接的礼仪,皇帝赞赏他,赏赐非常丰厚。七年三月去世,享年六十二岁,朝廷停止朝会三天,追封为上古郡王,追赠太师,再次追赠魏州大都督,册赠太师,谥号为贞武。】 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( ) A.开元中以众归国/授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻于燕赵/形体魁伟/长六尺余/性宽裕事亲/恭孝 B.开元中以众归/国授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻/于燕赵/形体魁伟长六尺余/性宽裕/事亲/恭孝 C.开元中以众归国/授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻于燕赵/形体魁伟/长六尺余/性宽裕/事亲恭孝 D.开元中以众归国/授鸿胪卿同正/以孝忠贵/赠户部尚书/孝忠以勇闻/于燕赵/形体魁伟/长六尺/余性宽裕/事亲恭孝 10.C【解析】 这段话主要是叙述事情,句中出现的名词较多,如“开元”“国”“鸿胪卿同正”“户部尚书”“孝忠”“燕赵”“形体”“性”等,然后根据语法关系进行排除,“归”是动词,宾语是“国”,故“归”与“国”之间不能断开,排除B项;“于燕赵”是介宾短语,此处属于介宾短语后置句,正常语序应为“于燕赵闻”,故“闻”与“于燕赵”之间不能断开,排除D项;“恭孝”是说“事亲”,故二者不能断开,排除A项。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.节度使,隋朝开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,故称。 B.实封,唐朝封户有虚实之别,只有加实封的官员,才能享受到自己得到封户的租税。 C.尚,专指娶公主为妻,意为事奉公主。文中张孝忠的儿子就娶了义章公主。 D.册赠,以册书对死者追加封赐,文中“册赠太师”即追加太师职位。 11.A【解析】 A项,“隋朝开始设立的地方军政长官”错误,应是唐代开始设立的地方军政长官。“节度使”,官名。唐初沿北周及隋朝旧制,重要地区置总管统兵,旋改称都督,惟朔方仍称总管,边州别置经略使,有屯田州置营田使。唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,节是当时一种全权印信,受有此全权印信者,便可全权调度,故称节度使。 12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( ) A.张孝忠擅长射箭,勇敢善战。他曾因擅长射箭被授官内供奉;担任副将时,攻破九姓突厥,冲锋陷阵,因为军功被授予果毅折冲。 B.张孝忠谨慎稳重,深得李宝臣信任。李宝臣将妻子的妹妹昧谷氏嫁给他,还将易州各镇兵马全部交给他统领。 C.张孝忠性情忠直,效忠朝廷。李惟岳不受命于朝廷时,他听从蔡雄劝说离开李惟岳,归顺朝廷;朱滔叛乱,他拒绝劝说和金帛诱惑。 D.张孝忠深明事理,礼仪周全。皇上将义章公主嫁给张孝忠的儿子,张孝忠于是入朝,奉行亲自迎亲的礼仪,受到皇上的赞赏。 12.D【解析】 “张孝忠于是入朝,奉行亲自迎亲的礼仪”分析有误。文章最后一段说的是“孝忠遣其妻邓国夫人昧谷氏入朝,执亲迎之礼。上嘉之”,意思是张孝忠派遣其妻子邓国夫人昧谷氏入朝,奉行亲自迎接的礼仪,皇帝赞赏他。选项张冠李戴。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)承嗣见其整肃,叹曰:“孝忠在焉,冀州未易图也。”乃焚营宵遁。(5分) 13. (1)译文:田承嗣看到张孝忠的军队阵容整齐严肃,感叹道:“张孝忠在这里,冀州不容易谋取了。”于是烧毁营寨连夜逃跑了。(“整肃”解释为整齐严肃,“图”解释为谋取,“遁”解释为逃跑) (2)孝忠修峻沟垒,感励将士,竟不受二凶之荧惑,议者多之。(5分) 译文:张孝忠深挖战壕、髙筑堡垒,感召激励将士,最终没有受到两个叛徒的诱惑,受到时论的赞美。(“感励”解释为感召激励,“荧惑”解释为诱惑,“多”解释为赞美) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗,完成14~15题。 金缕歌·陪履斋先生①沧浪看梅 [南宋]吴文英 乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。战舰东风悭借便,梦断神州故里②。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此。枝上露,溅清泪。 遨头③小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞,问梅开未。重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。此心与、东君④同意。后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。怀此恨,寄残醉。 【注】 ①履斋先生:吴潜,号履斋,观文殿大学士,封庆国公,与词人过从甚密。②“战舰东风”句:指韩世忠黄天荡之捷,天不助人,让金兀术掘新河逃走一事。悭(qiān):吝惜的意思。③遨头:俗称太守为遨头。④东君:春神为东君,此指履斋。 注释 贺新郎(金缕歌):词牌名。始见苏轼词,原名“贺新凉”,因词中有“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。后来将“凉”字误作“郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。一百一十六字。上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉,宜抒发激越情感,历来为词家所习用。后人又改名“乳燕飞”“金缕曲”“貂裘换酒”“金缕衣”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“雪月江山夜”等。 履斋先生:吴潜,字毅夫,号履斋,淳中,观文殿大学士,封庆国公。沧浪:沧浪亭,在苏州府学东,初为吴越钱元池馆,后废为寺,寺后又废。 乔木:指梅树。中兴英雄:指韩世忠。悭(qiān):吝惜的意思。神州故里:指北宋沦陷领土。旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。”吴宫:指春秋吴王的宫殿。南朝梁江淹《别赋》:“乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。遨头:俗称太守为遨头。东君:春神为东君,此指履斋。 后不如今今非昔:王羲之《兰亭集序》“后之视今,亦犹今之视昔。” 【译文】 高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。 吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。 【鉴赏一】 《金缕歌》是梦窗词中具有爱国思想的词作之一。词中通过沧浪着梅歌颂抗金名将韩世忠的"英雄陈迹",对"后不如今今非昔" 的现实表示严重不满。 据夏承焘《吴梦窗系年》,这首词约写于宋理宗嘉熙三年(1239)正月,作者四十岁。当时,"吴潜由庆元府改知平江(今苏州)",二人过从甚密。作者借着梅之机,即景生情,毫不隐晦地抒发了积郁于胸的悲慨。 以"乔木生云气"这一开阔巨大的形象开篇,含有"先言他物以引起所咏之词"的意味。"乔木"者,大树也。是词人入园以前之所见,又暗喻韩世忠。《后汉书·冯异传》:"请将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰'大树将军'。"不仅如此,这一句词,还可以使人联想到《诗经·小雅·伐木》"出自幽谷,迁于乔木。"暗示韩世忠从龌龊的官场中受到排斥打击,被迫迁居沧浪事。这一句兴'中有比,具有丰富的象征意义。"访中兴、英雄陈迹,暗追前事。"这两句是直陈,交待这次看海的目的以及对英雄的无限景仰。继之则拈出韩世忠一生最为动人的事迹加以抒写:"战舰东风悭借便,梦断神州故里。"这两句写的是黄天荡之捷,抒发了词人的感慨。韩世忠在黄天荡以八千人的兵力,抗击着金兀术的十万大军,坚持了四十八日。黄天荡之役,虽然使兀术"不敢再言渡江",但韩世忠也因遭受火攻而退回镇江。史载:兀术刑白马以祭天,及天霁风止,兀术以小舟出江,世忠绝流击之。海舟无风不能动,兀术令善射者乘轻舟,以火箭射之,烟焰蔽天,师遂大溃,焚溺死后不可胜数。世忠仅以身免,奔还镇江。"作者对此深以为憾,故词中表示,如果东风劲吹,毫不吝惜地给韩世忠以一臂之助,那么失去的神州故里就很可能得以恢复。"旋小筑、吴宫闲地。"紧承上句,写韩世忠被剥夺兵权之后,过的是"不再言兵"的退隐闲居生活,点明了"沧浪看梅"这一主题。"华表月明归夜鹤"至上片结尾,用丁令威学仙的故事,引出物是人非,今非昔比的慨叹,并以"枝上露,溅清?quot;这一眼前景物来加以渲染和烘托。下片换头紧扣词题,承接上片,对看梅的过程略加梳理,点出吴潜当时的身份。"步苍苔"三句点出"梅"字,深化意境,至"重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊",把词的意境进一步提到爱国统一与关心时事这一思想高度。"寒梢冻蕊"是南宋王朝怯懦无能,不图进取,苟且偷安这一政治形势的写照;"催发",含改变现状、力图有所作为的积极意义在内。"重唱梅边新度曲",实际是呼唤春天的到来,呼唤国家的振作。在这主要之点上,作者与吴潜是"人同此心,心同此理"的。二者的知己之情已和盘托出了。然而,现实是无情的,即使他们"此心与东君同意",而当前的现实却是"后不如今今非昔"。不仅世无韩世忠,而且连黄天荡那样的战役也不可能出现了。面对现实,无可奈何,作者与吴潜只能"两无言相对沧浪水,怀此恨,寄残醉"了。陈洵在《海绡说词》中说:"'心与东君同意'能将履斋忠款道出。是时边事日亟,将无韩、岳,国脉微弱,又非昔时,履斋意主和守而屡书不省,卒至败亡,则所谓'后不如今'……言外寄慨。"可见,词中的悲愤心情实是有感而发的。 读《金缕曲》,很容易使人联想到辛派词人的作品,因为这首词充分表现出作者的爱国热忱与对时事的慨叹,而且写得"慷慨纵横"、"悲壮激?,具有豪迈奔放之气。 吴文英之所以能写出这种豪迈奔放的词篇,除作者本人具有阔大的胸襟与关心国家时事的思想感情以外,同时还与词的艺术表现有关。比较看来,纳入这首词里的主要是巨大的场景。高大的英雄人物与重大的历史事件,抒发的又是由国家兴亡而引起的大悲大慨。因此,词中自然流露出一种沉郁顿挫、苍凉悲壮的豪气。陈洵说:"清真、稼轩、梦窗三家,实为一家。"就这一点来,是颇有道理的。但是,吴梦窗毕竟不是辛弃疾。即使他的某些词近似辛派,但从根本上讲,二者又有明显差别。以本篇为例,其主要差别表现在两个方面:一是在描写巨大场景、重大历史事件时,又往往与某些清幽的意境、较小的生活细节相结合,直陈中带有显著的象征性。"乔木",象征巨大的英雄形象;"寒枝冻蕊",象征南宋王朝的日趋没落;"枝上露,溅清泪",象征人民群众的悲恸;"重唱梅边新度曲",象征个人的爱国热情,等等。二是主观抒情词句与客观形象的描绘紧密结合,二者互为补充,并且常常以实为虚,化虚为实。词的本意是凭吊韩世忠黄天荡未获最后全胜,以致失地未得恢复。但作者却把这整个战役及其后果概括为"战舰东风悭借便,梦断神州故里"两句,其内涵是颇为丰富的。又如,作者设想韩世忠如能重返故居,他也一定要为国事日非,今不如昔而悲叹的。但却以"华表月明归夜鹤"等少许词句来表现,令人玩味不尽。下片又以"后不如今今非昔"与之相给合。所以,这首近似辛弃疾的豪迈之作,在艺术上也仍然保留着梦窗词本身的艺术特点。所以陈洵又说:"清真、稼轩、梦窗,各有神彩,……莫不有一己之性情境地。" 由上可见,梦窗词是多样化的,他的词也并非完全"隐晦",至于讥评他的词"思想内容往往无足取",显然是难以成立的了。 【赏析二】 沧浪亭是苏州名胜,曾为韩世忠的别墅。此篇主题由此而发,借沧浪亭看梅怀念抚金名将韩世忠并因而感及时事。可见,此词是以爱国主义为主题的作品之一,而这种作品在梦窗词中实不多见。 上阕前一半追忆韩世忠大败金兀术的英雄壮举。后一半写词人与吴潜来游韩世忠所置的沧浪亭别墅,恍如隔世。“乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。”词从韩世忠沧浪亭别墅写起,“乔木生云气”,不仅写故家旧宅郁郁葱葱的气象,并暗示南渡的英雄人物离开此地已经很久,树木早已长得云气苍然了。“战舰东风悭借便”,是借用周瑜曾乘东风之便,大破曹操军于赤壁的典故。这里作反用,意思是天不助人。这句连同以下“梦断神州故里。旋小筑,吴宫闲地”两句,用深沉悲壮的语言,为当日黄天荡一战未能生擒活捉金兀术,使得英雄的陕北故乡仍然沦于敌手而倍感惋惜,特别是为韩世忠后来因避权奸迫害休官退居而寄慨。“华表月明归夜鹤”用的是丁令威化鹤重归辽东的典故。这句连同以下“叹当时花竹今如此!枝上露,溅清泪。”三句从当时的韩世忠转入到此时看花游春的吴梦窗,“叹当时花竹今如此”,神韵凄绝,“风景不殊,正自有河山之异”,和新亭挥泪含有同样说不尽的感慨,由人事说到花竹,又由花竹而感染到人事,然后用“枝上露”点明梅花,“溅清泪”双绾花和人。写得浑成自然,毫无刻意经营造作的痕迹。 接着下阕,紧接着从沧浪别墅赏梅写起。“遨头小簇行春队。步苍苔,寻幽别坞,问梅开未?重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。”宋代知州出游,被称为“遨头”,点明此来是陪吴潜寻幽探春。问梅开否,催花唱曲,不仅是点题应有之笔,而且这里是用意双关,把催花开放,隐喻对当政者寄予发愤图强的殷切希望。“梅边新度曲,催发寒梢冻蕊”写得情趣与境界活灵活现,为下句“此心与、东君同意”作了铺垫,突出了词人梅花一样高洁的情操。东君是春神,此处借指东道主人吴潜,“此心与东君同意”,表明宾主的思想基本一致。是时边事日亟,将无韩、岳,国脉微弱,今非昔比。履斋一意主和虽屡上奏疏但不蒙采纳,卒致败亡,这就是所谓的“后不如今今非昔,两无言相对沧浪水。怀此恨,寄残醉”。抒发今不如昔的愤慨,对南宋小朝廷进行婉讽。梦窗写此词之时已非南宋前期,因此,词意虽然表达了作者对国势的关切,但后不如今、寄恨残醉的调子是低沉的,缺乏鼓舞人心的昂扬斗志,根本不同于辛弃疾词的大声鞺鞳。这首词通篇结构严密,全首空气清新,用典独到,跟他其它的大部分词作截然不同,这也充分显示了词人的功力。 14.下列对本词的理解和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.“乔木”,大树。这里既写词人入园所见,又暗用东汉冯异“大树将军”的典故,表达词人对抗金名将韩世忠的景仰之情。 B.“旋小筑、吴宫闲地”紧承上句,写韩世忠被剥夺兵权之后,过的是“不再言兵”的退隐闲居生活,也点明了这次寻访的缘由。 C.下阕写“问梅”“唱曲”“催发”,不仅点题,而且语意双关,词人用催花开放,来隐喻对当政者寄予发愤图强的殷切期望。 D.词人与吴潜同游,由于二人身份地位的差距,游园看梅的感受自然不一样,吴潜在前呼后拥中,寻幽探胜。 14. D (由“此心与、东君同意”可知词人与吴潜的感受是一致的) 15.词的上阕中,“战舰东风”用到了三国时期的哪一个典故?简要分析词人写“东风”的意图。(6分) 15. ①火烧赤壁,周瑜借助东风之力火烧赤壁大败曹操,奠定江东基业。②这里的“东风”不单是自然界的东风,更深的含义是人事的东风,是得到当政者的全力支持。③而相比周瑜,韩世忠缺少的正是这样的社会环境。④由此反用典故,表达词人对南宋统治者苟且偷安的强烈不满。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)柳宗元《小石潭记》中远见西南方的溪水“ ”,时隐时现;溪水两岸的地势“ ”,看不见源头。 (2)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中,春花秋月之外,“ ”也是勾起作者故国之思的景象;而“ ”则是作者无尽愁绪的形象描绘。 (3)“鲲龙”出水,直上云霄!我国自主研发的水陆两栖飞机AG600水上首飞的过程,正如《逍遥游》中描写大鹏鸟展翅高飞时“ , ”的状态。 16. (1). 斗折蛇行 (2). 犬牙差互 (3). 小楼昨夜又东风 (4). 恰似一江春水向东流 (5). 水击三千里 (6). 抟扶摇而上者九万里 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17~19题。(9分) 一生只能写故乡主题的作家,存在两种可能,一是成为福克纳那样一辈子绝大部分时间都在“邮票般大小的故乡”生活的作家,二是成为逃离故乡定居 的繁华都市、一辈子在书房里依赖故乡记忆写作的作家。但单单写故乡美好景物与风土人情,是没法让一位作家真正深刻起来的。作家一旦开始用“美图秀秀”式的写作方式来写故乡,通常也就到了 的时候。海明威说过,辛酸的童年是对一个作家最好的历练。而童年的痛苦记忆,往往与故乡又有着 的联系,( )。莫言早早就提出了“超越故乡”的观点,“对故乡的超越首先是思想的超越,或者说是哲学的超越。”如此,作家才能真正解脱成为“故乡的逆子”的精神压力,成为不再被故乡戴上纸枷锁的一名自由的写作者。 新生代的写作者,是没有故乡的人,所以年轻作家更喜欢写科幻、玄幻、穿越、都市等题材的作品。故乡正在写作群体的笔下 ,坚持写作故乡主题的主流作家们,笔下的故乡也变得不像以前那样有味道了。这个时候,更期待有“逆子型”的作家,去勇敢触碰故乡的隐秘与疼痛,写出震撼的、可以成为经典的文学作品。 17. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)( ) A. 这是一种对作家们的考验,这痛苦能否被超越并正视是关键 B. 能否超越并正视这痛苦,成为一种对作家们的关键考验 C. 这痛苦能否被正视并超越,成为对作家们的一种关键考验 D. 这是一种对作家们的考验,能否正视并超越这痛苦是关键 17. C 【17题详解】本题考查学生语言表达连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题中,前面说“而童年的痛苦记忆……”,这是一个偏正短语,中心词是“痛苦记忆”,根据句子主语的一致性,括号中的句子也应该是以“痛苦记忆”为主语,这就可排除B、D这两项;再分析“正视”和“超越”的关系,依据逻辑顺序,一般先“正视”,然后“超越”,这就可排除AB两项。故选C。 18. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)( ) A. 灯红酒绿 黔驴技穷 盘根错节 化为乌有 B. 灯红酒绿 江郎才尽 千丝万缕 渐行渐远 C. 车水马龙 黔驴技穷 千丝万缕 渐行渐远 D. 车水马龙 江郎才尽 盘根错节 化为乌有 18. B【18题详解】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,结合成语的情感色彩、适用对象以及具体的语境进行排除。“灯红酒绿”,形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。“车水马龙”,车如流水,马如游龙一般,形容热闹繁华的景象。这两个成语略有区别,前者如形容都市,侧重“繁华”,后者则侧重“热闹”。第一处,语境强调的是繁华都市的特点,故此处应填“灯红酒绿”。“江郎才尽”,泛指才思枯竭;“黔驴技穷”,比喻有限的一点本领也已经用完了。这两个成语都属贬义词,但显然后者的语义更重。第二处,语境强调的是作家用尽才思,如使用“黔驴技穷”则语义过重,且这些作家也并非是“有限的一点本领”,故此处应填“江郎才尽”。“千丝万缕”,形容关系非常密切;“盘根错节”,形容事情或关系等相互交织,纷繁复杂。第三处,语境强调的是童年的痛苦记忆与故乡联系紧密,故此处应填“千丝万缕”。“化为乌有”,形容东西完全失去,一点没有留下;“渐行渐远”,指由于性格、观念、背景、立场等的不同,导致前进的方向与目标之间发生偏离。第四处,语境说的是写作群体越来越远离故乡这一写作主题,但并非不写故乡题材,如填写“化为乌有”,则与后面的内容不合,故应填“渐行渐远”。故选B。 19. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( ) A. 作家才能真正摆脱成为“故乡的逆子”的精神压力,成为自由的不再被故乡带上纸枷锁的一名写作者。 B. 作家才能真正解脱成为“故乡的逆子”的精神压力,成为不再被故乡带上纸枷锁的一名自由的写作者。 C. 作家才能真正解脱成为“故乡逆子”的精神压力,成为一名不再被故乡带上纸枷锁的自由的写作者。 D. 作家才能真正摆脱成为“故乡的逆子”的精神压力,成为一名不再被故乡带上纸枷锁的自由的写作者。 19. D【19题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。“作家才能真正摆脱成为‘故乡的逆子’的精神压力,成为不再被故乡戴上纸枷锁的一名自由的写作者”,该句有两处语病,前一个分句搭配不当,“解脱”与“压力”不搭配,可将“解脱”改为“摆脱”,这就排除BC两项;后一个分句语序不当,属于多项定语的语序不当,多项定语的排列顺序是“领属性词+数量词+动词+形容词+名词”,“一名”是数量词,应将“一名”移至“不再”前,这就排除AB两项。故选D。 20.下面是某社团起草的一封感谢信的片段,其中有五处不得体,请找出并改正。(5分) 感谢您在我们盛情邀请下拨冗来指导这次活动。在您的亲切关心、大力支持和积极参与下,“第 九届校园歌手大赛”已于10月15日成功举办,在这里谨代表学校的全体同学向您表示衷心感谢和 最高的敬意,感谢你对本次比赛所做的非常大的贡献。 本届比赛作为我校一项重要的大型活动,从刚开始的组织,到选曲、舞台设计甚至是选手的服 装,再到最后的决赛等一系列繁琐的工作,您都尽到了绵薄之力。可以说,没有您的支持与帮助, ( 20. ①“盛情”改为“诚恳”; ②“在这里”改为“在此”; ③“最高”改为“崇高”; ④“非常大”改为“巨大”; ⑤“尽到了绵薄之力”改为“鼎力相助”。 )就没有本届大赛的成功! 改为 改为 改为 改为 改为 【解答】“盛情邀请”是感谢别人邀请自己参加,不能用来形容我们邀请别人,应把“盛情”改为“诚恳”。“在这里”是口语,应改为书面语“在此”。“最高”的“最”用语夸大,应改为“崇高”。“非常大”是口语,应改为书面语“巨大”。“绵薄之力”是自谦之词,只能用于自己,不能用于别人,所以应把“尽到了绵薄之力”改为“鼎力相助”。 21.根据下面图表提供的信息,完成题目。(6分) 图 二 图一 图二 (1)根据图一得出一个结论。(不超过20个字)(2分) (1)中国的器官捐献率最低,西班牙捐献率最高。 【解析】(1)题干是“根据图一得出一个结论(不超过20个字)”。本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。仔细阅读图一,注意图一中的极值,本题就不难回答。图一列出各国器官捐献数据,西班牙的器官捐献率是34.8%,居第一,而中国的器官捐献率只有0.03%,远远小于西班牙,是四个国家中最少的。所以根据图一,很容易得出“中国的器官捐献率最低,西班牙捐献率最高”这样一个结论。注意字数有限制。 (2)根据图二提出两条建议。(不超过50个字)(4分) (2)①加强宣传,打破“死后要留全尸”传统观念的束缚; ②加大打击力度,铲除买卖捐献器官的非法行为。 (2)题干是“根据图二提出两条建议(不超过50个字)”。本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。可以根据图一的结论,注意找到不愿意捐献的理由,针对理由提出建议,题干要求写出两条建议,所提的建议要选择最重要的方面回答。注意字数有限制。图二给出的是不愿捐献器官的理由,其中有“死后要留全尸”的传统想法占33.23%,其次有人认为“捐献器官可能遭遇买卖”的想法占30.09%。针对这样两种想法,很容易给出两条建议就是:一要加强宣传,打破“死后要留全尸”传统观念的束缚;二要加大打击力度,铲除买卖捐献器官的非法行为。 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一:《偶像练习生》中C位出道的蔡徐坤,五个月内微博粉丝破千万;《创造101》中堪称“话题流量担当”的杨超越,在节目播出期间登上热搜不下20次。信息高速传播的互联网时代,“流量为王”已成为许多人信奉的法则,“流量明星”也被粉丝和资本捧上了神坛。 材料二:2018年被称为“大师陨落”的一年。国学再无饶宗颐,宇宙再无霍金,评书再无单田芳,江湖再无金庸,漫威再无斯坦?李……有人评价“大师已去,妙音犹存”,有人感叹“大师言归正传,下回再无分解”。这是对大师的肯定与缅怀,更是公众在“流量文化”的娱乐喧嚣中,对经典作品和大师品格的渴求与呼唤。 在“流量经济”“快餐文化”的大潮中,面对“流量明星”的迅速走红与“大师”的“再无分解”,作为新时代的青年,你有着怎样的感触与思考? 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 命题说明:本题来自黑龙江省大庆市高三第三次模拟考试。 命题方向 人文底蕴:人文关怀 科学精神:理性思维、批判质疑、敢于探究 学会学习:勤于反思 健康生活:自我管理 责任担当:社会责任 【审题】 限制性 1.立意限制。这是一则时事组合性质的材料,核心是两则材料的比较,且在两则材料后有出题人的简单总结。两则材料一是命题人对“流量明星”被粉丝和资本捧上了神坛的思考,一是对2018年所陨落的大师的肯定与缅怀,对经典作品和大师品格的渴求与呼唤。这是考生感悟和思考的基点,考生不得脱离材料泛泛而谈。 “在‘流量经济’‘快餐文化’的大潮中”,这句话暗示考生在审题立意时不得脱离时代背景;面对“流量明星”的迅速走红与“大师”的“再无分解”,作为新时代的青年,你有着怎样的感触与思考”,暗示考生立意的大方向。 2.价值判断限制。命题人对第二则材料带有明显的价值评价倾向,“有人评价‘大师已去,妙音犹存’,有人感叹‘大师言归正传,下回再无分解’。这是对大师的肯定与缅怀,更是公众在‘流量文化’的娱乐喧嚣中,对经典作品和大师品格的渴求与呼唤”,无论是辩证立意、主次立意还是非此即彼型立意,考生都需要对“大师”“精神的厚重”“厚积薄发”或“精深钻研”做出正面肯定,审题立意行文时不可在第二则材料的价值判断上与命题人对立。 3.思维限制。“面对‘流量明星’的迅速走红与‘大师’的‘再无分解’,作为新时代的青年,你有着怎样的感触与思考”,这句话暗示考生构思时要立足整体材料进行比较,进行辩证立意,体现自己的思考权衡和选择。这要求考生针对材料做出思考,不能偏颇、片面、狭隘。 开放性 1.立意角度是开放的。考生可以进行主次立意:传承大师精神比关注娱乐碎片更重要;也可进行非此即彼立意:不贪求浮华、急功近利,而要潜心钻研,厚积薄发;还可进行综合立意:既要积极融入时代潮流,又要努力塑造高贵灵魂,等等。 2.对两则材料的价值判断是见仁见智的。命题人对第二则材料给出了一个“信息高速传播的互联网时代,‘流量为王’已成为许多人信奉的法则”的大前提,因为有这个前提,命题人对“‘流量明星’也被粉丝和资本捧上了神坛”这一现实并未发表过多否定意见,即命题者并没有要完全否定流量时代,而将流量明星与大师对立起来。考生在对两材料的思考取舍上可见仁见智,但不得与命题人对第二则材料的正向评价相对立。 3.联想和思考是自由的。在论证过程中,考生需要援引正例或反例以支撑论点,基于“以上材料”前提下的联想和思考都是自由开放的。 4.文体开放。“有人评价”“有人感叹”,“作为新时代的青年,你有着怎样的感触与思考”,引导语暗示考生可以感性陈述,也可理性思考,若从思维展开的深度去考虑,以写成议论文为宜。 解题 本题为任务驱动型材料作文,也可称其为有限前提的材料作文。材料所给的事例既是评价对象,也是引子,还是论据范围限制的范例。考生若只偏重一则材料,大谈“流量明星”“快餐时代”如何如何,或仅仅围绕“大师陨落”“新青年”行文,罔顾两则材料的比较关系,都是不够全面准确的。若只是将两则材料对立,罗列“观点”+“材料”,而没有恰切的分析,也不是最佳行文规范。 参考立意 切题立意: 从辩证关系角度,1.既要慷慨融入时代潮流,又要努力塑造高贵灵魂。2.时代的“快”和精神的“厚”从不矛盾。从主次关系角度3.青年人应该保持理性,不被浮躁之风掩埋。4.致敬大师,寻得精神的独立与丰盈;从非此即彼关系角度5.不贪于浮华,急于求成,要潜心钻研,厚积薄发;从相互依存关系角度,6.借力流量文化,传承大师典范。7.正确看待流行时尚与经典的关系 偏题立意:1.坦然面对生命的逝去。2.做理性网民。3.大师之大在成就之大。4.新时代需要奋斗。5.不可C位出道。 不当立意 1仅选其一,单一片面:仅就“流量明星"迅速走红或大师”辞世其中一事阐发观点,未将二者结合进行立意 2.徒有其表,没有感触:作文就现象谈现象,未阐发自己(自己作为新时代新青年)的感触和思想。 3打擦边球,偏离题旨:如大师的伟大成就,新时代要奋斗,坦然面对生命的逝去,做理性网民,互联网发展的意义等4观点偏执,取向失当。如文章观点主要赞颂“流量明星"和“娱乐文化而不提及其中存在的问题。 【范文一 】 轻舟可乘浪,远行需巨帆 流量时代大浪翻涌,潮头明星自是万众瞩目。左有蔡徐坤五个月微博粉丝破千万,右有杨超越频上微博热搜,被粉丝和资本捧上神坛。有人为之站台,力赞“快餐文化”“流量为王”;有人痛心疾首,为“大师陨落无人问,流量明星天下知”而黯然伤神。时代大势非个人所能抗拒,在“流量文化”大潮下如何为人、做事则需每个人认真思考。 时人诟病流量明星,大多非议其成名之速、作品之寡、名利收益之丰,而将经年深研、才高品淳的大师与其进行比较。比较之下,有识之士不免生出对时代浮躁的担忧:当时代的“快”疾速席卷之际,精神的“厚”是否还为人不疑、为人推重、为人操持?当流量明星呈现给世人“娱乐成名天下知”的榜样后,是否还有人愿意在其他领域皓首穷研?当轻舟乘势直上万重高峰时,艨艟巨舰的建造者是否会撇下工具,急欲登舟,以至于经年之后再无远航大舟可行? 娱乐时代之所以被称为“快餐文化”,在于它极强的可替代性。一代代流量明星前后相继,后浪推涌前浪,前浪转瞬便消失在新观众的眼前,湮没以至无闻。流量并不为名声奠基,它只是拥舟之水,待下一浪头涌来,新的轻舟登顶,旧舟便再无行远之可能。值得忧虑的是:观众往往只注意到一拨拨的轻舟彩旗招摇,从而跃跃欲试,再无人愿意修巨舰,厚积而薄发。长此以往,巨舰何在?时代的中流砥柱何在?名实相符的大师何在? 欲成巨舰,精神之厚需要推重,理性之思不可不存。当我们慷慨融入时代潮流后,仍需努力塑造高贵灵魂。需知作品是名声之基,不可虚立“人设”,只图一时名利;品行是行远之基,不可随波逐流,在追随中虚掷半生。域外有霍金身陷一隅,仍思接宇宙;斯坦李苦心孤诣,画纵漫威宇宙。国内有单田芳一生钻研,将评书“末技”带入千家万户。厚积薄发值得坚信,专注于事业本身才是为人、做事的题中之义。时代巨浪翻涌,除娱乐外有众多领域值得投身;想要高蹈远行,必须致力精深。 青年当胸怀慷慨,思虑远大。投身时代而不为浮躁表象所惑,修艺修身而成有用有为之人。不为轻舟高举所惑,厚积深研,成一方行远巨舟。 【范文二 】 时代需要流量,更需要大师 一面是流量经济下话题担当的C位明星,一面是娱乐喧嚣下妙音犹存的已殁大师,这时代从来都是如此,就像既有远在江湖流浪的大师,也有高居殿堂的小丑。众语喧哗的背后,我们需要冷静发问:这时代究竟需要什么? 尼采说过:“没有可怕的深度,就没有美丽的水面。”捧上了神坛的流量明星的确会在水面泛起涟漪,但荡漾之后,水面终归于平静。而真正使水面呈现持续美丽的必为那“可怕的深度”。这深度正是我们在喧嚣之中对经典作品和大师品格的渴求与呼唤。这时代,需要“流量”,这是科技的显现,潮流终不可逆;但更需要大师,大师品格的回归正是让我们在科技的“一路狂奔”之下保持内心的沉潜,在“加快提速”大背景下不致偏离方向的镇定之方。 无论脚步多匆忙,也不可丢失精神的丰盈、心灵的高贵。顺时代潮流,让大师文化彰显价值。时代所需,你我谨记。 杨绛老先生直至晚年依然笔耕不辍,与世无争,站在人生边上思索人生,只为启迪后人,洒脱地写下“人生最曼妙的风景,正是内心的淡定与从容”,这是何等的高贵?世风浮躁之下,这样的大师精神弥足珍贵。为火箭铸心,为民族筑梦的高凤林焊接了40%的长征系列火箭的“心脏”,将火箭发动机核心部件——泵前组件的产品合格率从29%提升到92%,这是真正的大师,破解难题的背后是其对事业的偏执热爱,对真理的执着追求,这样的大师是时代所需,其精神必将烛照当下,引领未来。 然而,当社会把所有的关注点都转移到为满足大众需求的碎片化娱乐上,当人们茶余饭后思考的所有方向都是流量经济下的明星轶事时,我想这个社会迟早会陷入“娱乐至死”的尴尬境遇。承平已久的年代,也有人在犯嘀咕:生为凡人,何必去关注那些你“摸不到、够不着”的领域,那些领域自有人在,就像远离战争的今天何必再去浴血牺牲? 其实,事实远非如此,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。从大师的精神世界里汲取养分,我们会让自己的生命更有张力、更有高度。每个前进的时代都需要大师,每个向上的民族都需要大师精神的滋养。我们还有什么理由热衷流量,冷漠大师? 时代需要大师,大师也绝不能被抬至云端和神坛,我们要紧跟时代潮流,利用好一切有利条件,让大师文化在每一个角落生根,让大师品格涵养每一个个体。很多时候,人们与大师的距离感往往是因为对大师的陌生,对相关领域的不甚了解,而难以与之产生共鸣。试想金庸为何国人熟知?还不是因为其作品改编影视剧后的广泛传播,让普通人也乐意接受。所以大师也可与“流量”结合,大师也明星,这又何妨?与其大肆推出流量明星,不让将大师文化、大师品格以民众喜闻乐见的形式呈现,巧用流量,让大师不再流浪,如此,大师文化自然深入人心,照亮前途,激励人心,催人奋进。这应是彰显大师文化的应有之义。 作为时代的青年,在缅怀大师逝去之时,我们更应从大师的精神品格中汲取力量。若我们能事事以“大师品格”的要求去做,那收获的就远不止眼前的点滴成绩,我们也不会在流量之下感到空虚,更不会为大师的逝去而颇感遗憾。 因为即便他们的时代正在过去,但他们开创的世界仍是如日中天,他们的精神依然永存于世,他们的逝去依然会催生新的大师,毕竟,世界属于后来人。 也许,一个新的时代正在开启。 民乐一中2018—2019学年高三年级5月诊断考试语文能力测试试卷 16

        • ID:2-5699868 甘肃省靖远县2019届高三第四次联考语文试卷(扫描版 含答案)

          高中语文/高考专区/模拟试题

          甘肃省靖远县2019届高三第四次联考语文试卷(扫描版 含答案) 图片清晰,题目新颖,答案完整

        • ID:2-5681520 甘肃省兰州市2019届高三第一次诊断考试语文试卷(学生版+解析版)

          高中语文/高考专区/模拟试题

          2019年兰州市高三诊断考试 语文 主意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。 2.作答时,将答案写在答题纸上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题纸并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 数据挖掘的基本目标是从大量的数据中提取隐藏的、潜在的和有用的知识和信息。在数据挖掘过程中,数据挖掘技术具有将人类与自然连接的特征,人对世界的感知不是直接电面向世界,而是类似于通过眼镜来感知世界一样。可以说,数据挖掘技术对人类存在、人类诠释世界等的调节,是新技术背景下人、技术与世界关系的具体表现。 就人类存在的境遇而言,数据挖掘技术被使用过程中,自然界依然存在,但一种新的自然界,即由数据挖掘技术所形成的自然界已经成为了人类栖息的场所之一。也就是说,除了传统意义上的自然界之外,还有由数据挖掘技术对“原始”自然界的数据化处理后所呈现的世界,与数据挖掘技术所带来的新的数据世界一起共同构成了人类存在场所。这个过程中,即使是“原始性”的数据都是被“加工过的”,因为数据从来都不是“先于事实的”。实际上,就数据挖掘技术而言,其对数据的处理既可以是随意的,也可以是有选择约。有选择就意味着数据挖掘技术可通过数据处理过程,有意地隐藏一些东西,这也正是数据挖掘技术对人类存在的一种调节。 就人类存在的方式而言,数据自然界为人类提供了有别于传统意义上的一种存在方式。存在的轨迹以数据的方式呈现,存在的历史以数据库的方式呈现。数据打通了万物的在场与不在场、此在与彼在,也联通了过去、现在与未来,一切都以在线的形式存在,带来所谓“不在场的在场”。甚至在某种意义上,数据挖掘技术通过对数据的隐蔽、清洗等对某事、某物或某现象予以调节,使其透明性退场。进而一方面将在场的可以转换为不在场的,如图像数据挖掘技术对围像中信息的有关处理:另一方面,将不在场的可以转换为在场的,如通过对某人身体数据的采集,商场可以为不在场的某人提供在场的服务:基于某种软件显示其与某物的契合度、匹配度等,让某人产生了在场的感觉。此外,数据挖掘技术还调节着人自身存在的认同,例如“刷存在感”一词就遗露出人对自身存在认同的一种新方式,“点击率”则被视为自身被认同的一个重要考量。 与此同时,数据挖掘技术在构成数据自然界的过程中,以一种更新的形式调节着人类视觉、听觉等,进而带来了人们思维方式,认知世界方式等方面的变革。当驾驶员使用车载导航的时候,其所看到的车载导航所呈现的图景来自数据可视化技术对世界的诠释,是世界被数据化的一种虚拟呈现,驾驶员对世界的感知与此紧密联系在一起,并促进着驾驶员对环境的诠释。因此,驾驶员对环境的诠释与其说是人类通过自然界来获取数据,倒不如说数据为人类了解自然界提供了新的可能。数据挖掘技术以参与的形式进入到世界的构建与诠释的时候,也就开启了有关于新技术所带来的新问题的伦理探究。 ================================================ 压缩包内容: 甘肃省兰州市2019届高三第一次诊断考试语文试卷(学生版).doc 甘肃省兰州市2019届高三第一次诊断考试语文试卷(解析版).doc

        • ID:2-5655114 甘肃省天水市一中2019届高三下学期第三次模拟考试语文试题 Word版含答案

          高中语文/高考专区/模拟试题

          天水市一中2019届高三第三次模拟考试 语文试题 (满分:150分 时间:150分钟) 注意事项: 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 考试结束后,将答题卡交回,试卷自行保管。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 近期,电子游戏频频成为媒体焦点,有关网游上瘾的话题,再次进入公众视野。然而,多数讨论依然存在着对电子游戏这一新媒介的误读,缺乏客观深入的讨论,这不仅无法让一些孩子得以摆脱使用数字媒体的困境,而且容易引发更多社会问题。 我们经常使用的“游戏上瘾”概念,是否是一个科学的疾病概念,在心理学、精神病学等专业领域,尚无科学定论,就连与网络游戏相关的“游戏行为失调”等概念,世界卫生组织也依然处在科学论证阶段,并未最终确认和定性。然而,“游戏上瘾”等似是而非的概念,却被毫无节制、以讹传讹地使用,催生出了大量不科学的甚至是非法的各类组织,以治疗青少年群体“网瘾”为名从中牟利,极大地掩盖和遮蔽了这背后的家庭、学校、社会教育的连带责任和相关伦理问题。 游戏的吸引力只是一种有趣的“心流”体验。心理学家契克森米哈伊认为,“心流”是一种兼具幸福感和成就感的最佳体验,让人念念不忘,能让我们完全投入到某一活动之中。它适用于任何活动,孔子欣赏音乐时“三月而不知肉味”就是如此。 在游戏中,玩家能够抛弃现实生活的所有束缚,进入虚拟空间,按照一定的规则参与活动,并获得实时反馈和评价,这种解放天性的活动极具趣味性,极大提升“心流”体验。 电子游戏之所以容易引发公众的误解。是因为游戏生产及消费都存在同一个问题,即缺乏游戏素养。“素养”一词源于语言学,指语言的输入及输出两类技能。著名学者保罗?古认为,电子游戏是一种融合多种媒体符号的互动语言,且游戏素养也包括“输入”(单向度地被动接受游戏内容)和“输出”(对游戏展开批判性的反思)。 孩子之所以沉迷游戏,就是因为家长欠缺“输出”能力,即不知道如何分辨游戏作品的好坏,也不知道孩子适合何种游戏类型。就像人人认为读书好,但肯定不会啥书都给孩子看,这是书籍素养。游戏素养亦是如此。 对青少年来说,强调探索元素的功能游戏更适合他们。知名国产游戏《惊梦》,故事取自汤显祖名作《牡丹亭》,玩家根据古诗词来寻找提示,以完成颜色解谜任务,堪称当代国风游戏的典范之作。此类游戏强调探索乐趣以及认识世界,这与教育宗旨不谋而合。 因此,只有社会整体游戏素养得到提升,才能从根本上解决当前的问题。一方面,游戏开发者需要打破产品同质化现状,实现文化内涵及游戏机制的创新;另一方面,游戏的消费者要具备评价游戏的能力,为自己及孩子选择适当的游戏产品。这样,游戏生态才能良性发展,这种成就感才是我们应该追求的“荣耀”。 (摘编自孙佳山、孙静《网游成瘾背后是游戏素养的匮乏》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.媒体对电子游戏的误读,无法让人摆脱数字媒体使用的困境,易引发更多社会问题。 B.从专业领域看,“游戏上瘾”“游戏行为失调”是否属于疾病,目前没有科学的定论。 C.游戏是兼具幸福感和成就感的“心流”体验,让人念念不忘并完全投入到这一活动。 D.游戏素养的“输入”和“输出”能力,是提升游戏素养和摆脱电子游戏困境的关键。 ================================================ 压缩包内容: 甘肃省天水市一中2019届高三下学期第三次模拟考试语文试题 word版含答案.doc

        • ID:2-5637887 甘肃省武威六中2019届高三下学期第二次诊断考试语文试题 Word版含答案

          高中语文/高考专区/模拟试题

          武威六中2018-2019学年度高三第二次诊断考试 语 文 试 卷 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第Ⅰ卷 阅读题(共70分) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 优秀传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。从含义中我们可以看出,优秀传统文化是经历了长期的继承,并且仍然保留在我们现实生活中的文化,也就是说,传统文化在我们今天,依旧存在。这也就说明,没有文化的继承也就没有文化的积累,更不会有我们今天的文化。优秀传统文化是社会经过长期发展留下来的宝贵精神财富,是中华民族走向复兴的精神指引。 我国是具有五千年历史的泱泱大国,拥有唯一没有中断过的历史文化,是中华民族万众一心、矢志不渝的精神力量,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,以及诸子百家的思想等增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是中国特色社会主义植根的文化沃土,是当代中国发展的突出优势,对延续和发展中华文明、促进人类文明进步,发挥着重要作用。 实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。 中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、与时俱进的思想,脚踏实地、实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。 中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,如天下兴亡、匹夫有责的担当意识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。 中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富,如求同存异、和而不同的处世方法,文以载道、以文化人的教化思想,形神兼备、情景交融的美学追求,俭约自守、中和泰和的生活理念等,是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达,滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术,至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。 (摘编自赵思蒙《优秀传统文化对青年教育的途径》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.在我们的今天,传统文化其实依旧存在。传统文化是经历了长期继承,并全部保留在我们现实生活中的文化。 ================================================ 压缩包内容: 甘肃省武威六中2019届高三下学期第二次诊断考试语文试题 word版含答案.doc

        • ID:2-5561575 甘肃省兰州市2019届高三第一次诊断考试语文试题 扫描版含答案

          高中语文/高考专区/模拟试题

           ================================================ 压缩包内容: 甘肃省兰州市2019届高三第一次诊断考试语文答案.pdf 甘肃省兰州市2019届高三第一次诊断考试语文试题 扫描版含答案.doc

          进入下载页面

          免费资料

        • ID:2-5553470 甘肃省武威六中2019届高三下学期第一次诊断考试考试 语文含答案

          高中语文/高考专区/模拟试题

          武威六中2018-2019学年度高三下学期第一次诊断考试 语 文 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第Ⅰ卷 阅读题(共70分) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 丝绸之路以丝绸为名,却不以丝绸贸易为限,包含着更丰富的内容,但物质文化交流无疑是其重要内容,互通有无、利益诉求,让道路穿越沙漠绿洲、跨过崇山激流,让不同区域、不同语言、不同信仰、不同肤色的人群分享同一品质的物质文明。 丝绸无疑是唐朝与吐蕃物质交流中的代表和大宗。《旧唐书·吐蕃传》记载:“高宗嗣位,授弄赞(松赞干布)为驸马都尉,封西海郡,赐物二千段。”公元719年,“吐蕃遣使求和”,唐玄宗“因赐其束帛,用修前好,以杂彩二千段赐赞普”(《册府元龟·外臣部·通好》)。这不仅展现了丝绸作为赏赐物的特殊地位,而且也反映了在吐蕃地方受赐者的身份地位。 茶叶是仅次于丝绸的稀罕之物。藏文史书《汉藏史集》等记载了一个美妙传神的故事,飞鸟衔来树枝,浸泡杯中,为不思饮食的赞普祛除了疾病。赞普叹为神奇,派人在汉藏交界地区找到了名为茶的植物,饮茶之风在吐蕃渐次兴盛。唐人李肇《国史补》记载:“常鲁公使西蕃,烹茶帐中。赞普问曰:‘此为何物?’鲁公曰:‘涤烦疗渴,所谓茶也。’赞普曰:‘我此亦有。’遂命出之,以指曰:‘此寿州者,此舒州者,此顾渚者’”。由此可见,该赞普俨然已是一位茶叶鉴赏专家了。此外,唐朝中原地区的瓷器,连同制造工艺也传到吐蕃地区,并形成种类繁多的系列,乃至地方特色产品,在高原地区的百姓的生产生活中发挥了重要作用。 从汉藏文资料记载来看,文成公主进藏、唐蕃古道畅通是丝绸、茶叶和瓷器等中原地区出产而行销各地的物品进入西藏地区的重要时机,但是,近年来西藏阿里地区故如甲木的发现,完全改变了我们对青藏高原地区古丝绸之路的认识。这里发现了属于公元3—5世纪、带有“侯”铭文和复杂鸟兽图案的丝绸,被认为是迄今为止青藏高原地区发现的最早丝绸。这里还发现了距今有1800年之久的茶叶,以及青铜剑、漆器、陶器等,这些物品均非青藏高原本地出产物,而是来自中原地区,或者与西北、西南地区有着千丝万缕的联系。人们有理由相信穿越青藏高原地区的丝绸很早已经出现,并发挥最基本的沟通功能。 通过丝绸之路从唐朝传入吐蕃的不仅有大量是物品,还有中原的物种和先进的生产及其工艺技术。吐蕃使者向唐朝请赐蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨之匠,均获得允准。中原地区的菜种和种植技术也随文成公主进藏、唐蕃文化交流传入吐蕃地区。内地的建筑技术、医学、音乐、绘画等也相继传入吐蕃,持续影响到青藏高原地区的百姓生活与社会发展进步。 (摘编自张云《吐蕃丝绸之路与文化交流》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.丝绸、茶叶和瓷器等通过丝绸之路从中原传入吐蕃,使人们享受到同一品质的物质文明。 B.从史料看,中原历代朝对吐蕃的赏赐很多,不仅有丝绸等物品,还有技术以及工匠。 C.中原地区的瓷器传入吐蕃后很快融入了当地百姓的生产生活,并形成了自己的地方特色。 D.西藏阿里故如甲木墓地发现的丝绸等物品,表明丝绸之路早在公元3世纪就已经形成了。 ================================================ 压缩包内容: 甘肃省武威六中2019届高三下学期第一次诊断考试考试 语文.doc

          • 2019-03-11
          • 下载5次
          • 239.6KB
          • jsycswd
        • ID:2-5362653 甘肃省张掖市2019届高三上学期第一次联考语文试题 扫描版含答案

          高中语文/高考专区/模拟试题

                     ================================================ 压缩包内容: 甘肃省张掖市2019届高三上学期第一次联考语文试题 扫描版含答案.doc

        • ID:2-4860818 甘肃静宁县第一中学2019届高三上学期第一次模拟考试语文试题 Word版含解析

          高中语文/高考专区/模拟试题

          静宁一中2018-2019学年度高三级第一次模拟试题(卷) 语 文 第Ⅰ卷 一、现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 山林是一个隐秘的宝库,为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需,以维持他们最基本的生活。但有时候,这并不足够。鲁迅先生在《且介亭杂文?隐士》里曾说:“凡是有名的隐士,他总是已经有了‘优哉游哉,聊以卒岁’的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔畋,据称有田数百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助,也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见,受到赏赐,他隐居的华山云台观也为官府修建。这些隐士,大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么幸运,特别是山林隐士,往往是清贫的,为了“讨生活”,他们还是需要从事一两种职业,以谋生计。 农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕,作为一种直接作用于自然的劳动,被视为是符合隐士身份的。并且,隐士的躬耕,与求取什一之利的田舍翁不同,被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中,隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应,进而让身心达到与自然同步的境界。正如《高士传》中所言:“春耕种,形足以劳动,秋收敛,身足以休食。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由,春秋有老莱子,三国时的诸葛亮在出山之前,也躬耕于南阳,静观天下之变。 渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过,与自给自足的躬耕相比,渔樵因为要出售其剩余产品,不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬为业,每次他将樵箬放在路边,自己走开,人们便自取樵箬,按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性地出现,在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父,《庄子?渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士的世界,却对人世有着独特的见解,只言片语,拨醒梦中人。渐渐地,渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外,隐士还依托山林资源,从事其他职业,如安期生卖药,姜歧蓄养蜜蜂,范元琰种菜,傅山行医等,凡此种种,行于世间。 尽管隐士也在谋生,却无贪欲,所谋乃是最本源的生存需要,而在谋生过程中,他们也绝不放弃隐士的自尊。因此,隐士一般是贫穷的,甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚,所谓“士不穷无以见义,不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷,不困于功名利禄的樊笼,他们才绝少欲望,无需对繁华世界阿谀取媚,才可昂起高傲的头,立于山林之间。 ================================================ 压缩包内容: 甘肃静宁县第一中学2019届高三上学期第一次模拟考试语文试题 Word版含解析.doc

        • ID:2-4579996 甘肃省天水市一中2018届高三下学期第四次模拟考试语文试题Word版含答案

          高中语文/高考专区/模拟试题

          天水一中2015级2017—2018学年度第四次模拟考试试题 语文 满分150分,考试用时150分钟 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 晋商具有开放经营的历史渊源 晋商是指发端于明初、发达于清代的山西商人群体。至明末清初,集中在太谷、祁县、平遥一带的票号生意兴隆,这一时期是晋商最辉煌的时期。五百年的晋商辉煌,得益于其企业内部制度安排的开放性。引进人才、引进资金,使晋商获得源源不断的发展动力,是晋商开放经营的具体体现。 为引进人才实行“经理制”。晋商商号职员的设置历来“因事设人”,从不“因人设职”。在普通员工的选择上,晋商秉持开放的人才选用机制和观念。因为晋商在各地广设分号,机构日趋庞大,所有权和经营权两权合一的经营模式难免出现管理效率低、内部运营成本高昂的弊病。晋商以开放的经营智慧,创新人事管理制度,采取所有权和经营权分离的“经理制”,突破了所有者自身能力的限制,建立起高效、有序的运营机制。在“经理制”下,财东不直接参与经营管理,而是授予掌柜资金运用权、职员调配权、业务经营权,委托掌柜具体管理。财东充分信任掌柜,令其放手经营。“经理制”打破了传统的以血缘关系为纽带的封闭经营管理模式。经理人的选择突破了家族、宗族、本村的固有限制,是晋商开放意识在企业管理上的具体体现。 ================================================ 压缩包内容: 甘肃省天水市一中2018届高三下学期第四次模拟考试语文试题+word版含答案.doc

          • 2018-06-04
          • 下载2次
          • 862.11KB
          • 2xinxin2
        本港台现场报码开奖记录-本港台现场报码开奖台-本港台现场开奖报码室